| 번호 |
36394 |
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667 |
| 작성자 |
카이로스신학교 |
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| 제목 |
예정(豫定) |
제목 : 예정(豫定)
성경 : 에베소서 1:3-5 행13:48
一. 예정이란?
예정은 삼위 하나님께서 영원세계에서 정한 것이다.(엡1:4) 그 실행은 이 세상에서다.(요3:16-18) 예정을 다른 말로 말하면 하나님의 뜻 중 하나를(엡1:5) 의미한다. 구원과 상실에 대한 하나님의 뜻이다.(롬8:30)
1. 예수그리스도를 믿으면 구원을 얻는다는 예정이다 (롬8:30,요3:16.행13:48)
2. 예수그리스도를 믿지 않으면 구원을 얻지 못한다는 예정이다.(마11:21-26, 롬1:28-32 . 롬 9:13,17-18, 11:7, 벧전2:8, 유1:4, 잠16:4)
• 롬8:30 또 미리 정하신 그들을 또한 부르시고 부르신 그들을 또한 의롭다 하시고 의롭 다 하신 그들을 또한 영화롭게 하셨느니라
• 요3:16 하나님이 세상을 이처럼 사랑하사 독생자를 주셨으니 이는 그를 믿는 자마다 멸 망하지 않고 영생을 얻게 하려 하심이라
• 행13:48 이방인들이 듣고 기뻐하여 하나님의 말씀을 찬송하며 영생을 주시기로 작정된 자는 다 믿더라
• 롬1:28-32 또한 그들이 마음에 하나님 두기를 싫어하매 하나님께서 그들을 그 상실한 마음대로 내버려 두사 합당하지 못한 일을 하게 하셨으니, 29 곧 모든 불 의, 추악, 탐욕, 악의가 가득한 자요 시기, 살인, 분쟁, 사기, 악독이 가득한 자 요 수군수군하는 자요, 30 비방하는 자요 하나님께서 미워하시는 자요 능욕 하는 자요 교만한 자요 자랑하는 자요 악을 도모하는 자요 부모를 거역하는 자요 31 우매한 자요 배약하는 자요 무정한 자요 무자비한 자라, 32 그들이 이같은 일을 행하는 자는 사형에 해당한다고 하나님께서 정하심을 알고도 자 기들만 행할 뿐 아니라 또한 그런 일을 행하는 자들을 옳다 하느니라
二. 예정은 크게 둘로 구분한다.
예수 그리스도에 대한 예정과 또 사람에 대한 예정이 있다.
1. 예수그리스도에 대한 예정을 살펴보면
예수에 대한 하나님의 예정 (야다 [d'y: = 창18:19, 사43:1)을 살펴보면
• 구약에서 :
① 처녀 탄생 : 이사야 7:14 그러므로 주께서 친히 징조를 너희에게 주실 것이라 보라 처녀가 잉태하여 아들을 낳을 것이요 그의 이름을 임마누엘이라 하리 라
② 십자가 고난받음 : 이사야 53:4 그는 멸시를 받아 사람들에게 버림 받았으며 간고 를 많이 겪었으며 질고를 아는 자라 마치 사람들이 그에게서 얼 굴을 가리는 것같이 멸시를 당하였고 우리도 그를 귀히 여기지 아니하였도다
③ 탄생 장소 : 미가 5:2 베들레헴 에브라다야 너는 유다 족속 중에 작을지라도 이스라 엘을 다스릴 자가 네게서 내게로 나올 것이라 그의 근본은 상고에, 영 원에 있느니라 (예수 탄생의 지역 =베들레헴)
④ 언약사자 : 말라기 3:1-2 만군의 여호와가 이르노라 보라 내가 내 사자를 보내리니 그가 내 앞에서 길을 준비할 것이요 또 너희가 구하는 바 주가 갑자 기 그의 성전에 임하시리니 곧 너희가 사모하는 바 언약의 사자가 임 하실 것이라 (여호와 사자는 세례요한, 언약의 사자는 예수님)
• 신약에서 : 마1:23 보라 처녀가 잉태하여 아들을 낳을 것이요 그의 이름은 임마누엘이 라 하리라 하셨으니 이를 번역한즉 하나님이 우리와 함께 계시다 함 이라
행 3:20 또 주께서 너희를 위하여 예정하신 그리스도 곧 예수를 보내시리니
