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검색어(7:18)에 관한 기사를 250건 찾았습니다.
1 번째 검색결과 리스트 페이지입니다. |
 | | | 신실한 신앙인들이라면 누구나 성령충만하기를 원합니다. 그런데 성령충만이 어떤 것인지는 잘 모릅니다. 어 |
| | | 누가복음 5장에 보면, 베드로가 갈릴리 호수에서 밤새도록 그물을 던졌지만 고기를 잡지 못했습니다. 허탈한 |
| | | 요셉이 아버지의 심부름으로 형들이 양 떼를 치고 있는 세겜으로 갔습니다. 그런데 형들이 세겜에 없었습니 |
| | | 전제된 비참주 예수 그리스도의 사랑하는 성도 여러분!2주일부터 4주일까지는 우리의 비참에 대해 다루고 있 |
| | | 주 예수 그리스도의 사랑하는 성도 여러분!‘완고함’이란 죄인의 특성입니다. 죄인은 마음이 굳고 딱 |
| | | 요즘 대한민국은 몸살을 앓고 있습니다. 정치를 보나 경제를 보나 그리고 문화 예술계는 물론이고 심지어 종 |
| | | 살면서 알게 되는 슬픈 사실은 가장 아픈 상처를 가정에서 얻는다는 것입니다. 그러나 기쁜 소식은 아무리 |
| | | “여호와께서 모세에게 이르시되 눈의 아들 여호수아는 그 안에 영이 머무는 자니 너는 데려다가 그에게 안 |
| | | 많은 성도들이 ‘선교적 교회’에 대한 오해가 있다. 해외선교를 열심히 하는 교회로 생각한다.그 |
| | | 오늘은 우리교회 안에서 각 급 학교를 졸업한 졸업생들의 장래를 축복하기 위한 특별한 예배를 드리게 되었 |
| | | 오늘은 벌써 마지막으로 보내는 12월 첫 주일입니다. 이제 석 주일만 더 보내면 금년이 모두 지나갑니다. 만 |
| | | 유명한 이야기이기 때문에 를 기억하고 계실 것입니다. 토끼가 경주에 나섰다가 중간에 잠을 자는 바람에 쉬 |
| | | 우리 인생에 직면한 심각한 의문들이 있습니다.마치 광야 구덩이 한가운데 우리가 던져졌을 때죠. 우리에게 |
| | | [주님, 주님 같으신 하나님이 또 어디에 있겠습니까. 주님께서는 죄악을 사유하시며 살아 남은 주님의 백성 |
| | | 다윗의 이야기를 계속 살펴보고 있습니다. 성경에 기록된 다윗의 이야기는 주전 천년 경 다윗이 실제로 경험 |
| | | “요셉이 그들에게 가까이 오기 전에 그들이 요셉을 멀리서 보고 죽이기를 꾀하여 서로 이르되 꿈 꾸는 자가 |
| | | 요셉이 아버지의 심부름으로 형들이 양 떼를 치고 있는 세겜으로 갔습니다. 그런데 형들이 세겜에 없었습니 |
| | | 미국의 랄프 카이퍼 목사가 자신이 만났던 여덟 살 난 소녀와 나눈 이야기입니다. 소녀는, 주일날 카이퍼 목 |
| | | 월드컵대회에, 한국이 힘 한 번 제대로 써보지 못하고 탈락해서 서운하지요. 축구공이 둥글다고 할 때는, 약 |
| | | 다윗은 젊었을 때부터 죽음의 문턱을 드나드는 삶을 살았습니다. 오랜 세월동안 사울에게 쫓겨 다니면서 인 |
| | | 1. 입으로 들어가는 것이 사람을 더럽게 하지 않는다 바리새인들과 서기관 몇이 예루살렘에서 와서 예수님의 |
| | | 바리새인들과 서기관들이 예루살렘에서 예수님께로 왔다. 개 눈에는 뭐만 보인다고 예수님 제자 중 몇 사람 |
| | | 남북전쟁 후 링컨흑인 노예 해방 선언.자유를 누릴 무렵 새 파는 가게에 한 흑인 노인이 애틀란타새 가게에 |
| | | 오늘 함께 나눌 말씀의 제목은 “꿈꾸는 자 요셉처럼”입니다. 다같이 따라합시다. “꿈꾸는 자 요셉처럼” |
