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검색어(5:33)에 관한 기사를 207건 찾았습니다.
1 번째 검색결과 리스트 페이지입니다. |
 | | | 제가 한국을 방문한 동안에 제 친척 한 사람에게 예수님을 믿게 하려고 거의 매일 복음을 전했습니다. 그런 |
| | | 오늘은 예수님께서 우리의 죄를 대신하기 위하여 십자가에 돌아가신 성금요일입니다. 성금요일 새벽을 깨우 |
| | | 제육시가 되매 온 땅에 어둠이 임하여 제구시까지 계속하더니제구시에 예수께서 크게 소리 지르시되 엘리 엘 |
| | | 오늘 여기 계신 여러분 가운데 예수를 왜 믿고 살아갑니까? 물어본다면 아마 누구나 오늘 보다 내일이 더 나 |
| | | 독일의 대문호 괴테 (Johann Wolfgang von Goethe)가 쓴 희곡인 (Faust)가 있습니다 . 1 부에서는 파 |
| | | 예수님이 십자가에 달리신 시간이 주는 의미25절을 읽지 않았지만 예수님이 십자가에 못 박히셨는데 그 시간 |
| | | 적대자들의 분노사도들을 공회 앞에 세우고 심문을 하던 중에 사두개인들이 가장 분개했습니다. “저희가 듣 |
| | | 오늘은 변화주일이다. 무슨 변화일까? 산상변모사건을 생각해보라! 예수님이 그냥 훌륭한 인간에 머무르는 |
| | | 여덟 살 밖에 안 되었는데도, 날 때부터 심장병이 심해 휠체어를 타고 교회에 나오는 철호란 소년이 있었습 |
| | | 청와대 대변인 윤 모씨에 대해 한 말씀드리고 시작합니다. 여러분‘어공’이란 말을 들어보셨나요? 아시는 |
| | | 새해 첫 주입니다. 송구영신예배 때 인사를 나눈 분들 많으나, 옆에 분과 인사 나눕니다.‘새해 복 많이 받 |
| | | 성령이 충만했던 초대 교회는 갈수록 흥왕했습니다. 사도들은 날마다 힘 있게 복음을 증거 하였고, 성도들은 |
| | | 우리가 사랑하는 사람은 우리의 한 부분과 같습니다. 부모, 남편과 아내, 자녀, 그리고 사랑했던 친구, 이들 |
| | | 주님께서는 메시아로서의 사역을 시작하시며 먼저 회개하라 천국이 가까이 왔다고 선포하시면서 회개하고 천 |
| | | 수년 전 우리나라에 개봉됐던 인도 영화가 있었습니다. 그 제목은 ‘마운틴 맨’(Manjhi: The Mo |
| | | 그리스도의 십자가는 신비입니다. 하나님이 인간이 되신 사건 그리고 하나님이 십자가에 매달리신 사건은 이 |
| | | 우리가 사도행전을 읽으면서 깨닫게 되는 것은 복음을 듣고서도 아무런 반응을 하지 않는다는 것은 불가능한 |
| | | 33 제육시가 되매 온 땅에 어둠이 임하여 제구시까지 계속하더니 34 제구시에 예수께서 크게 소리 지르시되 |
| | | (33) 또 옛 사람에게 말한 바 헛 맹세를 하지 말고 네 맹세한 것을 주께 지키라 하였다는 것을 너희가 들었 |
| | | 『(사34:16)너희는 여호와의 책을 자세히 읽어보라 이것들이 하나도 빠진 것이 없고 하나도 그 짝이 없는 것 |
| | | 우리 말 속담에 “콩으로 메주를 쓴다해도 안 믿는다!”는 말이 있다. 이솝 우화 중에 ‘양 |
| | | 루터가 종교개혁을 한 날이 어제 10월 31일인데 우리는 지난 주일에 감사주일로 지켰습니다. 그런데 제가 얼 |
| | | 예수님께서도 제자 마태의 집에서 음식을 드실 때에 바리새인들의 시비만 있었던 것이 아니라요. 세례 요한 |
| | | 우리가 맹세한 것을 지키기가 참으로 어려운 시대를 살아가고 있습니다. 그래서 우리 주위에서 신의나 의리 |
