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검색어(7:8)에 관한 기사를 635건 찾았습니다.
1 번째 검색결과 리스트 페이지입니다. |
 | | | 8. 여호와의 말씀이 엘리야에게 임하여 이르시되9. 너는 일어나 시돈에 속한 사르밧으로 가서 거기 머물라내 |
| | | 8. 여호와의 말씀이 엘리야에게 임하여 이르시되9. 너는 일어나 시돈에 속한 사르밧으로 가서 거기 머물라내 |
| | | 그 때에 아말렉이 와서 이스라엘과 르비딤에서 싸우니라모세가 여호수아에게 이르되 우리를 위하여 사람들을 |
| | | 겨울에 핫팩이나 보온 물주머니 같은 것을 사용하면 부분적이지만 몸을 따뜻하게 할 수 있다. 얼마 전 |
| | | 믿음의 조상 조부 아브라함도 나그네였습니다.하나님께서 아브라함을 부르시면서 ‘너의 고향과 친척과 |
| | | 이번 주는 설명절이 있습니다. 설명절이 되면 고향에 계시는 부모님을 찾아가서 부모님의 얼굴을 뵙고, 함께 |
| | | 옛날에 한 부자가 있었습니다. 부자는 자신의 재산을 모두 금으로 바꾸어서 뒷동산 고목나무 밑에 묻어두었 |
| | | “닉스켈론”이 쓴 “기업들의 전쟁”이라는 책에 보면, 전쟁에서 승리하려면 3가지 요건을 갖추어야 한다고 |
| | | 몇 년전에 '뉴욕타임지'에 실린 사진 한 장이 큰 히트를 친 적이 있습니다.바짝 마른 어린 아이가 먹을 것 |
| | | 주 예수 그리스도께 사랑받는 성도 여러분!사람이 그리스도를 믿게 되면 서서히 변하게 되는 것이 삶의 우선 |
| | | ‘한반도’라는 영화가 있습니다. 우리나라 초 특급 호화 배우들이 출연한 이 영화는 남북의 대치 상황과 주 |
| | | 조선시대에 한국에 교사로 와서 수고한 윌리엄 길모어(William Gilmore)씨가 ‘서울을 걷다 1894’라는 책을 |
| | | 제임스 윌리엄스 (James Williams) 라는 분이 어릴 때 인도에서 살았었는데 ‘인도’ 하면 생각나는 것이 ‘ |
| | | 최인호 소설가가 지은 소설 ‘상도’에 이어서 드라마를 통해서 소개된 조선 시대 거상 임상옥에 대해서 아 |
| | | 운동회날-오성호삶이란 게가을 운동회날처럼늘 마음 설레게 하는 것이었으면끝날 무렵이면 누구나공책 한 권 |
| | | 1910 년 10월 14일 인디아나주 Hall이라는 어느 마을에 John이라는 아이가 농부의 아들로 태어납니다. 그 마 |
| | | 모든 일에 형통하기만 한 삶은 없다. 우리는 형통과 고난을 오르내리며 기쁨과 슬픔을 반복하면서 살아가는 |
| | | 이 세상에 근심 걱정 없이 사는 사람은 한 사람도 없습니다. 일생을 사는 동안 크고 작은 근심, 걱정들이 우 |
| | | 오늘 여러분과 함께 에스겔 47장을 본문으로 “다시 살아나리라”라는 제목으로 말씀의 은혜를 나누기 원합 |
| | | 5월은 생명의 계절이요 가정의 달이기도 합니다.그런데 요즘 우리가 살아가는 이 시대는, 그 어느 때보다 생 |
| | | 성도들이 그리스도 안에서 경험할 수 있는 최고의 영적 기쁨은 자신을 통해서 다른 영혼이 구원에 이르게 되 |
| | | 고난 주간이 시작되는 첫 주일, 우리는 평소에 읽지 않았던 종려 주일의 본문을 읽었습니다. 본문은 르비딤 |
| | | 새해가 되면 ‘새해 복 많이 받으세요’라고 하며 복을 빌고 받습니다. 사람들은 복 받기를 원합 |
| | | 고대 그리스 신화에 나오는 최고 신 제우스(Zeus)는 인간의 수가 늘어나서 [땅](대지)이 무겁다고 호소하자 |