| | | 1915년 아일랜드 출신의 탐험가 어니스트 새클턴(Ernest Shackleton, 1874- 1922)은 28명의 탐험대와 함께 |
| | | 18 다윗 왕이 여호와 앞에 들어가 앉아서 이르되 주 여호와여 나는 누구이오며 내 집은 무엇이기에 나를 여 |
| | | 어린시절 돋보기를 통해 햇빛을 모아 검정색종이를 태우던 기억이 있습니다. 그런데 어떻게 하느냐에 |
| | | 미션-얼 처치 올해의 표어를 ‘선교적 교회’라고 정했다. 영어로 표기하면 ‘Mission |
| | | 오늘은 모든 교회들이 맥추감사절로 지킨다. 맥추절은 말 그대로 보리 추수를 마치고 지키는 절기를 가 |
| | | 지난 주일 다윗 언약(The Davidic Covenant)을 통해서 하나님께서 우리에게 약속해주신 것에 대해서 함께 나 |
| | | 사무엘하7장 이야기는 – 구약 전체에서도 굉장히 중요한 본문입 |
| | | (18)그들을 두려워하지 말고 네 하나님 여호와께서 바로와 온 애굽에 행하신 것을 잘 기억하되 (19)네 하나 |
| | | 1. 본문은 세례요한이 옥에 갇혀 있을 때 제자들로부터 주님에 대한 소식을 듣고 주님의 구주되심에 대한 믿 |
| | | 구원받은 성도는 비록 이 세상에 살고 있으나 이미 천국시민이 되었습니다. 우리에게는 하나님 말씀인 성경 |
| | | 구원받은 성도는 비록 이 세상에 살고 있으나 이미 천국시민이 되었습니다. 우리에게는 하나님 말씀인 |
| | | 구원받은 성도는 비록 이 세상에 살고 있으나 이미 천국시민이 되었습니다. 우리에게는 하나님 말씀인 성경 |
| | | 구원받은 성도는 비록 이 세상에 살고 있으나 이미 천국시민이 되었습니다. 우리에게는 하나님 말씀인 성경 |
| | | 16세기 영국의 작가 윌리엄 셰익스피어 작품 가운데 『줄리어스 시저』가 있습니다. 그 작품을 보면 줄리어 |
| | | 인류 역사상 최초로 사실에 입각한 과학적인 역사가로 알려진 투퀴디데스의 『펠로폰네소스 전쟁사』에 보면 |
| | | 1945년 12월 이집트 북부 나일강 기슭에 위치한 나그함마디 마을 근처에 살고 있었던 무하마드 알리 형제가 |
| | | 미국 영화배우 알 파치노(alfredo james pacino, 1940.4.25-)주연의 ‘여인의 향기’ (1992, scent of a wo |
| | | 최광식(1961년, KAIST에서 공학박사) 박사가 쓴 다윗 대통령이라는 책(베드로서원 2005,04,15)이 있습니다. |
| | | 제 2차 세계대전 때의 일입니다. 일본군 해군 장교 가와 가미 기이치가 전쟁이 끝난 후 고국으로 돌아와 눈 |
| | | “"예수께서그들에게이렇게대답하셨다. ”"너희가보고들은것을, 가서요한에게알려라. 눈먼사람이다시보고 |
| | | “그리고 미디안 사람들은 이집트에서 요셉을 보디발이라는 사람에게 팔았다. 그는 바로의 신하로서, 경호대 |
| | | 우리는 지난 시간에 나인이라 불리는 성의 과부의 죽은 독자를 살려주신 예수님에 대해서 배웠습니다. 오늘 |
| | | 2주전에 교회건물 뒤에 현수막을 하나를 설치했습니다. 몇 년 전에 주문한 건데, 현수막의 글씨와 구성이 원 |
| | | 성경에는 감사의 사람들이 나옵니다. 욥, 다니엘, 하박국, 바울 같은 인물들입니다. 그러나 감사의 사람이지 |
| | | 18 요셉이 그들에게 가까이 오기 전에 그들이 요셉을 멀리서 보고 죽이기를 꾀하여/ 19 서로 이르되 꿈 꾸는 |
