제목 : 칠대 명절과 예수님의 칠대 복음 성구 : 고전 2 : 10. 요한 1서 2 :27. 고전 2 :10 10오직 하나님이성령으로 이것을 우리에게 보이셨으니 성령은 모든 것 곧 하나님의 깊은 것까지도통달 하시느니라
요한1서 2 :27 27너희는 주께 받은 바 기름 부음이 너희 안에 거하나니 아무도 너희를 가르칠 필요가 없고 오직 그의 기름 부음이 모든 것을 너희에게 가르치며 또 참되고 거짓이 없으니 너희를 가르치신 그대로 주 안에 거하라
서론 이스라엘의 칠대명절로 통하여 하나님께서 알기를 원하시는 것은 예수님의 칠대복음 즉 예수님으로 통하여 새로운 세계를 만들어 내신다는 것입니다. 예수님께서 이 땅에 오셔서 하실 일을 말씀하십니다. 본론 칠대명절과 예수님의 칠대복음의 관계를 성령님의 도움으로 알게 된 것을 말씀드립니다. I. 칠대명절 이란 일찍이 애굽에서 출애굽기 때 부터 시작하라고 하신 일곱 절기 인데 이스라엘이 망하여 근 1950년 동안 세계 각국으로 배회 하면서 자국의 언어까지 잃어버렸지만 끝까지 지켜온 일곱 절기의 힘이 1950년 후에 다시 이스라엘이 독립하게 된 것으로 믿어 그 일곱절기와 예수님의 칠대복음을 이해하는 것입니다. II. 칠대명절과 칠대복음과의 관계 칠대명절중 사대 명절은 이 땅에 이미 실천되었고 나머지 삼대 명절은 아직까지 이 땅에 성취되지 아니하였기에 오늘은 사대 명절을 말씀드리고 다음 주에 남어지 명절을 말씀드립니다. A. 유월절 1. 구약의 의미 애굽에서 마지막 나올 때 어린양을 잡아 그 피로 문설주 에 바르면 사망의 신이 그 집은 넘어 집에 있는 장자는 손을 대지 아니하고 문설주에 피가 없는 집은 처음 난 장자가 죽게 되어 애굽 의 왕 바로가 이스라엘을 다 보낸 사건을 기념하는 절기. 2. 신약에서의 의미 0. 빛이 있으라하신 하나님이 사람의 옷을입고 이 땅에 오셨다가 인류를 구원하시기 위하여 십자가에 못 받혀 죽었음을 믿는 것입니다. 0. 예수님의 흘린 피로 우리의 과거의 죄가 없어지고 예수님의 살은 미래에 죄를 용서하십니다. 0. 신약에서는 성찬식이 유월절을 의미합니다. 주님의 살과피를 먹으며 우리를 위하여 죽으신 예수님이 재림하심을 믿고 고대하는 정신입니다. B. 무교절 1. 구약 0. 고난의 떡 즉 누룩이 없는 떡을 쓴 나물과 같이 먹는 것을 의미 0. 누륵 없는 떡을 땅속에 삼일 묻어 놓았다 꺼내서 먹는다 2. 신약 0. 십자가에 목박혀 죽으시고 죽어서 무덤에 삼일 있는것을 의미합니다. 0. 구원받은 사람도 각자 무덤이있는데(질병, 물질, 가정, 자녀) 벗어나야 합니다. 0. 자신의 지.정.의를 벗어버려야 합니다. C. 초실절 1. 구약 첫 열매를 여호와의 전에 드림 2. 신약 0. 죽은자 가운데서 사흘만에 다시살아 부활하심. 0. 하나님 우편에 계심 0. 삶 전체서 부활하여야 한다. ( 사탄의 권세에서 벗어나야 한다) D. 오순절 1구약 0. 칠칠절,맥추절이라고도 함. 0. 고운 가루에 누룩을 썩여 구운 두 덩어리를 대제사장이 흔들어 드립니다. 2. 신약 0. 그리스도의 성령을 부어주심. 0. 개인에게 오순절의 축복을 받아야 한다( 가정,교회,사회, 국가) 결론 이상의 네 가지절기는 이 땅에 일어난 일이고 남어지 나팔절, 속죄절, 장막절은 아직 이 땅에 일어난 사건이 아니나 앞으로 일어날 것을 믿고 성령님의 인도하심에 따라 다음 절기를 고대하며 살아야 할 것 입니다. 다음은 주님의 재림 즉 나팔절입니다.
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