 |
|
|
 |
검색어(5:24)에 관한 기사를 173건 찾았습니다.
1 번째 검색결과 리스트 페이지입니다. |
 | | | 운전을 하려면 반드시 필요한 것이 있다. 바로 운전면허증이다. 운전면허증이라는 것은 ‘이 사람 |
| | | 지금까지 한국교회의 구원론이 왜 뒤틀리고 왜곡된 것인지 그 배경을 살펴봤습니다. 이제부터는 어떻게 뒤틀 |
| | | 세상의 모든 일은 이루어지는 과정이 있습니다. 농사를 짓는 일을 보면 열매를 맺기까지 여러 가지 과정을 |
| | | 어떤 사람들이 깊은 계곡을 뛰어서 건너편으로 건너려는 사람들이 있었습니다.밑에는 아득한 절벽이어서 떨 |
| | | 세한도(歲寒圖)라는 유명한 그림이 있습니다. 조선시대의 명필가인 추사 김정희(秋史 金 |
| | | 아프리카 르완다의 교회 성도들의 인사가 뭔지 아십니까?마음을 물었다는 겁니다. 우리는 인사할 때 안녕하 |
| | | 1.예수님은 #부활의_주님이십니다.할렐루야, 오늘은 우리 주님께서 세상의 모든 죄와 사망과 사탄의 권세를 |
| | | 그러므로 하나님이 손을 보내셔서, 이 글자를 쓰게 하신 것입니다.기록된 글자는 바로 '메네 메네 데겔'과 |
| | | 그런데 그 곳에는, 하나님의 언약궤를 메고 온 모든 레위 사람과 함께, 사독도 와 있었다. 그들은 거기에다 |
| | | 오늘은 분명 어제와 다르고 금년이 작년과 다른 것은 새로운 가능성과 은혜로 주신 하나님의 선물로서의 시 |
| | | 24 내가 진실로 진실로 너희에게 이르노니 내 말을 듣고 또 나 보내신 이를 믿는 자는 영생을 얻었고 심판에 |
| | | 2023년을 시작하는 첫 주일, 우리는 어김없이 ‘예배’를 생각하며 나아갑니다.그동안도 늘 그랬던 것처럼, |
| | | 첫 주일, 우리는 어김없이 ‘예배’를 생각하며 한 해를 열어갑니다.늘 말해왔던 것처럼, 크리스천인 우리가 |
| | | 영국의 물리학자인 아이작 뉴턴(Isaac Newton)의 세 가지 법칙 중, ‘작용과 반작용의 법칙’이 있습니다. |
| | | 이 나라를 뜨겁게 달구었던 대통령 선거가, 막판까지 많은 이를 잠 못 이루게 하다가 끝났지요. 남은 일은 |
| | | 요사이 여성들의 사회진출이 두드러집니다. 남자 일로 여기던 판검사가 되고, 군의 장교가 되지요. 이런 변 |
| | | 다섯 달란트와 두 달란트를 받은 종들이 칭찬을 받은 반면 한 달란트 받은 종은 책망을 받게 되는데 그 이유 |
| | | 애굽 종살이에서 벗어난 이스라엘 백성들이 홍해를 건너 광야로 나왔을 때였습니다. 홍해 바다가 마치 육지 |
| | | 1. 메네 메네, 왕의 나라의 시대를 세어서 그것을 끝나게 하셨다. 메네 메네 두 번 반복한 것은 강조요, 확 |
| | | 지난 시간에는 예수님께서 하나님과 등등하시다는 것을 세가지로 말씀하면서 마지막 절에서는 그 이유까지도 |
| | | (창 25:24) 그 해산 기한이 찬즉 태에 쌍둥이가 있었는데 (창 25:25) 먼저 나온 자는 붉고 전신이 털옷 같아 |
| | | (요 5:24) 내가 진실로 진실로 너희에게 이르노니 내 말을 듣고 또 나 보내신 이를 믿는 자는 영생을 얻었고 |