| | | 하나님이 주시는 말씀 : 절다윗 왕이 여호와 앞에 들어가 앉아서 이르되 주 여호와여 나는 누구이오며 |
| | | “여호와께서 모세에게 이르시되 눈의 아들 여호수아는 그 안에 영이 머무는 자니 너는 데려다가 그에게 안 |
| | | 18 요한의 제자들이 이 모든 일을 그에게 알리니19 요한이 그 제자 중 둘을 불러 주께 보내어 이르되 오실 |
| | | 모든 인생에는 풍랑이 있습니다.우리가 사는 삶은 사실 거친 바다만큼 위험하고 무섭습니다.삶을 집어 삼킬 |
| | | 오늘 말씀은 베드로가 예수님을 세 번 모른다고 부인한 것 이상으로 충격적인 내용입니다.예수님을 메시야로 |
| | | 오늘은 후하신 하나님에 대하여 설교하려고 합니다. 하나님은 정말 후하신 분이십니다. 오늘 언남동 새 예배 |
| | | 오늘은 야곱의 거짓에 대하여 설교하려고 합니다. 지난 주와 설교제목이 같습니다. 지난 주일에 |
| | | 야곱 바로 알기 (3) “야곱이 아버지에게 나아가서 내 아버지여 하고 부르니 이르되 내가 여기 있노라 |
| | | ‘요섭’ ‘단열’이란 이름을 들어보신 적이 있습니까? 성경의 요셉과 다니엘을 이름에 붙인 것입니다. 이 |
| | | 우리는 지난 크리스마스 예배 때에도 20여 명의 아이들에게 유아세례를 주었습니다. 세례 역시 안수기도입니 |
| | | 광야는 풀 한 포기, 물 한 방울 얻기가 어려운 황량하기 이를 데 없는 삭막한 곳입니다. 게다가 쉴새 |
| | | 박 모세 군은 올해 26살이다. 어머니의 태중에서 4개월 때에 사망 선고를 받았다. 복중에서부터 머리의 뒤 |
| | | 신종 코로나바이러스가 지금 많은 사람을 두려움에 빠뜨리고 있습니다. 국내에서도 확진 환자가 자꾸만 늘어 |
| | | 15장부터 17장까지는 요단강 서쪽에서 처음으로 땅 분배를 받은 유다 지파와 에브라임 지파와 므낫세 지파의 |
| | | 올해의 표어를 ‘선교적 교회’라고 정했다. 영어로 표기하면 ‘Missional Church'가 된다.그리고 표어 아 |
| | | 오늘은 모든 교회들이 맥추감사절로 지킨다. 맥추절은 말 그대로 보리 추수를 마치고 지키는 절기를 가리킨 |
| | | 창 27장은 이삭이 아들 야곱을 축복하는 이야기입니다. 그런데 우리가 이 이야기를 읽어보면 눈을 의심할 정 |
| | | 서론: 올해 개봉교회의 핵심낱말은 감사입니다. 감사라는 주제를 떠 올릴 때, 기억해야 될 인물이 다윗과 욥 |
| | | 서론// 예배와 말씀과 기도로 새해를 맞이하는 성도님들에게 하나님의 축복과 은혜가 함께 하시길 축원합니 |
| | | 18. 요셉이 그들에게 가까이 오기 전에 그들이 요셉을 멀리서 보고 죽이기를 꾀하여19. 서로 이르되 꿈 꾸는 |
| | | 꿈꾸는 자가 오는도다 (창37:18-19)오늘 함께 나눌 말씀의 제목은 “꿈꾸는 자가 오는도다”입니다. 다같이 |
| | | 필립 얀시라는 유명한 미국의 기독교 작가가 있습니다. 그는 라는 이상한 제목의 책을 썼습니다.이 책은, 언 |
| | | (신 17:18) 그가 왕위에 오르거든 이 율법서의 등사본을 레위 사람 제사장 앞에서 책에 기록하여(신 17:19) |
| | | 우리가 계속해서 다윗의 일생을 살펴보면서 다윗의 어떤 부분이 하나님의 마음에 합했는가를 살펴보고 있습 |
| | | 심리학에 다중인격(多重人格)이라는 말이 있습니다. 다중인격이라는 말은 한 개인의 의식 속에 두 개 이상의 |
| | | ❚가정을 위한 기도전에 제가 들려드린 이야기입니다만 다시 한 번 재방송하지요. 어느 믿음 좋은 여 |