| | | 여러분은 삶의 어려운 일을 당할 때에 가장 먼저 무엇을 하십니까? 그 문제를 해결하기 위해서 여러가지 방 |
| | | 인품이란 단시일에 완성되지 않습니다. 지식에 대한 애정과 그 애정을 바탕으로 한 사물과 인간에 대한 깊은 |
| | | 렘 26장에 보면 예레미야의 성전 설교가 나오는데, 그에게서 굉장히 용감한 면을 발견하게 된다. 그가 한 설 |
| | | 8절을 볼까요. “그 때에 아말렉이 와서 이스라엘과 르비딤에서 싸우니라” 지난 주 말씀을 들을 때 이스라 |
| | | 세상의 모든 것엔 때가 있답니다. 그래서 전도서기자는 천하에 범사가 기한이 있고 목적이 이룰 때가 있다고 |
| | | 오늘 봉독한 구약 출애굽기의 기록에는 매우 극적인 장면이 전개되고 있습니다. 여호수아 장군이 인솔한 이 |
| | | 저는 이번 세 번의 집회에서 구약성경에 있는 세 개의 각각 다른 전쟁 사화를 들어 교훈을 받고자 합니다. |
| | | 우리는 오늘 출애굽기에 기록된 이스라엘 민족의 전쟁 사화를 들어 큰 교훈을 얻고자 합니다. 이 전쟁 사화 |
| | | 오늘 읽은 구약과 신약성서의 내용은 사건으로는 각각 다르지만 의미상으로는 매우 유사점이 있습니다. 이 |
| | | 나는 오늘 아침 구약 출애굽기 17장 8절-16절과 여호수아 6장 1절 이하에 기록된 두 개의 전쟁 사화를 들어 |
| | | 나는 오늘 아침 구약 출애굽기 17장 8-16절에 기록된 모세의 전쟁사화와 여호수아 6:1절 이하에 있는 여호수 |
| | | 하나님의 사람은 어떤 사람이냐 오늘 마지막 시간으로 `하나님의 사람은 영적 전쟁을 하는 사람이다` 이런 |
| | | 수년 전 선교대회에 참석했을 때, 선교국에서 모든 선교사 가족들을 월드컵 상암경기장 안에 있는 모 영화관 |
| | | 미국의 교계가 합심 단결하여 비성경적으로 변해가는 정치와 법조계를 향하여서 비장한 선언을 하고 나섰습 |
| | | 인생을 살다보면 참으로 형통한 때가 있는가 하면 슬프고 곤곤한 때도 닥치는 것을 볼 수 있습니다. 형통한 |
| | | 1.하나님의 은혜를 사모해야 합니다.우리 속담에 목마른 사람이 우물 판다는 말이 있습니다. 뭔가 절 |
| | | 김진영 교수가 쓴「아침의 피아노」책에 “분노와 절망은 거꾸로 잡은 칼이다. 그것은 나를 상처 낼 뿐이다 |
| | | 우리는 지난 시간부터 신명기 7장 말씀을 살펴보고 있습니다. 지난 시간에 우리는 1-7절 말씀을 통해서 여호 |
| | | 죄인 구원 담화 (5) “그러므로 이제 내 종 다윗에게 이와 같이 말하라 만군의 여호와께서 이와 같이 |
| | | 새로워지려면올해 겨울의 마지막 주일이다. 특별히 춥지도 않고 눈도 그리 많이 내리지 않은 채 지나가는 ‘ |
| | | 엘리야 선지자의 시험은 지난 주일에 끝나지 않아요. 이번 주일에도 계속 돼요. 마치 우리의 신앙생활의 여 |
| | | 세상의 모든 것엔 때가 있습니다. 그래서 전도서기자는 천하에 범사가 기한이 있고 목적이 이룰 때가 있다고 |
| | | “그 때에 아말렉이 와서 이스라엘과 르비딤에서 싸우니라 모세가 여호수아에게 이르되 우리를 위하여 사람 |
| | | 스데반은 공회에서 재판을 받으며 자칫 죽을지도 모르는 급박한 상황에서 간략하게 이스라엘의 역사를 언급 |
| | | 흔히 인생을 마라톤 경기로 비유합니다. 마라톤 경기를 보면 처음에는 모두 잘 달립니다. 누가 1등을 할 지 |
