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검색어(7:2)에 관한 기사를 1822건 찾았습니다.
1 번째 검색결과 리스트 페이지입니다. |
 | | | 24 외모로 판단하지 말고 공의롭게 판단하라 하시니라설교: 미국의 하버드 대학교 정문 앞에 이런 글귀가 적 |
| | | 3. 너희는, 내가 너희에게 말한 그 말로 말미암아 이미 깨끗하게 되었다.4. 내 안에 머물러 있어라. 그리하 |
| | | 바리새인들이 하나님의 나라가 어느 때에 임하나이까 묻거늘 예수께서 대답하여 이르시되 하나님의 나라는 |
| | | 그러므로 여러분이여 안심하라 나는 내게 말씀하신 그대로 되리라고 하나님을 믿노라그런즉 우리가 반드시 |
| | | 아버지여, 아버지께서 내 안에, 내가 아버지 안에 있는 것 같이 그들도 다 하나가 되어 우리 안에 있게 하사 |
| | | 27 말을 아끼는 자는 지식이 있고 성품이 냉철한 자는 명철하니라28 미련한 자라도 잠잠하면 지혜로운 자로 |
| | | 바리새인들이 하나님의 나라가 어느 때에 임하나이까 묻거늘 예수께서 대답하여 이르시되 하나님의 나라는 |
| | | 나라와 권세와 온 천하 나라들의 위세가 지극히 높으신 이의 거룩한 백성에게 붙인 바 되리니 그의 나라는 |
| | | 그의 아버지 이삭이 그에게 이르되 내 아들아 가까이 와서 내게 입맞추라, 그가 가까이 가서 그에게 입맞추 |
| | | 그러므로 누구든지 나의 이 말을 듣고 행하는 자는 그 집을 반석 위에 지은 지혜로운 사람 같으리니비가 내 |
| | | 나더러 주여 주여 하는 자마다 다 천국에 들어갈 것이 아니요 다만 하늘에 계신 내 아버지의 뜻대로 행하는 |
| | | 바리새인들이 하나님의 나라가 어느 때에 임하나이까 묻거늘 예수께서 대답하여 이르시되 하나님의 나라는 |
| | | 27 만군의 여호와 이스라엘의 하나님이여 주의 종의 귀를 여시고 이르시기를 내가 너를 위하여 집을 세우리 |
| | | 이 두 기둥 머리에 있는 그물 곁 곧 그 머리의 공 같이 둥근 곳으로 돌아가며 각기 석류 이백 개가 줄을 지 |
| | | 그러므로 누구든지 나의 이 말을 듣고 행하는 자는 그 집을 반석 위에 지은 지혜로운 사람 같으리니비가 내 |
| | | 대제사장들과 장로들이 무리를 권하여 바라바를 달라 하게 하고 예수를 죽이자 하게 하였더니, 총독이 대답 |
| | | 내 속사람으로는 하나님의 법을 즐거워하되, 내 지체 속에서 한 다른 법이 내 마음의 법과 싸워 내 지체 속 |
| | | 현재 전 세계는 각 지역마다 환경파괴로 인해 심각한 위기를 맞고 있다. 그나마 지구상에서 비교적 오 |
| | | 이솝 우화 중에 “우물에 빠진 당나귀”라는 이야기가 있다. 대략 이런 내용이다. 한 당나귀가 마른 우 |
| | | 얼마 전에 백세에 가까운 연세대학교 철학과 명예교수인 김형석박사(장로)가 모(某) 신문에 기재한 컬럼의 |
| | | 해마다 설날이 되면 우리나라나 중국을 비롯한 대부분의 한자(漢字) 문화권의 나라들에서는 많은 사람들이 |
| | | 어떤 등산객이 등산하다가 길을 잃고 헤매던 중 불빛을 발견했습니다. 그 불빛을 따라 올라갔더니 오두막집 |
| | | 본문이 기록된 시편 37편의 표제는 “다윗의 시”라고 합니다. 다윗의 인생고백이고 신앙고백입니다. 다윗의 |
| | | 유태인의 탈무드에 보면, 자식에게 고기를 잡아 주지 말고 고기 잡는 방법을 가르쳐 주라고 합니다. 고기를 |