| | | I. 바보새‘하늘을 믿는 노인이란 뜻을 가진 새, 신천옹(信天翁)을 아십니까? 긴 날개 때문에 뒤뚱거리며 뛰 |
| | | 히7:18 전엣 계명이 연약하며 무익하므로 폐하고히7:19 (율법은 아무 것도 온전케 못할찌라) 이에 더 좋은 |
| | | 한국기독교교회협의회는 4월 20일 장애인의 날을 기준 삼아 1989년부터 4월 셋째 주일을 ‘장애인주일’로 |
| | | 다음 이야기의 한 가지 공통점과 다른 점은 무엇이겠습니까?97년 애완동물을 기르는 전자게임기인 다마고치 |
| | | 올해 우리는 성경의 숲을 그리기 위해 창세기부터 요한계시록까지 성경읽기를 하고 있습니다. 어제로 창세기 |
| | | 며칠 전 신문에 자그마하게 나온 기사 하나가 눈에 띠었습니다. ‘헬무트 콜’(Helmut Josef Michael Kohl, |
| | | 지난주에 저는 강원도 오대산 계곡인 소금강을 갔다 왔습니다. 소금강 계곡을 들어가니 하늘을 가린 울창한 |
| | | 하나님은 다윗을 온 이스라엘의 왕으로 세우셨습니다. 다윗은 예루살렘을 수도로 정하고 그곳에 왕궁을 지었 |
| | | 예수님과 종교 지도자들이 정결법 논쟁을 벌입니다.오늘 말씀 제목은 ‘더러움의 영, 거룩함의 영?’입니다 |
| | | 이 광명의 시대에도 사실 신앙에 관한 한은 어둡고 맹목적인 부분들도 더러 있어서 교파가 생기고 또 건전치 |
| | | 사도행전 27장은 우리가 살고 있는 오늘의 현실을 잘 보여주고 있습니다. 배에는 네 종류의 사람들이 타고 |
| | | 날씨가 많이 선선해 져서 여러분 한결 좀 교회오실 때 쉬웠을 것입니다. 어젯밤에 창문을 열어놓고 잤더니 |
| | | 날씨가 많이 선선해 져서 여러분 한결 좀 교회오실 때 쉬웠을 것입니다. 어젯밤에 창문을 열어놓고 잤더니 |
| | | 오늘날 우리는 신앙의 자유가 헌법으로 보장된 나라에서 편하게 신앙생활을 하지만 사도들이 활동하던 당시 |
| | | 야곱의 사랑 받은 요셉오늘 봉독한 말씀은 요셉이 형들의 미움을 받아 이스마엘 상인에게 팔려서 애굽으로 |
| | | 롬 7:18 내 속 곧 내 육신에 선한 것이 거하지 아니하는 줄을 아노니 원함은 내게 있으나 선을 행하는 것은 |
| | | 창 37:18 요셉이 그들에게 가까이 오기 전에 그들이 요셉을 멀리서 보고 죽이기를 꾀하여창 37:19 서로 이르 |
| | | 세상 사람들은 의에 대하여 죽었고 죄에 대하여만 살아 있기 때문에 사실상 죄책감이 없는 것과 같습니다.그 |
| | | 오늘날 우리는 신앙의 자유가 헌법으로 보장된 나라에서 편하게 신앙생활을 하지만 사도들이 활동하던 당시 |
| | | 법정기념일로 공식 지정된 장애인의 날은, 민간단체에서 개최해 오던 ‘재활의 날’을 1981년부터 국가에서 |
| | | [고린도전서 7장 18-40절]18. 할례자로서 부르심을 받은 자가 있느냐 무할례자가 되지 말며 무할례자로 부르 |
| | | 심리학자들은 인간이 이 땅에 태어나면서 가장 먼저 느끼는 감정이 두려움이라고 말합니다. 어머니 모태로부 |
| | | 이스라엘 국기에는 “헥사그램”의 문양이 그려져 있습니다. 정삼각형 두개가 엇갈려 진 여섯 개의 꼭지 점 |
| | | 기다림의 절기를 보내고 있습니다. 오늘은 대림절 두 번째 주일입니다. 어떤 분이 이런 질문을 하셨습니다. |
| | | 시편 50 : 2323. 감사로 제사를 드리는 자가 나를 영화롭게 하나니 그의 행위를 옳게 하는 자에게 내가 하나 |