| | | 중국의 기(杞)나라 사람이 나무 밑에 앉아서 큰 걱정을 하고 있었습니다. 지나가던 사람이 하도 이상히 여겨 |
| | | 신앙은 전쟁입니다. 이 전쟁은 혈과 육에 대한 것이 아니라 어둠의 세상 주관자들과 하늘에 있는 악의 영들 |
| | | 출애굽한 이스라엘은 르비딤에서 아말렉과 처음으로 전쟁을 치르게 되었습니다. 그러나 아직 이스라엘은 전 |
| | | ● 아말렉족속 본문의 배경은 이스라엘 백성들이 출애굽을 하고 르비딤이란 곳에서 겪게 되는 아 |
| | | 오늘 설교 제목은 오래 전에 출판한 김남준 목사의 책 제목이다. 맺힌 것이 있기 때문에 영혼이 질식해서 죽 |
| | | 여러 제자를 거느린 어떤 영혼의 스승은 매일 아침 제자들에게 선과 미, 사랑의 본질에 대하여 이야기했습니 |
| | | 중국 각지에서 (코로나19) 확산 이후 봉쇄 조치로 많은 사람이 집에 사실상 갇혀 있는 가운데 가정 폭력 사 |
| | | 인류 최대의 문제는 식량문제입니다. 안타깝게도 지구촌 곳곳에는 매 5초마다 10세 미만의 아동 1명은 암이 |
| | | 전도 동영상에 나온 한 대사 가운데 하나가 “엄마가 있다고? 그럼 내게 보여줘 봐.”라고 하는 말이 들어있 |
| | | 전도 동영상에 나온 한 대사 가운데 하나가 “엄마가 있다고? 그럼 내게 보여줘 봐.”라고 하는 말이 들어있 |
| | | 이스라엘 자손이 출애굽하여 먼저 홍해를 건넜습니다. 홍해를 건넌 사건은 하나님의 전능하신 능력을 눈으로 |
| | | 하나님께서 구원받을 백성들을 창세전에 택하셨습니다. 하나님으로부터 택함을 받아야 구원받습니다. 아무리 |
| | | 얼마 전에 중국집 배달원 김우수씨에 대한 기사가 방송과 신문에 보도되었습니다. 매달 70만원 수입 밖에 되 |
| | | (출 17:8) 그 때에 아말렉이 와서 이스라엘과 르비딤에서 싸우니라 (출 17:9) 모세가 여호수아에게 이 |
| | | 나의 대적이여 나로 말미암아 기뻐하지 말지어다 나는 엎드러질지라도 일어날 것이요 어두운 데에 앉을지라 |
| | | 8 여호와의 말씀이 엘리야에게 임하여 이르시되 9 너는 일어나 시돈에 속한 사르밧으로 가서 거기 머물라 내 |
| | | 8 그 때에 아말렉이 와서 이스라엘과 르비딤에서 싸우니라 9 모세가 여호수아에게 이르되 우리를 위하여 사 |
| | | 9 바로가 너희에게 이르기를 너희는 이적을 보이라 하거든 너는 아론에게 말하기를 너의 지팡이를 들어서 바 |
| | | 수년 전, 가까운 곳에 시설이 좋은 예식장이 생겼다. 결혼식장의 규모가 날이 갈수록 더욱 웅장해 |
| | | 오늘날 우리는 수많은 불화와 분쟁 가운데 살아가고 있어요. 조국의 해방 이후에는 남북간의 대립이 계속 되 |
| | | 최인호 소설가가 지은 소설 ‘상도’에 이어서 드라마를 통해서 소개된 조선 시대 거상 임상옥에 대해서 아 |
| | | 옛날 로마 황제들은 기독교를 다 박해했습니다. 무려 300년간이나 초대교회를 참혹하게 억압했는데, 특히 주 |
| | | 운동회날-오성호 삶이란 게 가을 운동회날처럼 늘 마음 설레게 하는 것이었으면 끝날 무렵이면 누구나 공책 |
| | | 믿음 있다고 하면서 인내가 따르지 못한다면 그 믿음은 소용이 없습니다. 또 인내는 자신의 인격에 속하는 |
| | | (8)그러므로 내가 편지로 너희를 근심하게 한 것을 후회하였으나 지금은 후회하지 아니함은 그 편지가 너희 |
| | | 지난 10월에 미국 시민이 되기 위한 선서식에 다녀왔습니다. 시민권 준비를 하면서 서류 상의 질문 중에 이 |