| | | 할렐루야!하나님의 은혜와 평강이 함께 하시기를 축원합니다.방역지침에 따라 온라인 영상예배만 드립니다. |
| | | 1. 바리새인과 서기관의 제자들이 주님께 나와 물었다. 요한의 제자들과 바리새인의 제자들은 자주 금식하며 |
| | | 기독교 역사에서, 기독교인들의 신앙에 커다란 영향력을 끼친 사람들 중에 ‘어거스틴’이라는 교부가 있습 |
| | | (막 15:33-37, 개정) [33] 제육시가 되매 온 땅에 어둠이 임하여 제구시까지 계속하더니 [34] 제구시에 예수 |
| | | [33] 제육시가 되매 온 땅에 어둠이 임하여 제구시까지 계속하더니 [34] 제구시에 예수께서 크게 소리 지르 |
| | | 독일의 신학자 위르겐 몰트만은 그의 대표적인 책 『십자가에 달리신 하나님』이라는 책에서 이런 말을 했습 |
| | | 미국에 예일 대학의 셸리 케이건 철학 교수는 예일 대학에서 17년 연속으로 죽음에 대한 강의를 하고 있는 |
| | | 예수님 당시 로마는 반란죄를 범한 사람들에게 몇 가지 방법으로 사형을 시켰습니다. (동물 가죽을 뒤집어 |
| | | 요즘 대학가에서 숙제를 하는 공식이 있다고 합니다. “리포트=구글+위키피디아” 리포트는 숙제라는 뜻이고 |
| | | 주후 451년 약 520명의 교회 감독들이 18명의 로마제국의 관료들을 대동하고 소아시아에 있는 칼세돈(Chalc |
| | | “당신들은 주 당신들의 하나님이 명하신 그 모든 길만을 따라가야 합니다. 그러면 당신들이 차지할 땅에서 |
| | | ”그리스도 안에서 여러분도 함께 세워져서 하나님이 성령으로 거하실 처소가 됩니다.“(엡 2:22)//“예수께 |
| | | “그 때에 예수께서는 제자들에게 말씀하셨다. ”누구든지 나를 따라오려거든, 자기를 부인하고, 제 십자가 |
| | | “그 때에 예수께서는 제자들에게 말씀하셨다. ”누구든지 나를 따라오려거든, 자기를 부인하고, 제 십자가 |
| | | “그 때에 예수께서는 제자들에게 말씀하셨다. ”누구든지 나를 따라오려거든, 자기를 부인하고, 제 십자가 |
| | | 사회적 거리 두기가 요즘 키워드입니다. 사람들을 만날 때 동서양의 문화도 바꾸고 있습니다. 서양의 허깅은 |
| | | 마가복음15:34“제 구시에 예수께서 크게 소리 지르시되 엘리 엘리 라마 사박다니 하시니 이를 번역하면 나 |
| | | 사도행전을 어떤 사람은 성령행전이라고 합니다. 사도행전 안에는 온통성령에 대한 이야기가 나오기 때문입 |
| | | 오늘은 주님이 수난에 임하는 종려주일입니다. 예수님께서 십자가에 달려 계실 때에 사람들이 조롱합니다. |
| | | 우리는 지난 시간에 예수님께서 두 강도와 함께 십자가에 달리신 사건을 살펴봤습니다. 예수님께서는 좌우편 |
| | | 요절:마태복음 5:34“나는 너희에게 이르노니 도무지 맹세하지 말지니 하늘로도 말라 이는 하나님의 보좌임 |
| | | 33 정오가 되자, 온 땅에 어둠이 덮이더니 오후 3시까지 계속되었습니다.34 오후 3시에, 예수님께서 큰 소리 |
| | | I’m a Japanese오래 전 한 기독교인 유명인사가 일본에 출장 차 갔다가 머문 호텔에서 중요한 편지를 써서 |
| | | ["옛 사람들에게 말하기를 '너는 거짓 맹세를 하지 말아야 하고, 네가 맹세한 것은 그대로 주님께 지켜야 |
| | | 할렐루야!반갑습니다. 마스크 쓰신 얼굴이라도 뵙고 싶었습니다. 눈이라도 마주치고 싶었습니다.물론, 오늘 |