| | | 오늘 사순절 넷째 주일을 맞이하여 함께 읽은 복음서의 말씀은, 우리에게 너무나도 잘 알려져 있는 되찾은 |
| | | 지난 주말부터 설 연휴가 시작되어서 고향을 향해 이미 떠난 분도 계시고, 오늘 예배를 드린 후 떠날 분도 |
| | | 인기있는 영화나 드라마를 보게 되면 그 내용 중에 관객들을 놀래키는 반전의 요소들이 있습니다. 아주 착하 |
| | | 본문내용24. 한 달란트 받았던 자는 와서 이르되 주인이여 당신은 굳은 사람이라 심지 않은 데서 거두고 헤 |
| | | 어느 목사님께서 주일학교 시간에 천국에 대해 설교하셨습니다. 천국은 너무너무 좋은 곳이며, 도로는 금으 |
| | | 어느 목사님께서 주일학교 시간에 천국에 대해 설교하셨습니다. 천국은 너무너무 좋은 곳이며, 도로는 금으 |
| | | 어느 목사님께서 주일학교 시간에 천국에 대해 설교하셨습니다. 천국은 너무너무 좋은 곳이며, 도로는 금으 |
| | | “24 이에 그와 함께 가실쌔 큰 무리가 따라가며 에워싸 밀더라/ 25 열 두 해를 혈루증으로 앓는 한 여자가 |
| | | 예수님이 하신 천국비유이고 종말론적 비유다. 어떤 사람이 종들에게 자기의 소유를 맡기고 외국으로 떠났다 |
| | | 24.보라 사독과 그와 함께 한 모든 레위 사람도 하나님의 언약궤를 메어다가 하나님의 궤를 내려놓고 아비아 |
| | | 24 그 해산 기한이 찬즉 태에 쌍둥이가 있었는데/ 25 먼저 나온 자는 붉고 전신이 털옷 같아서 이름을 에서 |
| | | 오늘 함께 나눌 말씀의 제목은 “잃은 영혼 찾기”입니다. 다같이 따라합시다. “잃은 영혼 찾기” (잃은양 |
| | | ‘기회비용’(機會費用,opportunity cost)이란 말이 있습니다. 프랑스의 경제학자 바스티아(C. F. Ba |
| | | 나는 왜 크리스천인가? 라는 글을 국민일보에서 읽었습니다. “40여년 작가생활을 하면서 소위 인기작가란 |
| | | 본문은 여로보암(931-910: BC)이 북이스라엘을 통치하는 동안 남유다를 다스렸던 르호보암(931-913)과 아비 |
| | | 24.오직 정의를 물 같이, 공의를 마르지 않는 강 같이 흐르게 할지어다 25.이스라엘 족속아 너희가 사십 년 |
| | | [에녹이 하나님과 동행하더니 하나님이 그를 데려가시므로 세상에 있지 아니하였더라 Enoch walked faithfu |
| | | [에녹이 하나님과 동행하더니 하나님이 그를 데려가시므로 세상에 있지 아니하였더라 (창 5:24) (하우이날- |
| | | 서론// 그동안 고품격기독교인 설교했던 분들은 거의 다 A+를 갖고 있는 아주 훌륭한 분들이었습니다. 그러 |
| | | 14 그 명령은 당신들에게 아주 가까운 곳에 있습니다. 당신들의 입에 있고 당신들의 마음에 있으니 당신들이 |
| | | 가을은 수확의 계절입니다. 한 해의 농사를 마감하고 그 결실을 즐기는 복된 계절입니다. 풍년이라함은 거둘 |
| | | “내가 진실로 진실로 너희에게 이르노니 내 말을 듣고 또 나 보내신 이를 믿는 자는 영생을 얻었고 심판에 |
| | | 매해 1월 1일이 되면 CA, Pasadena시에서는 Rose Parade라는 행사가 개최됩니다. 화려하게 수놓은 꽃차들이 |