| | | 예수님은 여러 가지 면에서 매우 독특한 분입니다만, 예수님과 유대 종교 지도자들, 예수님과 유대인들, 예 |
| | | 지난 주일 말씀샘교회는 삼위일체적 교회로의 첫 발을 내딛었습니다. 삼위일체적 교회를 세워달라는 기도의 |
| | | 믿음과 행위의 문제는 구원에 있어서 매우 중요하고 현실적인 문제입니다. 깊이 생각하고 정리해야 할 것들 |
| | | 오늘은 노년의 야곱을 살펴보면서 믿음의 본질이 뭔지를 추적해보려 합니다. 야곱은 백삼십 세라는 적잖은 |
| | | 그리스도인의 신앙고백에서 빠지면 안 되는 아주 중요한 내용이 있습니다. 아브라함의 하나님, 이삭의 하나 |
| | | 흔히 모성애가 강하다고 말을 합니다. 사실 모성애는 강합니다. 때로는 모성애가 초인적인 힘을 발휘하기도 |
| | | 어떤 할머니가 오솔길을 걸어가는데 두 갈래길이 나왔습니다. 할머니는 어느 길로 가야 할지 하나님 앞에 맡 |
| | | 미국의 “사무엘 라이보위츠”라는 유명한 변호사는 평생 변호사 활동을 하면서 사형을 구형받은 사람 78명 |
| | | 미국의 건축가 “프랭크 로이드 라이트”라는 사람이 있었습니다.“라이트”는 일본 도쿄의 ‘임페리얼 호텔 |
| | | 미국의 작가 ‘토마스 울프’의 「다시 갈 수 없는 고향」이라는 소설이 있습니다.이 소설의 내용을 보면 이 |
| | | 추석명절 잘 보내셨습니까?지금쯤 사람들은 고향에서 즐거운 시간을 보내고 있거나 돌아오고 있거나 이미 고 |
| | | 시편 107편은 인생을 4가지의 상징적인 표현을 하고 있습니다.첫째는 4절 말씀에 보면인생을 광야 사막 길에 |
| | | 이스라엘에서 재판의 위치는 매우 중요합니다. 재판이란 “선과 악을 분별하는 것”이고, 선과 악의 분별이 |
| | | 주 예수 그리스도의 사랑하는 성도 여러분!오늘날 우리들도 하나님 나라, 곧 천국에 대해서 잘못된 생각을 |
| | | 주 예수 그리스도의 사랑하는 성도 여러분!빚을 지고 있다는 것은 참 괴로운 일입니다. 지난 3월자 통계를 |
| | | 오늘 말씀은 성전세에 관한 내용입니다. 이 내용은 마태복음에서만 기록되었습니다. 아마도 이것은 마태가 |
| | | 여러분, ‘파이어족’이라는 말을 들어보셨습니까? 파이어족이란 젊었을 때 열심히 돈을 벌어서 경제적으로 |
| | | 지난 주일 콜롬비아 단기선교단 파송예배를 드렸습니다. 설교를 마치면서 콜롬비아를 위해 평생을 바친 브루 |
| | | 월트 휫트만의 시 하나를 먼저 소개해드립니다. 첫 연만 소개합니다. 오 함장님! 우리 함장님!(Oh Cap |
| | | 희망의 사제라고 알려진 차동엽 신부님이 명동성당 주임을 역임하신 신부님의 이야기를 소개하고 있습니다. |
| | | 2차 대전 중 유럽전선에서 한 병사가 중상을 입고 급히 야전병원으로 후송되어 왔습니다. 상처가 너무 깊어 |
| | | 오늘은 2023년의 마지막 송년 주일이다. 길다면 길고 짧다면 짧은 365일, 52주이지만 지난 1년의 세월이 까 |
| | | 제가 이번에 너무나 큰 착각을 했습니다. 아프리카에 선교를 가기 위해 비행기 표를 끊었습니다. 10월 28일 |
| | | 기도는 차이를 만든다. : 한 조종사가 나이제리아의 어느 정글 위를 날고 있을 때, 비행기 엔진이 작동을 멈 |
| | | 여름철 복숭아와 자두는 참 맛이 있다. 이 복숭아와 자두는 사람 못지않게 끈끈한 우정과 희생이 자리한다. |