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| | | 오늘 함께 나눌 말씀의 제목은 “출애굽에서 십자가로”입니다. 다같이 따라합시다. “출애굽애서 십자가로 |
| | | 사도행전을 어떤 사람은 성령행전이라고 합니다. 사도행전 안에는 온통성령에 대한 이야기가 나오기 때문입 |
| | | ✱ 약속의 가치왕이 통치하던 중세기에는 왕의 말이 곧 법이었다. 왕의 말 한마디가 사람을 죽일 수도 |
| | | 33 그들이 예수께 말하되 요한의 제자는 자주 금식하며 기도하고 바리새인의 제자들도 또한 그리하되 당신의 |
| | | 그 사람의 가치는 형편이 좋고 평안할 때가 아니라, 환난과 고통과 희생이 따라오는 상황이 되어봐야 |
| | | 때로는 “모세와 아론”(11:1, 13:1, 14:33, 15:1)에게, 때로는 “모세”(12:1, 14:1)에게 주신 정결 규례를 |
| | | 예수께서 십자가에 달리시고 무덤에 묻히신 사건을 중심으로 말씀을 헤아리겠습니다. 유대인들은 낮을 |
| | | 동요 중에 후렴구가 ♪새끼손가락 고리 걸고 꼭꼭 약속해♬라는 곡이 있습니다. 사람들은 좀 더 확실하게 하 |
| | | 33.제육시가 되매 온 땅에 어둠이 임하여 제구시까지 계속하더니 34.제구시에 예수께서 크게 소리 지르시되 |
| | | 요즘 사도행전을 큐티하고 있습니다. 큐티의 묵상 에세이에 나오는 내용입니다. 초대교회 성도들은 로마의 |
| | | 예수님은 제자들에게, 너희 의가 서기관과 바리새인보다 낫지 못하면, 천국에 들어갈 수 없다고 했다. 바리 |
| | | “그들이 듣고 크게 노하여 사도들을 없이하고자 할새 바리새인 가말리엘은 율법교사로 모든 백성에게 존경 |
| | | 우리 말 속담에 “콩으로 메주를 쓴다해도 안 믿는다!”는 말이 있다.이솝 우화 중에 ‘양치기 소년’이란 |
| | | “또 옛 사람에게 말한 바 헛 맹세를 하지 말고 네 맹세한 것을 주께 지키라 하였다는 것을 너희가 들었으나 |
| | | 우리가 살고 있는 세상은 어느 곳이나 전쟁의 위협으로 고통을 당하고 있습니다.우리의 삶 자체가 서로 경쟁 |
| | | 서론// 브룩 포스 웨스트코트(Brooke Foss Westcott, 1825-1901)는 "성자의 특징은 완전무결에 있는 것이 |
| | | 여러분은 ‘소프트 파워(soft power)’라는 말을 들어보셨습니까? 이 개념은 1980년대 후반에 나온 것입니다 |
| | | 오늘은 말과 맹세에 관한 주제로 말씀을 전하려고 합니다.그런데 사실 저는 이 주제를 건너뛰고 지난 주에 |
| | | 본문말씀 " 그들이 듣고 크게 노하여 사도들을 없이하고자 할새 34 바리새인 가말리엘은 율법교사로 모든 |
| | | 산상보훈 5 장에서 주님께서 율법의 최종 권위자로써 당시 율법을 잘못 적용하여 가르쳐지고 있는 것들을 바 |
| | | 계속하여 주님이 가신 십자가의 길을 점검하며 우리의 죄를 대속하기 위하여 십자가를 지신 예수 그리스도의 |
| | | [그들은 이 말을 듣고 격분하여, 사도들을 죽이려고 하였다. 그런데 율법 교사로서, 온 백성에게서 존경을 |
| | | 33.또 옛 사람에게 말한바 헛맹세를 하지 말고 네 맹세한 것을 주께 지키라 하였다는 것을 너희가 들었으나 |
| | | 요즘 사도행전을 큐티하고 있습니다. 큐티의 묵상 에세이에 나오는 내용입니다. 초대교회 성도들은 로마의 |
| | | 오늘은 사순절 가운데 마지막 주일로 종려주일(Palm Sunday)입니다. 예수님이 십자가를 지고자 예루살렘에 |