| | | 24 그러나 한 달란트를 받은 사람은 다가와서 말하였다. '주인님, 나는 주인이 굳은 분이시라 심지 않은 데 |
| | | 유명한 영화 ‘Back To The Future’ 1편의 제일 마지막에 이런 장면이 나옵니다.브라운 박사가 만든 타임머 |
| | | 요즘에는 하루에도 몇 번씩 저울에 올라가서 몸무게를 잰다. 기대하는 몸무게 숫자가 나오면 마음이 편하지 |
| | | 오늘 함께 나눌 말씀의 제목은 “잃은 영혼 찾기”입니다. 다같이 따라합시다. “잃은 영혼 찾기” (잃은양 |
| | | 가을은 수확의 계절입니다. 한 해의 농사를 마감하고 그 결실을 즐기는 복된 계절입니다. 풍년이라함은 거둘 |
| | | 2016년 교회 표어는 “주님과 함께 동행합시다”입니다. Walking together with Jesus. 작년도인 2015년 교 |
| | | 사무엘하 15:24-29, “24 보라. 사독과 그와 함께한 모든 레위 사람도 하나님의 언약궤를 메어다가 하나님의 |
| | | 요한복음 5:24-29, “24 내가 진실로 진실로 너희에게 이르노니 내 말을 듣고 또 나 보내신 이를 믿는 자는 |
| | | 신실한 신앙을 가지신 장로님이 계셨습니다. 슬하에 삼형제가 있고 지금은 모두 장성하여 모두 대학교수가 |
| | | 오늘부터 대강절(Advent)이 시작됩니다. 대강절은 하나님의 평화가 이 땅에 실현된 큰 기쁨의 절기이며. 동 |
| | | 세상의 모든 사람은 자신의 가치 기준에 의하여 살아가고 있습니다. 어떤 이는 명예를 생명보다 귀하게 여기 |
| | | 요한복음 5장24-29절24 내가 진실로 진실로 너희에게 이르노니 내 말을 듣고 또 나 보내신 이를 믿는 자는 |
| | | 거짓말을 가장 잘하는 절이 있다고 합니다. 만우절...목사님이 듣기 거북한 칭찬... 부처님 처럼 자알...생 |
| | | 사람이 세상에 출생함은 죽음에로의 출발이며 사람이 세상을 살아간다는 것은 곧 죽어간다는 것과 그러면 우 |
| | | 요즘 텔레비전에서는 관찰 프로그램이 인기를 끌고 있습니다. 집안 곳곳에 약 30개의 비디오 카메라를 설치 |
| | | 사도신경의 맨 마지막 신앙고백은 “나는 영생을 믿습니다.”라는 것입니다. 우리 그리스도인들은 영생을 믿 |
| | | 인간의 마음 깊은 곳에는 버림받음에 대한 두려움이 자리 잡고 있습니다. 어려서는 부모에게 버림받을까 두 |
| | | 지난 주간에 저는 터어키의 부산 격인 이즈미르에 다녀 왔습니다. 그곳에서 이즈미르 감리교회의 창립예배가 |
| | | 사도신경 12번째 마지막 설교입니다. 배운 것을 기억하여 사도신경을 암송해 보시겠습니다. 사도신경의 ‘신 |
| | | *어떤 부자주인이 오랜 세월동안 외국으로 떠나면서 자기 종들을 불러 큰 자본금을 나누어 줍니다. 첫 번째 |
| | | ☐ 본문의 배경-우리는 본문의 배경부터 아는 것이 중요하다.*때는 북왕국 유다백성들이 70년간 바벨론 |
| | | 우리는 인생을 통해서 무언가를 투자하며 살아갑니다. 여러분들은 여러분의 인생에 무엇을 투자하고 계십니 |
| | | 그들 무리의 숫자가 많아서 미는 것을 보시고, 고깃배 한 척을 대라고 하셨다.그제야 군중들이 예수님을 떠 |