| | | 이스라엘의 역사중에서 가장 선한 왕을 꼽으라고 한다면 다윗입니다. 다윗왕은 하나님께서도 인정하시는 하 |
| | | 옛날 로마 황제들은 기독교를 다 박해했습니다. 무려 300년간이나 초대교회를 참혹하게 억압했는데, 특히 주 |
| | | (출 17:8-16, 개정) [8] 그 때에 아말렉이 와서 이스라엘과 르비딤에서 싸우니라 [9] 모세가 여호수아에게 |
| | | [8] 그 때에 아말렉이 와서 이스라엘과 르비딤에서 싸우니라 [9] 모세가 여호수아에게 이르되 우리를 위하여 |
| | | [8] 그 때에 아말렉이 와서 이스라엘과 르비딤에서 싸우니라 [9] 모세가 여호수아에게 이르되 우리를 |
| | | [8] 그 때에 아말렉이 와서 이스라엘과 르비딤에서 싸우니라 [9] 모세가 여호수아에게 이르되 우리를 위하여 |
| | | 지난 주간에는 교회 에어컨이 정상적으로 작동을 하지 않아서 더운 날씨에 전도사님이 이런 저런 고생이 많 |
| | | 오늘 함께 나눌 말씀의 제목은 “벼랑 끝에 서 있을지라도”입니다. 다같이 따라합시다. “벼랑 끝에 서 있 |
| | | 그들이 사무엘에게 가서 "주 우리의 하나님이 우리를 블레셋 사람의 손에서 건져내 주시도록, 쉬지 말고 기 |
| | | 사회학자 장 지글러는 2005년 기준으로 10세 미만의 아동이 5초에 한명씩 굶어 죽어가고 있다고 했습니다. |
| | | 마크 그라노베터라는 분이 하버드대학 박사학위로 「약한 연결」 이라는 논문을 썼습니다. 이 논문에서 그는 |
| | | 1066년 노르망디 족의 윌리엄 공은 부하들과 함께 배를 타고 영국과 싸우려고 영국 남부 해안에 상륙했습니 |
| | | 대부분의 성도들은 다른 사람이 가지지 못한 특별한 기적, 특별한 복을 받기를 원합니다. 그런데 특별한 믿 |
| | | 우리가 잘 아는 한 옛날이야기가 있습니다. 나막신장사와 짚신장사 하는 아들을 둔 나이 많은 어머니의 이야 |
| | | 1812년 6월 나폴레옹 황제(당시 44세)가 이끄는 프랑스군이 러시아에 진주했을 때의 일입니다. 프랑스군이 |
| | | 아론이 바로와 그 신하들 앞에 자기의 지팡이를 던지니, 그것이 뱀이 되었다./ 이집트의 마술사들도 자기들 |
| | | 열왕기상 17: 16 “여호와께서 엘리야를 통하여 하신 말씀 같이 통의 가루가 떨어지지 아니하고 병의 기름이 |
| | | "여호와께서 엘리야로 하신 말씀같이 통의 가루가 다하지 아니하고 병의 기름이 없어지지 아니하니라" 지 |
| | | 고난 주간이 시작되는 첫 주일, 우리는 평소에 읽지 않았던 종려 주일의 본문을 읽었습니다. 본문은 르비딤 |
| | | 성도들이 그리스도 안에서 경험할 수 있는 최고의 영적 기쁨은 자신을 통해서 다른 영혼이 구원에 이르게 되 |
| | | 현대는 인스턴트 시대입니다. 사람들이 점점 조급해져서 인스턴트를 좋아합니다. 특히 우리 한국인은 빠른 |
| | | 1. 다윗의 상황은 우리가 두려워하는 것을 총체적으로 보여준다(2~3, 11~12, 10).여러분이 인생에서 정말 두 |
| | | 우리는 지난 시간부터 출애굽기 17장 말씀을 살펴보고 있습니다. 오늘 말씀은 지난 시간에 이어서 르비딤에 |
| | | 출애굽기 7:8-12:36절까지 말씀은 출애굽의 역사를 위해서 본격적으로 여호와 하나님께서 바로에게 10 가지 |
| | | 우리는 지난 시간에 미가 선지자가 예루살렘에 임할 하나님의 심판을 보고 ‘재앙이로다!’라고 하며 탄식하 |