| | | 인간은 큰 소원이든 작은 소원이든 소원을 품는 존재요, 품은 소원을 하나하나 이루면서 기쁨과 보람을 느끼 |
| | | 이 세상에서 받는 복 중 가장 큰 복은 예수님을 믿고 구원 받아 하나님의 자녀가 되어 천국에 가 하나님과 |
| | | 할렐루야. 하나님의 은혜와 평강이 오늘도 여러분과 함께하시길 축복합니다.오늘은 환경선교주일입니다. 사 |
| | | 기도는 영혼을 들여다볼 수 있는 창문입니다. 기도를 들어보면 기도하는 이가 하나님과 어떤 관계를 맺고 있 |
| | | 오늘 말씀은 예수님께서 이방 지역인 두로에서 행하신 치유 사건입니다. 배경은 이러합니다. 예수님께서 두 |
| | | 옛날에 한 구도자가 있었다고 합니다. 그는 늘 도를 깨우치고 싶어 하였습니다. 그런데 아내와 자녀들, 이웃 |
| | | “여호와의 말씀을 들을지어다”(6:1a). 여호와께서 산과 언덕을 증인 삼은 여호와의 법정에서 “ |
| | | 언약 공동체는 하나님 백성답게 살도록 요청받습니다. “너희는 공평을 지키며 의를 행하라 나의 구원이 가 |
| | | 1. 진리를 선포하고 권위로 가르치신 예수님께 나아가라 오늘은 산상수훈 (The Sermon on |
| | | 미국이나 다른 나라들에서도 그런 일들이 종종 일어나지만 , 특히 한국에서는 대형 붕괴 사고가 종종 |
| | | 제가 목회를 시작한 것을 돌아보니 , 풀타임으로 사역한 것이 어느덧 28 년이 넘었습니다 . |
| | | 종말의식일전에 연예인들의 뇌 구조를 그리는 것이 유행했습니다. 사도 바울의 뇌 구조를 그린다면 어떨까요 |
| | | 우리는 계속해서 사도행전의 내용들을 순서에 따라서 살펴보고 있습니다. 오늘로서 80번째로 말씀을 전하고 |
| | | 사도 바울은 지금의 터어키 지역에서 복음을 전파한 후, 유럽으로 건너가 빌립보시 등을 거쳐, 아 |
| | | 거룩하게 살 수 있는 비결 (3) “그러므로 내가 한 법을 깨달았노니 곧 선을 행하기 원하는 나에 |
| | | 김주환 교수의 이라는 책을 보면 이런 이야기가 나옵니다. 아침에 출근하려고 보니 집 앞에 주차했던 차를 |
| | | 우리는 지금은 자유롭게 대한민국 국민으로 살고 있지만 일제가 우리나라를 식민지로 지배하고 있을 35년 동 |
| | | 어릴 때 교회에 다닌 분들은 성극을 해본 경험들이 있을 것입니다. 어떤 사람은 마리아 역할을, 어떤 사람은 |
| | | 우리가모이는이유할렐루야, 우리 주님의 놀라운 평화와 기쁨이 여러분의 마음에 가득 하시기를 축복합니다. |
| | | 동서고금을 막론하고 모든 사람에게 공통된 소원이 있습니다. 그것은 바로 건강 장수와 불로장생입니다. 건 |
| | | 여러분, 이게 뭐죠? 네, 솥 안의 개구리입니다. 흔히 현실의 변화를 감지하지 못한 채 안주하다가 망하는 것 |
| | | 21절을 볼까요. “나더러 주여 주여 하는 자마다 다 천국에 들어갈 것이 아니요 다만 하늘에 계신 내 아버지 |
| | | 필리핀 민다나오섬 까얀로그마을에 케이 디사이플교회에 화ㅋ가 났습니다. 쓰레기를 태우던 것이 그만 바나 |
| | | 우리는 오늘 이 나라의 소란한 정변과 흐리고 더러운 선거분위기를 지나 고리타분한 마음으로 이 주일을 맞 |
| | | 예수님의 참 모습이 어떠했을까? 근엄한 도사 같은 모습, 아니면 스님 같은 모습이었을까? 그렇다면 |