행 2:23 그가 하나님께서 정하신 뜻과 미리 아신 대로 내준 바 되었거늘 너 희가 법 없는 자들의 손을 빌려 못 박아 죽였으나
고전 2:7 오직 은밀한 가운데 있는 하나님의 지혜를 말하는 것으로서 곧 감 추어졌던 것인데 하나님이 우리의 영광을 위하여 만세 전에 미리 정하신 것이라
2. 사람에 대하여 예정 (프로오리사스 προορίσας=엡1:5, proceirivzomai 프로케 이리조마이)=행22:14, 26:16) 을 살펴보면
• 에베소서 1:3-7 찬송하리로다 하나님 곧 우리 주 예수 그리스도의 아버지께서 그리스 도 안에서 하늘에 속한 모든 신령한 복을 우리에게 주시되, 4 곧 창세 전에 그 리스도 안에서 우리를 택하사 우리로 사랑 안에서 그 앞에 거룩하고 흠이 없게 하시려고, 5 그 기쁘신 뜻대로 우리를 예정하사 예수 그리스도로 말미암아 자기 의 아들들이 되게 하셨으니,
• 에베소서 3:11 곧 영원부터 우리 주 그리스도 예수 안에서 예정하신 뜻대로 하신 것이 라
• 살후 2:13 주께서 사랑하시는 형제들아 우리가 항상 너희에 관하여 마땅히 하나님께 감사할 것은 하나님이 처음부터 너희를 택하사 성령의 거룩하게 하심과 진 리를 믿음으로 구원을 받게 하심이니 (예수 믿음으로 구원얻음)
• 사도행전 13:48 이방인들이 듣고 기뻐하여 하나님의 말씀을 찬송하며 영생을 주시기로 작정된 자는 다 믿더라
• 구원은 전적으로 하나님의 은혜이다. 하나님의 절대주권이다. (롬1:16-17, 고전15:10, 삼 상2:6-8) 죄와 허물로 죽었던 자를 살려(엡2:1-) 중생시겨 믿게 하신 하나님의 단독적 은 혜 역사이다.(요3:5-, 엡2:5-8)
⏺ 내가 예정되었는지? 안 되었는지? 본인은 모르나, 알 수 있는 방법은 사도행전 13:48절 로 알게 하셨다. “작정(예정) 된 자는 다 믿더라 ” 했으니, 예정론과 결정론(성취론)을 기록하셨다.
二. 예정자
예정을 정하신 분은 성부 하나님이시다. (롬1:32 요3:16)
• 롬1:32 그들이 이같은 일을 행하는 자는 사형에 해당한다고 하나님께서 정하심을 알고도 자기들만 행할 뿐 아니라 또한 그런 일을 행하는 자들을 옳다 하느니라
• 요3:16 하나님이 세상을 이처럼 사랑하사 독생자를 주셨으니 이는 그를 믿는 자마다 멸 망하지 않고 영생을 얻게 하려 하심이라
三. 예정의 대상자 (요3:16)
모든 사람들이다 :요3:16절에 누구든지 저를 믿는자,,, 했다.
四. 예정의 조건(요3:16)
믿는자이다. 즉 예수 믿는 자이다. 만인구원설이 아니라 제한 속죄 교리다. 만인 중에 예수 믿는 자이다(행4:12)
五. 예정의 범위(요3:16, 롬9:18)
“이 세상에서,,” 이다. 구원은 이 땅에서 결정된다, 이 세상을 떠나서는 안 된다. 롬9:18 이 땅위에서 구원의 말씀이 필하시고 끝내시리라 했다. 히9:27절에 죽은 후에 심판이 있다.(죽은 후에도 구원이 있는 것이 아니다.)
六. 구원의 상실(유기) 자
구원의 상실자에 대한 책임은 본인 사람에게 있다. 안 믿는 것은(유기) 본인에게 있다. 하나님이 안 믿게한 것이 아니다. 하나님에게는 불의가 없다 (롬9:14) 완전히 선한 하나님에게서 악이 나올 수 없다. 타락한 인간에게 패역한 마음대로 내버려 두셨다.(롬1:28)
결론적으로 예정이란? 인간의 구원과 상실에 대한 의미이다. 예정의 내용은 구주예수를 믿으면 구원 얻고, 안 믿으면 상실이다. 예정(작정) 된 자는 다 믿더라(행13:48) 했다. 창세전에 하나님의 인격안에서 예정에 대하여 몰랐으나,. 이 땅위에서 예수 믿음으로 예정을 알게 되었다. 할렐루야! |
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