| | | 8 지난 번에 쓴 편지로 인하여 내가 여러분의 마음을 아프게 하였지만 후회는 하지 않습니다. 여러분이 그 |
| | | 8 지난번에 쓴 편지로 인하여 내가 여러분의 마음을 아프게 하였지만 후회는 하지 않습니다. 여러분이 그 편 |
| | | 아들 때문에 몹시 속썩이는 한 아버지가 친구에게 말했습니다. "내 아들 때문에 속이 상해서 견딜 수가 없 |
| | | 사람이 살아가면서 어려움을 당할 때가 많이 있습니다. 우리 하나님께서는 하나님의 자녀들이 어려움을 당할 |
| | | 현대는 인스턴트 시대입니다. 사람들이 점점 조급해져서 인스턴트를 좋아합니다. 특히 우리 한국인은 빠른 |
| | | 사람은 일생동안 세 권의 책을 씁니다. 제1권은 과거라는 이름의 책입니다. 이 책은 이미 집필이 완료돼 책 |
| | | 8 일의 끝이 시작보다 낫고 참는 마음이 교만한 마음보다 나으니/ 9 급한 마음으로 노를 발하지 말라 노는 |
| | | 8 그 때에 아말렉이 와서 이스라엘과 르비딤에서 싸우니라/ 9 모세가 여호수아에게 이르되 우리를 위하여 사 |
| | | 여호와의 말씀이 엘리야에게 임하여 이르시되/ 너는 일어나 시돈에 속한 사르밧으로 가서 거기 머물라 내가 |
| | | 오늘 함께 나눌 말씀의 제목은 “황당한 하나님 명령”입니다. 다같이 따라합시다. “황당한 하나님 명령” |
| | | 시 57편은 다윗이 사울 왕을 피해 도망치다가 아둘람 굴로 피신했을 때 쓴 시이죠. 사울 왕은 다윗을 잡아 |
| | | 중국에 손자병법(孫子兵法)이 있다면, 신도들에게는 신자병법(信者兵法)이 있어요. 이스라엘이 아말렉과 전 |
| | | "8 대저 아람의 머리는 다메섹이요 다메섹의 머리는 르신이며 육십오년 내에 에브라임이 패망하여 다시는 |
| | | "8 때에 아말렉이 이르러 이스라엘과 르비딤에서 싸우니라 9 모세가 여호수아에게 이르되 우리를 위하여 사 |
| | | 8 그러므로 내가 편지로 너희를 근심하게 한 것을 후회하였으나 지금은 후회하지 아니함은 그 편지가 너희로 |
| | | 8. 여호와의 말씀이 엘리야에게 임하여 이르시되9. 너는 일어나 시돈에 속한 사르밧으로 가서 거기 머물라 |
| | | 이번 가을 우리나라 최대의 이슈는 두 가지였던 것 같습니다. 하나는 역사교과서 구정화 문제와 또 하나는 |
| | | 돈을 많이 가진 아버지가 재산의 대부분을 금으로 바꾸어서 뒷동산 고목나무 밑에 묻어 두었습니다. 그리고 |
| | | 어느 날 아침에 교회 창고 뒤에 한바탕 난리가 났습니다. 온통 새털이 휘날리고 있기에 도대체 웬일인가 싶 |
| | | 북 이스라엘 아합 왕은 통치 초기부터 바알신을 공적인 신으로 인정하면서 바알산당을 만들었으며 우상숭배 |
| | | 마지막 시간도 얼마 남지 않았습니다.우리 앞에 허락하신 2014년을 하나님께 예배드리며 맞이하게 하신 것을 |
| | | 지난 번에는 로뎀나무 아래에서 있었던 엘리야의 이야기를 나누었습니다.오늘 읽은 본문은 시간적으로 그보 |
| | | 주님께서는 육체의 정욕을 위해 살아가는 이스라엘의 모습을 말씀하신 후, 하나님을 떠난 민족이 어떤 결과 |
| | | 오늘은 출애굽기 17장을 본문으로 하여서 “거룩한 두 손을 들라” 이와 같은 제목으로 함께 말씀의 은혜를 |
| | | 어느 날 아침에 교회 마당에 한바탕 난리가 났습니다. 온통 새털이 휘날리고 있기에 도대체 웬일인가 싶어서 |