| | | 오늘은 맥추감사주일을 지나면서 순서를 조금 바꿔보았습니다. 오늘 본문 말씀을 통해 우리에게 주신 감사를 |
| | | 18다윗 왕이 여호와 앞에 들어가 앉아서 이르되 주 여호와여 나는 누구이오며 내 집은 무엇이기에 나를 여기 |
| | | 유명한 수정교회를 담임하는 로버트 슐러 목사님의 한 일화가 있습니다. 바쁜 스케줄을 점검하다가 비서가 |
| | | 또 주께서 아침마다 그를 찾아보시고, 순간마다 그를 단련하시나이까? 욥7:18 ※성경에 나오는 ‘시험’에는 |
| | | 직장이나 공동체에서, 주위에서 자기를 해코지 하는 못된 사람들이 많아서늘 괴롭다는 사람은... 아래 설교 |
| | | 18 주와 같은 신이 어디 있으리이까 주께서는 죄악을 사유하시며 그 기업의 남은 자의 허물을 넘기시며 인애 |
| | | 본문은 바울사도의 로마 항해길에, 그가 탄 배가 풍랑을 만났을 때바울이 선객들을 위로하는 장면을 보도합 |
| | | 본문 설명 : 세례요한이 ‘예수님의 메시아 되심’을 의심한 이유▲헷갈리는 세례요한세례요한이 감옥에 갇 |
| | | ▶서론 및 문제 제기한번은 사도 바울이 복음을 전하다가, 예루살렘에서 붙잡혀 옥에 갇히게 되었을 때,하나 |
| | | '사람의 가치가 어느 정도일까? 사람의 값은 도대체 얼마일까? 사람의 귀중함은 도대체 무엇일까?'하고 고 |
| | | 본문은 야곱에 대한 이야기를 담고 있습니다. 야곱은 참 특이한 인물입니다. 또한 오늘 현대인들에게 많은 |
| | | 창세기 37장은 요셉의 이야기를 담고 있습니다. 그동안 아브라함에 대해서 이삭에 대해서 야곱에 대해서 말 |
| | | 주와 같은 신이 어디 있으리이까 주께서는 죄악과 그 기업에 남은 자의 허물을 사유하시며 인애를 기뻐하시 |
| | | 먼 곳에 여행을 갈 때에는, 미리 차량을 정비해야 고속도로 중간에 차가 멈춰 그 몇 배나 되는 시간을 낭비 |
| | | 개혁이라는 말과 혁명이라는 말은 전혀 다른 것입니다. 집을 고치는 것은 개혁이고, 다른 집을 사는 것은 혁 |
| | | 오늘 “죄란 무엇인가?”라는 주제로 5번 째 설교를 합니다. 죄란 무엇인가 라는 주제를 가지고 시리즈 설교 |
| | | 오늘 “죄란 무엇인가?”라는 주제로 5번 째 설교를 합니다. 죄란 무엇인가 라는 주제를 가지고 시리즈 설교 |
| | | 로버트 스티븐슨의 ‘지킬박사와 하이드’는 1889년에 발표되어 많은 영향을 미친 작품입니다. 학식과 자비 |
| | | 오늘 주기도의 네 번째 내용을 말씀드리면서 지난주와 같이 저의 학생시절에 경험하였던 이야기에서부터 시 |
| | | 저는 이 시간 죄책감과 은혜에 대해 말씀드리겠습니다. 먼저 저는 이 문제를 다루는데 있어서 가정적인 한 |
| | | 의심과 불신앙의 차이를아십니까? 의심이불신앙과 동일한것은 아닙니다. 의심은마음의 문제입니다. 하나님이 |
| | | 마지막으로 김밥 이야기를 한 번 더 하겠습니다. 요즈음 김밥 가게도 불황이지만 김밥 가게 옆의 도너스 가 |
| | | 현대 마케팅 이론 중에 ‘입소문 마케팅(Word of mouth marketing)’이라는 이론이 있습니다. 뭐 그리 어려 |
| | | 예수님이 탄생하신 성탄절을 앞에 두고 있습니다. 참 기쁘시지요? 예, 우리 한 번 일어나서 ‘기쁘다 구주 |
| | | 메시야는 없다 오늘 대림절 둘째 주일에는 세례자 요한에 대한 말씀을 읽게 되어 있습니다. 구세주보다 앞서 |
| | | 남다른 친절 때문에 생긴 문제 올해 아카데미 시상식에서 다섯 개 부문에서 후보를 올렸던 영화 《다우트 D |