| | | ▲성경을 보는 포커스사도바울은, 그가 평생을 묵상했던 구약에 대해서 4가지 단어로 요약했다.‘모든 성경 |
| | | 신앙인의 삶은 영적삶입니다. 신앙생활은 성령의 인도와 안내와 돌봄의 은혜로 살아가는 삶입니다. 성령은 |
| | | 알프스 산 동쪽 기슭 마을 숲 속에 한 노인이 조용히 살고 있었습니다. 계곡 물에 쓰레기가 들어와 마을의 |
| | | 새해 첫 주일을 맞았습니다. 새해에 여러분들이 모두 하나님의 은혜와 축복을 많이 받으시기를 축원합니다. |
| | | ‘부흥’이란 말이 한글 성경에 한 번 나옵니다. 하박국 3:2에 “주의 일을 이 수년 내에 부흥케 하옵소서” |
| | | 프랑스의 문명비평가인 기 소르망은 1986년 ‘신국부론’에서 1960년대에 저주 받은 한 나라를 소개하고 있 |
| | | “고구려 시대에 활을 잘 쏘고 말을 잘 탄다고 하여 지어진 이름이 무엇입니까?”라는 물음에 어떤 아이가 |
| | | 서론7세기 정교회의 탁월한 영성가 요한 클리마쿠스는 ‘거룩한 등정의 사다리’라는 걸작을 남겼습니다. 서 |
| | | 일본의 가가와 도요히코(賀川豊彦)는 일본이 낳은 성자라고 합니다. 그는 고베에서 태어나 유년시절 많은 고 |
| | | 오늘날 사람들은 미래에 대해서 무척 알고 싶어합니다. 그래서 많은 돈을 써가면서 점쟁이나 예언가들을 찾 |
| | | 예수님이 특별히 강조하신 말씀이 있는데 그것은 바로 “사람은 반드시 두 번 태어나야 한다”고 하신 말씀 |
| | | D. A. 벤톤(Debra A. Benton)이라고하는 교수님이 쓰신 How to think like CEO라고 하는 책이 지금 베스트셀 |
| | | 「탐욕을 십자가에 못 박으라」 이 제목으로 말씀을 나누겠습니다. 어떤 개인이나 국가도 탐욕에 빠지면 종 |
| | | 신앙에서 중요한 것은 하나님을 아는 것입니다. 무엇보다도 인격적으로 하나님을 아는 것입니다. 인격적으로 |
| | | 사도신경의 맨 마지막 신앙고백은 “나는 영생을 믿습니다.”라는 것입니다. 우리 그리스도인들은 영생을 믿 |
| | | 십자가에 못 박히신 예수님 (막 15:24-28)예수님이 이 세상에 오신 것은 우리를 위하여 십자가에 못 박히시 |
| | | 우리는 자주 부지런함과 게으름 사이에서 갈등합니다. 한 포탈회사가 최근 대학생 366명을 대상으로 시간 관 |
| | | 예수님은 죽음을 이기시고 부활하셨다. 할렐루야! 얼마 전에 재밌는 동영상을 보고 부활의 소망을 주신 하나 |
| | | 구원의 길에 대한 말씀을 계속 이어서 하고 있습니다. 지난 시간에는 구원을 얻기 위해 예수님을 만나야 한 |
| | | 예수님이 이 세상에 오신 것은 우리를 위하여 십자가에 못 박히시기 위함이었습니다. 막10:45에서 예수님은 |
| | | 오늘도 하나님 앞에 나온 저와 여러분 모두에게 하나님의 은혜와 축복이 넘치길 바란다. 지난 주에 두가지 |
| | | 프랑스의 문명비평가인 기 소르망은 1986년 ‘신국부론’에서 1960년대에 저주 받은 한 나라를 소개하고 있 |
| | | 인간의 마음 깊은 곳에는 버림받음에 대한 두려움이 자리 잡고 있습니다. 어려서는 부모에게 버림받을까 두 |