| | | 2천 년 대가 시작되기 전에는 부부가 이혼을 하면 자식을 서로 키우겠다고 양육권 소송을 벌이는 일들이 적 |
| | | 어제 시골 교회 어느 장로님과 통화하는데 목사님이 은퇴했답니다. 그런데 목사님이 똑같은 제목으로 똑같은 |
| | | “인생에 있어서 확실한 것이 두 가지 있는데, 하나는 죽음이고 다른 하나는 세금이다.” 미국의 ‘건국의 |
| | | 오늘은 예수님께서 십자가 상에서 하신 말씀 중 네번째 말씀을 살펴봅니다. 34절. 엘리 엘리 라마 사박다니 |
| | | 하나님은 하나님의 형상대로 인간을 지으시되 남자와 여자를 지으시고 에덴동산에 가정을 이루어주셨습니다 |
| | | 제 초등학교 시절 이야기를 전에도 한두 번 말씀드린 적이 있습니다. 어머니께서는 좀 특별한 결벽증이 있으 |
| | | 『(사34:16)너희는 여호와의 책을 자세히 읽어보라 이것들이 하나도 빠진 것이 없고 하나도 그 짝이 없는 것 |
| | | 이 세상은 사람들을 여러 가지로 구분합니다. 남자와 여자, 어른과 어린이, 부자와 가난한 사람. 높은 사람 |
| | | 오늘은 청색 자색 홍색실로 짠 성소의 휘장에 대해서 말씀드리고자 합니다.구약에서 하나님은 거룩하신 분입 |
| | | 주의 천사의 도움으로 감옥에서 나왔을 때, 베드로와 사도들은 주님의 명령대로 새벽에 성전으로 달려갔습니 |
| | | 인간세계에서 가장 감동적인 장면은 역시 사랑을 위해 죽는 것입니다.로미오와 쥴리엣이 사랑 때문에 함께 |
| | | 지난 주간 데이비드 배너의 [거룩한 사귐에 눈뜨다]라는 책을 읽었는데, 저자가 어느 모임에서 그리스도인 |
| | | “ 그들이 듣고 크게 노하여 사도들을 없이하고자 할새 바리새인 가말리엘은 율법교사로 모든 백성에게 존경 |
| | | 건전한 상식과 이성 없이 어떻게 사나? 지난 주간에 이 지역의 한 인터넷신문 기자가 두 주일 전에 했던 ‘ |
| | | 예수님의 십자가 앞에서 물음이 생깁니다. 예수님은 십자가에 달리시기 전 마지막 주간에 예루살렘으로 올라 |
| | | 어떤 집에서 공휴일에 놀이공원에 가자고 조르는 딸아이들과 방바닥에서 뒹굴뒹굴하는 아버지와 실랑이가 벌 |
| | | 다른 기준, 다른 삶 2 - ‘33. 또 옛 사람에게 말한바 헛맹세를 하지 말고 네 맹세한 것을 주께 지키라 하였 |
| | | [종려주일] 오늘은 예수님께서 십자가에 못박히신후 이틀째 되는 날입니다. 2000년전에 하늘영광 버리시고 |
| | | 어떤 법관의 아들이 자동차를 몰고 거리를 신나게 달리다가 교통사고를 내고 말았습니다. 그래서 그 청년은 |
| | | ☐ 고난주일-오늘은 ‘고난주일’ 입니다. /semana santa-십자가를 지시기 위하여 마지막으로 예루살렘 |
| | | * 멜깁슨의 'PASSION OF CHRIST' -골고다 십자가 장면 영상 -약 8분-오늘은 종려주일이고...‘고난주간’ |
| | | 때로는 “모세와 아론”(11:1, 13:1, 14:33, 15:1)에게, 때로는 “모세”(12:1, 14:1)에게 주신 정결 규례를 |
| | | 일곱 번 말하는 분, 하나님마5:33~3733. 또 옛 사람에게 말한바 헛맹세를 하지 말고 네 맹세한 것을 주께 지 |
| | | 어둠을 찾아야만 되는 세상이 되었습니다.100년 전에 비해서, 지구 전체 위의 어두움의 절반이 사라졌다고 |
| | | 마5:34 나는 너희에게 이르노니 도무지 맹세하지 말찌니, 하늘로도 말라 이는 하나님의 보좌임이요.35 땅으 |