| | | 방치되어 있던 법궤를 가져오다다윗이 전체 이스라엘의 왕이 된 후에 가장 먼저 한 일은 예루살렘을 점령한 |
| | | 내 속 곧 내 육신에 선한 것이 거하지 아니하는 줄을 아노니 원함은 내게 있으나 선을 행하는 것은 없노라 |
| | | 오늘 저는 여러분과 함께 “보라, 꿈꾸는 자가 오는 도다”이 제목으로 말씀을 나누고자 합니다.꿈꾼다는 것 |
| | | 오늘 저는 여러분과 함께 「오호라 나는 곤고한 사람이로다」 라는 말씀으로 은혜를 나누고자 합니다. 어느 |
| | | 저는 오늘 여러분과 함께 "오호라 나는 곤고한 사람이로다" 이 말씀의 제목을 가지고 은혜를 나누고자 합 |
| | | 얼마 전에우연히 TV프로그램을 보게 되었는데 일 년 전의 자신과 지금의 자신과의 대결이었습니다. 일 년 전 |
| | | 세상은, 우리가 꿈을 갖지 못하게 합니다. 세상의 임금인 마귀는 어떻게든, 사람들에게서 소망을 빼앗아 갑 |
| | | 예수 그리스도의 탄생을 기념하는 강림절기가 다가오고 있습니다. 하나님의 독생자께서 육신을 입고 이땅에 |
| | | 지난주일 이 시간에도 같은 본문, 같은 제목의 말씀을 드렸는데 시간 관계상 다 드리지 못했습니다. 사람에 |
| | | 100여 년 전 이집트에서 3천년 된 고분을 발굴했는데 미라가 나왔고, 그 옆에 꽃병이 하나 있었습니다. 이 |
| | | 춘추시대의 관자에 의하면 나라가 망하는 원인에는 9가지가 있다고 합니다. 그 첫 번째는 국방을 게을리 할 |
| | | 하나님은 우리에게 꿈을 주셨습니다. 여러 해 전 성도님들과 함께 몽골의 선교현장을 방문하던 중, 하루는 |
| | | 주와 같은 신이 어디 있으리이까? 미가서는 12개 소선지서 가운데 6번째 책입니다. 지금까지 우리가 공부한 |
| | | 2010년에 발표된작가의『트렁커』라는 장편소설이 있습니다. 작가는 이 작품으로 제2회 중앙장편문학상을 수 |
| | | 며칠 전 신문에 자그마하게 나온 기사 하나가 눈에 띠었습니다. ‘헬무트 콜’(Helmut Josef Michael Kohl, |
| | | 전에 제가 들려드린 이야기입니다만 다시 한 번 재방송하지요. 어느 믿음 좋은 여집사님이 금식기도를 하다 |
| | | 이스라엘 국기에는 “헥사그램”의 문양이 그려져 있습니다. 정삼각형 두개가 엇갈려 진 여섯 개의 꼭지 점 |
| | | 성경에는 무너지는 가정이야기 한 편이 실려있습니다. 요즘 ‘넝쿨째 굴러온 당신’이라는 주말 드라마가 4 |
| | | 아주 오래전 어떤 분이 상담을 하겠다고 찾아왔습니다. 결론인 즉은 자기가 교도소에서 출소했는데 도와 달 |
| | | 미국이 진실을 말하던 날(The Day America Told Truth) 이란 책에서는 지금 현재 미국 사회는 옛날 서부 개 |
| | | 미가서는 12개 소선지서 가운데 6번째 책입니다. 지금까지 우리가 공부한 선지서들은 대부분 동일한 형태를 |
| | | 한 번은 우리 교회에서 목회하시는 부목사님들의 소박한 감사의 제목들을 들을 수 있는 기회가 있었습니다. |
| | | 1. 하나님께서 이스라엘의 가나안 땅 정복을 앞두고 40년 광야 생활을 이끌어왔던 모세에게 그의 사명을 종 |
| | | 로버트 스티븐슨의 ‘지킬박사와 하이드’는 1889년에 발표되어 많은 영향을 미친 작품입니다. 학식과 자비 |
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