| | | 사도 바울이 유대인들에게 고소를 당해 로마 대법정에 상고되었으므로 당시 유대에 와 있는 로마 총독의 결 |
| | | '롯의 처를 생각하라\'는 이 말은 모든 이스라엘 가정의 어른들이 젊은이들에게 주는 가훈이요, 이스라엘 |
| | | 이스라엘 민족이 대대로 내일을 이끌어 갈 젊은이들에게 격언으로 주는 말이 있습니다. 그 말은롯의 처를 기 |
| | | 오늘은 9월 첫 주일, 가을철로 접어들었습니다. 우리는 오늘 우리의 인생에 대하여 스스로 인생 질문을 던져 |
| | | 우리는 오늘 이 나라의 소란한 정변과 흐리고 더러운 선거분위기를 지나 흐리터분한 마음으로 이 주일을 맞 |
| | | 구약에서 에스겔 선지자는 이스라엘 민족이 바벨로니아에 포로가 되어 있을 말기(末期)에 난 예언자로서 이 |
| | | 예수님이 인간의 몸을 입으시고 이 땅에 오셔서 살다 가신지 2천 년의 세월이 흘렀습니다. 그 2천 년간 예수 |
| | | 오늘은 9월 첫 주일 가을철로 접어들었습니다.오늘 우리는 스스로 우리의 인생에 대하여 질문을 던져보고자 |
| | | 할렐루야! 오늘도 하나님의 크신 은혜가 말씀 속에 함께 하기를 주의 이름으로 축원합니다. 생각을 잘 해야 |
| | | 새해 들어서 교육의 해에 맞춰서 영적으로 성장하는 일이 뭐냐를 말씀드렸습니다. 우리 신앙인은요, 육으로 |
| | | 다 천국에 들어갈 것이 아니요 앞서서 주님은 거짓 선지자에 대해서 말씀하셨습니다. 이어지는 말씀은 |
| | | 우리에게 가장 중요한 목표는 천국본문은 산상수훈의 결론부에 해당합니다. 모든 교훈의 결말이 뭘까요? 21 |
| | | 무너지는 집 최근에 언론에 연일 보도 된 사건이 하나 있습니다. 모 방송국의 연예 프로그램입니다. 젊 |
| | | 놀라는 청중들본문은 산상수훈의 마지막 끝부분입니다. 여기에는 주님의 가르침을 들은 청중들의 반응이 짤 |
| | | 가르침에 놀란 청중들산상수훈의 마지막 말씀은 청중들의 반응입니다. 청중들은 주님의 가르치심에 크게 놀 |
| | | 이 사람이 어디서 왔는지 아노라오늘도 초막절 교훈의 계속입니다. 중심 주제는 여전히 예수님의 신분, 예수 |
| | | 제자들의 전도로 믿게 된 사람들 17장, 주님의 대제사장 기도문 마지막 부분입니다.만국 성도를 위한 기도문 |
| | | 이삭이 야곱을 축복하다본문을 통해서 “자녀의 길”이란 제목으로 말씀을 드리겠습니다.본문은 아버지 이삭 |
| | | 범사에 종교성이 많은 사람들본문은 바울이 아레오바고 언덕에서 아테네 시민들에게 한 설교입니다.바울이 |
| | | 인간은 신의 소생이다지난주에는 바울이 아테네의 아레오바고에서 행한 설교 중에 22절에서 28절 상반절까지 |
| | | 행복하게 살기 위해 가장 중요한 것이 있다면 어떤 것일까요? 행복의 조건이 있다면 그것은 관계입니 |
| | | 지난 10월4일자 신문에 ""라는 기사가 실렸습니다. 저는 그 기사를 읽고 한참동안 울었고 스스로 많은 것 |
| | | 서울 중앙청 뒤의 효자동이라고 하는 동네가 있습니다. 이 동네를 효자동이라고 부르게 된 유래가 있습니다 |
| | | 고아로 자라고 많이 배우지도 못한 채 시집을 간 한 여인이 있었습니다. 시가에서는 독자 아들을 홀어머니가 |
| | | 말 못하는 들풀도 씨앗을 날리며, 들판을 뛰노는 짐승들도 새끼를 낳아 종족을 번식합니다. 하물며 만물의 |