| | | 저희가 듣고 크게 노하여 사도들을 없이하고자 할쌔 바리새인 가말리엘은 교법사로 모든 백성에게 존경을 받 |
| | | 베드로와 사도들이 주의 천사들의 도움으로 감옥에서 나왔을때 그들은 주님의 명령대로 새벽에 예루살렘으로 |
| | | 역사상 위대한 위인들은 장수하고 마지막 죽음의 모습에서도 차별화를 느낄 수 있습니다. 모세는 120세를 살 |
| | | 지금 우리는 절기 중에서 하이라이트인 고난주일을 맞이하고 있습니다. 주님이 2천년 전에 예루살렘에 입성 |
| | | 33.또 옛 사람에게 말한 바 헛 맹세를 하지 말고 네 맹세한 것을 주께 지키라 하였다는 것을 너희가 들었으 |
| | | 사람에게 있어서 말은 대단히 중요합니다. 행동도 아주 중요합니다. 이는 기독교인이든지 세상 사람들이든지 |
| | | 전능하신 하나님!하나님의 섭리 속에 살게 하심 감사드립니다. 사모하는 자를 만족케 하시며, 주린 영혼을 |
| | | 우리는 지난 시간 세리 마태가 예수님의 제자로 부르심을 받는 극적인 장면을 함께 생각했습니다. 마태가 누 |
| | | 오늘은 종교개혁 주일입니다. 지금으로부터 484년 전인 1517년 10월 31일 마르틴 루터가 독일에서 종교개혁 |
| | | 우리나라는 인구대국인 중국과 경제대국엔 일본 사이에 끼어 고생이 많습니다. 중국은 경제고 대국이 되었는 |
| | | 예수님의 제자는 4명씩 3개의 그룹으로 grouping되어 있음. 첫번째 그룹은 베드로와 안드레, 야고보와 요한 |
| | | 기독교 역사에 있어서 뛰 어난 명작이라고 하는 그림이 있습니다. 그것은 '스탠버그 의 십자가'라고 하는 |
| | | 최근 들어 우리 사회에는 들을 때마다 가슴이 답답해지는 사건들이 연속해서 터지고 있습니다. 목사라는 사 |
| | | 신앙의 세 단계오늘 설교는 지난주일 설교의 계속입니다. 우리는 지난 주일에 신앙이 성장하면서 하느님을 |
| | | 다 그렇겠지만 목회자는 교인이 잘되면 참 좋습니다. 교인이 좋은소식 전해주고 어떤 분야든지 성공하면 그 |
| | | ///또 옛 사람에게 말한바 헛 맹세를 하지 말고 네 맹세한 것을 주께 지키라 하였다는 것을 너희가 들었으나 |
| | | 저는 일전에 사회는 단순히 거짓말을 하지 않고 운행될 수 없다고 말했던 기사를 읽은 것을 기억합니다. 우 |
| | | 예수님께서 골고다 십자가에 매달려 6시간 동안 피와 물을 다 쏟으셨습니다. 그는 십자가에서 매달려서 피와 |
| | | 창립 19주년을 맞이하면서 또한 새 예배당으로 이전을 앞두고 건강한 교회를 주제로 시리즈 설교를 하고 있 |
| | | 제가 설교 제목을 “하나님의 죽음”이라 하였습니다. 그러나 사실 모순적인 제목입니다. 하나님과 죽음은 |
| | | 십자가에서 숨지신 예수님 (막 15:33-37)예수님은 십자가 위에서조차도 사람들에게서 심한 멸시를 받으셨습 |
| | | 예수님은 제자들에게, 너희 의가 서기관과 바리새인보다 낫지 못하면, 천국에 들어갈 수 없다고 했다. 바리 |
| | | 우리나라는 인구대국인 중국과 경제대국엔 일본 사이에 끼어 고생이 많습니다. 중국은 경제고 대국이 되었는 |
| | | 요즘 성균관대가 뜨는 거 아는가? 작년 3월, D고교의 대학 입시 설명회에 성균관대 김윤배 입학처장이 등장 |
| | | 주의 천사의 도움으로 감옥에서 나왔을 때, 베드로와 사도들은 주님의 명령대로 새벽에 성전으로 달려갔습니 |