| | | 오늘은 순종과 불순종에 대하여 설교하려고 합니다. 오늘은 이집트에 내리신 첫 재앙을 생각해봅니다. 잘 아 |
| | | 오늘은 여호와닛시라는 제목으로 설교하려고 합니다. 여호와닛시라는 말은15절에 나옵니다. 다같이 15절 16 |
| | | 아브라함 링컨은 기도하는 대통령이었다. 남북전쟁에서 북군의 전세가 불리해지자, 1863년 4월 30일 목요일 |
| | | ‘내 사전에는 불가능이 없다.’고 호언장담했던 나폴레옹은 유배지에서 고독하게 인생을 마감했다. 패배와 |
| | | 미국의 부흥사인 Roy Fisher박사가 로댕(Rodin)박물관을 방문하였을 때 잘려진 손목처럼 보이는 조각이 하나 |
| | | 아말렉과의 전쟁은 출애굽한 이스라엘 백성들이 최초로 수행한 전쟁입니다. 아말렉은 전쟁할 의사 없이 |
| | | 우리가 성경을 보다 보면 오늘날처럼 이성적이며 논리적인 사회에서 조금 황당해 보이는 듯한 기사를 접하게 |
| | | 성경에 보면 하나님의 이름이 나옵니다. 그 중에 '여호와(야훼)'라는 이름이 있습니다. 이 뜻은 '스스로 |
| | | 이스라엘 아합왕이 하나님을 버리고 우상숭배에 빠지게 되자 이스라엘을 비롯해 그 주위의 팔레스타인 온 땅 |
| | | 우리는 잘 먹고 잘살고 건강하고 행복하게 살기를 원합니다. 그런데 그것이 우리 마음대로 잘되지 않습니다 |
| | | 서론: 2013년 4월 15일에 있었던 보스턴 폭탄테러를 기억하실 것입니다.세계에서 가장 권위 있는 마라톤 대 |
| | | 서론: 한신교회를 섬기셨던 이중표 목사님이란 분이 계셨습니다. 이 분이 별세신앙을 주장하셨습니다. 별세 |
| | | 구속사에서 아브라함과 다윗의 위치는 특별합니다. 그리스도의 육신적 조상 중 대표자들이지요(마 1:1). 두 |
| | | 10가지 재앙 중에서 처음 두 재앙을 중심으로 말씀을 헤아리겠습니다. 10가지 재앙 사건 직전과 직후에 하나 |
| | | 지난주에 이어 하나님께서 엘리야를 어떻게 인도하셨는지 살펴보겠습니다. 그릿 시냇물이 말라버렸을 |
| | | 주님께서는 육체의 정욕을 위해 살아가는 이스라엘의 모습을 말씀하신 후, 하나님을 떠난 민족이 어떤 결과 |
| | | 오늘 본문 가정문제...특히 결혼과 이혼에 대한 가르침이다.언뜻 보면 오늘 본문 말씀은 사도 바울이 말한 |
| | | 지난 시간>이스라엘의 문제? 3가지이다... 특히 달궈진 화덕과 같다.(4절) 1) 악을 드러내지 않고 품고 있고 |
| | | 손을 든다는 말씀은 기도의 손을 든다는 뜻입니다. 손은 많은 일들을 합니다. 봉사와 섬김도 손으로 합니다 |
| | | 예로부터 부모에 대한 자녀의 올바른 도리는 부모님의 뜻을 헤아리는데 있다고 했습니다.그것이 부모님을 기 |
| | | 한 농부가 애써 수박농사를 지어도 누군가 몰래 수박밭에 들어와 수박을 자꾸 따 가자, 그는 속상해하다가 |
| | | 주님께서는 육체의 정욕을 위해 살아가는 이스라엘의 모습을 말씀하신 후, 하나님을 떠난 민족이 어떤 결과 |
| | | (8)여호와의 인자하심과 인생에게 행하신 기적으로 말미암아 그를 찬송할 지로다 (9)그가 사모하는 영혼에게 |
| | | 예로부터 부모에 대한 자녀의 올바른 도리는 부모님의 뜻을 헤아리는데 있다고 했습니다. 그것이 부모님을 |
| | | 구약성경강해 (37) / 민수기강해 (27) “이튿날 모세가 증거의 장막에 들어가 본즉 레위 집을 위하여 |
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