| | | [두 남성이 남아프리카공화국에서 영국까지 1만2000여km를 항공기 기체 아래에 매달려 밀항을 시도했다가 한 |
| | | 오래 전 Federal Way에서 말기 위암을 앓고 계시는 선배님을 찾아 뵌 적이 있습니다. 개척교회를 하시면서 |
| | | 오늘 설교 본문에는 두 가지 이야기가 나옵니다. 하나는 수로보니게 종족 여자의 귀신 들린 딸을 예수님이 |
| | | 결혼과 성 윤리고린도전서 7장에는 성경에 기록되기에 걸맞지 않아 보이는 내용이 들어있습니다. 다음과 같 |
| | | 서론: 우리의 인생에는 고난과 역경이 늘 존재합니다. 예를 들어 자연재해를 생각해 보세요. 폭풍, 홍수, 화 |
| | | 유대인의 최고 법정기관인 산헤드린이 스데반을 앞에 세워놓고 재판하고 있습니다. 그 이유는, 그가 나사렛 |
| | | 20 바리새인들이 하나님의 나라가 어느 때에 임하나이까 묻거늘 예수께서 대답하여 이르시되 하나님의 나라 |
| | | 오늘은 종려주일이자 고난주일입니다. 고난주일은 일 년 중 성도들이 가장 엄숙하고 경건한 마음을 갖게 되 |
| | | 24 가버나움에 이르니 반 세겔 받는 자들이 베드로에게 나아와 이르되 너의 선생은 반 세겔을 내지 아니하느 |
| | | 두 주전 마가복음 7:1-23을 통해 파격적인 예수님의 말씀을 들었습니다.하나는 모든 음식은 깨끗하다.또 하 |
| | | 서울 소망교회 곽선희 원로목사님이 쓰신 책에 나오는 이야기입니다.미국의 어느 목사님이 재미있는 착상을 |
| | | “외모로 판단하지 말고 공의롭게 판단하라.”1백만 달러를 거부한 양심 : 미국의 한 대학교 총장이 학교건 |
| | | 오늘 여호수아서 7장 말씀을 가지고 “아이 성의 교훈” 이라는 제목으로 말씀의 은혜를 나누기 원합니다. |
| | | 필리핀 민다나오섬 까얀로그마을에 케이 디사이플교회에 화재가 났습니다. 쓰레기를 태우던 것이 그만 바나 |
| | | 오늘 말씀은 예수님께서 이방 지역인 두로에서 행하신 치유 사건입니다. 배경은 이러합니다. 예수님께서 두 |
| | | 하루는 예수님이 두로 지방에 가셨습니다. 두로는 갈릴리에서 북서쪽으로 50 킬로미터쯤 떨어진 지중해 연안 |
| | | 우리는 누구와 함께 살고 누구와 뜻을 같이하는지에 따라 영향을 받는다. 특히 예수 믿는 사람은 불신체제인 |
| | | ❚ 인사한가위 추석 명절 연휴 기간 중에도 주일 예배에 참석한 모든 교들과 출타하여 유튜브 영상으 |
| | | 흔히 모성애가 강하다고 말을 합니다. 사실 모성애는 강합니다. 때로는 모성애가 초인적인 힘을 발휘하기도 |
| | | 어떤 할머니가 오솔길을 걸어가는데 두 갈래길이 나왔습니다. 할머니는 어느 길로 가야 할지 하나님 앞에 맡 |
| | | 스튜어트란 분이 쓴 책에, 유명한 시집을 각기 다른 환경이나 사람들이 어떻게 다루는지 살펴본 이야기가 나 |
| | | 미국 하버드대학의 하비 맨스필드교수가‘남자다움에 대하여’라는 책을 냈는데, 그 안에‘도대체, 진짜 남 |
| | | 유대인 지도자들은 예수님의 말씀을 듣고 표적을 보면서도 예수님을 배척했습니다. 그들은 예수님을 가버나 |
| | | 유라굴로 태풍으로 인해 바울은 죄수의 신분을 떠나 알렉산드리아호 구원 작업의 총지휘자가 되었습니다. 그 |
| | | 바울은 아덴의 아레오바고에서 철학 강연 형식의 설교를 했습니다. ‘알지 못하는 신’이라는 비석을 보고 |
| | | 사도행전에는 바울의 두 편의 설교가 실려 있습니다. 하나는 제1차 전도여행 때 비시디아 안디옥에서 했던 |