| | | 며칠 전 KBS 뉴스는 연비를 과장한 현대·기아자동차가 미국에서 무려 8천 억대 소송에 휘말렸다고 보도했습 |
| | | 예수님은 십자가 위에서조차도 사람들에게서 심한 멸시를 받으셨습니다. 지나가는 자들은 자기 머리를 흔들 |
| | | 불가항력(不可抗力)이란 말이 있다. 사람의 힘으로는 어찌할 수 없는 상태(irresistible force).오늘 본문 |
| | | 예수님은 다른 데에서는 상을 뒤집으신 적이 없는데 성전에서 상을 뒤집으셨습니다. 성전에서 돈 바꾸는 사 |
| | | 지난 주간 데이비드 배너의 [거룩한 사귐에 눈뜨다]라는 책을 읽었는데, 저자가 어느 모임에서 그리스도인 |
| | | 어제 시골 교회 어느 장로님과 통화하는데 목사님이 은퇴했답니다. 그런데 목사님이 똑같은 제목으로 똑같은 |
| | | 어느 미국의 대 재벌이 세계적인 잡지에 광고를 냈다고 합니다. 누구든지 녹색 얼룩말을 잡아오면 100만 불 |
| | | 지금 우리는 절기 중에서 하이라이트인 고난주일을 맞이하고 있습니다. 주님이 2천년 전에 예루살렘에 입성 |
| | | 새 포도주는 새 가죽 부대에생각하는 것과 삶은 직접적인 연관 관계에 있습니다. “사고의 질은 궁극적으로 |
| | | 가상칠언(4) : 엘리 엘리 라마 사박다니! < 제 목 > 십자가 상의 일곱 말씀(4) < 본 문 > 막15:33~41 오늘은 |
| | | 고당 조만식 장로님이 주기철 목사님을 담임 목사로 청빙하려고 찾아갔습니다. 조 장로님이 주 목사님 앞에 |
| | | ☐ 고난주일-오늘은 ‘고난주일’ 입니다. /semana santa-십자가를 지시기 위하여 마지막으로 예루살렘 |
| | | ❚군대 이야기한국 남자들은 모이면 세 가지 이야기만 한다고 합니다. 군대 이야기, 축구 이야기, 그 |
| | | 15년 전에 신도시에서 개척해서, 성공적인 목회를 하고 계시는 목사님을 뵌 적이 있습니다. 신도시와 신도시 |
| | | [목수의 때 지난 후회] 란 이야기가 있습니다.옛날 한 착한 사람이 살았는데 그는 늘 자비로운 일을 하려고 |
| | | 제 9시에 예수께서 크게 소리 지르시되 엘리 엘리 사박다니 하시니 이를 번역하면 나의 하나님 어찌하여 나 |
| | | 삼성의 후계자로 알려진 이재용씨와 부인 임세령씨가 11년간의 결혼생활을 끝으로 이혼 소송을 제기했다는 |
| | | 33그러나 너희도 각각 자기의 아내 사랑하기를 자신 같이 하고 아내도 자기 남편을 존경하라저는 지난 몇 주 |
| | | 하나님께서 여러분을 사랑하십니다. 주님의 은혜와 평강이 여러분 가정에 늘 충만하시기를 빕니다. 서로 축 |
| | | 모든 소리의 근원은 진동입니다.진동이 작으면 소리도 작아지고, 진동이 크면 소리도 커집니다.우리 주변의 |
| | | 동네 마다 먹자 골목이 있습니다. 일전에 아구찜을 먹으러 간 적이 있습니다. 아구찜은 마산 아구찜이 유명 |
| | | 저는 오늘 33절의 말씀을 보면서 또 다시 생각나는 것이 하나 있습니다. 바리새인과 서기관들이 예수님께 찾 |
| | | 요즘 우리 성도들이 너무도 고통스럽게 생각하는 사건이 있다면 아프칸에서 일어난 일이 아닌가 생각합니다 |
| | | 산상수훈의 다섯 번째 말씀은 맹세하지 말라입니다. 예수님께서 가르쳐 주신 천국백성의 삶은 맹세하지 않는 |
| | | 또 옛 사람에게 말한바 헛 맹세를 하지 말고 네 맹세한 것을 주께 지키라 하였다는 것을 너희가 들었으나 나 |
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