| | | 유대인들은 자녀교육을 할 때 성서의 소년 다윗이 골리앗 장군과 싸운 이야기를 이런 말로 표현한다고 합니 |
| | | 1. 주여 주여 한다고 다 천국에 들어가는 것이 아니다. “나더러 주여 주여 하는 자마다 다 천국에 들어갈 |
| | | ‘미라스무스’라는 병이 있습니다. 포로들이 정신적인 독방에 갇혀 완전히 고립된 상태에서 저항력과 인내 |
| | | 1. 2만 2천 명에 속하지도 말고! “너를 따르는 백성이 너무 많은즉 --- 내 손이 나를 구원하였다 할까 함이 |
| | | 불법을 행한다는 것은 하나님의 법도 곧 말씀을 어긴 것을 말한다. 오늘 우리에게 성경을 통해 말씀하시는 |
| | | 지난 4월 16일에 일어났던 버지니아 공대 사건을 기억하실 겁니다. 미국 영주권을 가진 한국계 한 청년 |
| | | “21. 나더러 주여 주여 하는 자마다 천국에 다 들어갈 것이 아니요 다만 하늘에 계신 내 아버지의 뜻대로 |
| | | ● 두 부류의 사람 오늘 본문은 산상수훈의 결론과 같은 비유의 말씀입니다. 본문 28절 |
| | | ● 제대로 신앙생활을 하면서 두려운 적이 있습니까? ‘이게 맞나? 지금 내가 하고 있는 신 |
| | | ● 들어가기 예수 믿는 사람치고 전도 안 해본 사람은 없을 것입니다. 적어도 한 두 번씩은 |
| | | ● 철학적 질문 혹시 2007년 4월 16일에 일어났던 ‘버지니아 공대 사건’을 |
| | | ● 두 부류의 사람 오늘 본문은 산상수훈의 결론과 같은 비유의 말씀입니다. 본문의 비유 말 |
| | | 2008년 4월 16일에 일어났던 버지니아 공대 사건을 기억하시는지요? 미국 영주권을 가진 한 |
| | | 앞부분에서는 예수님께서 초막절에 예루살렘에 가셔서 하신 말씀에 대한 사람들의 반응을 보았다. 같은 말씀 |
| | | TV프로그램이나 책에 보면 ‘~길을 찾다’ 또는 ‘~길을 묻다’라는 제목이 종종 눈에 띈다. ‘길에서 길을 |
| | | 원주 살 때, 큰 교회에서 연합집회를 모였는데, 강사가 자기는 할 수 있는 대로 성경대로 살아보기 위해 애 |
| | | 3세기에 살던 유대교 랍비 심라이가 이렇게 말했다. “모세는 365개의 금계와 248개의 긍정적인 계명을 우리 |
| | | 여러분은 [캥거루 케어]라는 말을 들어보셨습니까? # 캥거루는 30~40일 만에 새끼를 낳는데 막 태어난 새끼 |
| | | 몇해 전 유성 한 호텔 사우나탕 안에서 뽀빠이 이상용씨를 만났습니다. 사우나 탕 분위기가 그렇듯이 각자 |
| | | 예루살렘 유대인 중에 몇 사람이 예수님을 두고 말했습니다. “이는 저희가 죽이고자 하는 그 사람이 아니냐 |
| | | E. M. 바운즈(Edward M. Bounds, 1835-1913)의 이란 책을 읽다 보면 마가복음 11장 24절에 있는 예수께서 하 |
| | | “등잔대와 그 모든 기구는 순금 한 달란트로 만들었더라” (출 37:24)지난 주 우리는 이스라엘 백성들이 어 |
| | | 매일 감사의 일기를 써오던 집사님의 간증입니다. 불평 불만도 많겠지만 감사를 하면서 느끼고 배운 것이 있 |
| | | 지금으로부터 3600년전인 기원전 1600년경 중국 최초의 왕조인 은나라(B.C. 1600-B.C 1046) 말기의 신하 가 |
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