| | | 요즘 중국산 김치 문제가 사람들의 많은 관심을 끌고 있다. 중국에서 만들어서 수입되는 김치에서 납이 발견 |
| | | 예수님의 설교 가운데 몇 군데 중복 단어를 사용하신 데가 있습니다. 오늘 말씀도 그 중의 하나인데 24절에 |
| | | 혹시 5월 21일이 무슨 날인지 혹시 아십니까? 부부의 날입니다. 왜 21일입니까? 둘이서 하나 되는 사이가 부 |
| | | 우리가 평소에 어떤 생각을 하고 사느냐는 매우 중요합니다. 왜냐하면, 어떤 생각을 하느냐에 따라서 행복할 |
| | | 열 두해 혈루증 걸린 여인의 상처와 아픔오늘 우리는 12년동안 자궁에서 피가 흐르는 혈루병에 걸린 여인을 |
| | | 본문의 말씀은 예수님이 행하신 수많은 이적에 관한 기사들 중 하나입니다. 예수께서 회당장 야이로의 어린 |
| | | 구약과 신약을 총칭하여 기독교의 제일 중심인물은 예수그리스도입니다.기독교에서 제일 중요한 사건을 말하 |
| | | ☐ 본문의 배경-우리는 본문의 배경부터 아는 것이 중요하다.*때는 북왕국 유다백성들이 70년간 바벨론 |
| | | 내가 진실로 진실로 너희에게 이르노니 내 말을 듣고 또 나 보내신 이를 믿는 자는 영생을 얻었고 심판에 이 |
| | | 세상의 모든 일에는 그 일이 이루어지는 과정이 있습니다. 농사를 짓는 경우를 보더라도 결실하기까지는 여 |
| | | 사람이 사는 세상은 서로 얽혀 있다. 예수님을 머리로 하는 교회의 지체된 우리들은 한 몸으로 얽혀 있다. |
| | | 경제가 어려워 “가만히 있는 게 돈 버는 것”이라는 말도 하지만 성공한 청년창업자들은 한결같이 이렇게 |
| | | 마태복음 25장은 예수님의 천국에 대한 세 가지 비유가 기록되어있습니다. 세 가지 비유의 공통점은 충성된 |
| | | Erich Fromm은 건강치 못한 사회를 세 가지로 특징지어서 정의합니다.첫째는 적의입니다. 원수 맺는 일이 많 |
| | | 내가 진실로진실로 너희에게 이르노니 내 말을 듣고 또 나 보내신 이를 믿는 자는 영생을 얻었고 심판에 이 |
| | | 『너희는 귀를 기울여 내 목소리를 들으라 자세히 내 말을 들으라』(사 28:23) 『내가 진실로 진실로 너희에 |
| | | 사람들이 물리적인 시공세계를 이해하게 된 이래로 '타임머신'이라는 것을 생각하면서 많은 상상의 꿈을 |
| | | )그리스도 예수의 사람들은 육체와 함께 그 정욕과 탐심을 십자가에 못 박았느니라. 만일 우리가 성령으로 |
| | | 천로역정과 게으름"이 책은 성경 다음 가는 가장 귀한 책이다." "이 소설은 영생으로 인도하는 최고의 백 |
| | | (단5:24-31)이러므로 그의 앞에서 이 손가락이 나와서 이 글을 기록하였나이다 (25) 기록한 글자는 이것이니 |
| | | 성전 자리를 가득히 메꾼 사랑하는 성도님들 모두 모두에게 하나님의 크신 축복이 함께 하시기를 주의 이름 |
| | | 5:24 내가 진실로 진실로 너희에게 이르노니 내 말을 듣고 또 나 보내신 이를 믿는 자는 영생을 얻었고 심판 |
| | | 사람의 됨됨이는 어려울 때 알 수 있습니다. 괜찮은 사람인지, 아닌지, 어려울 때 그 사람이 하는 것을 보면 |
| | | 어떤 믿지 않는 분의 푸념을 들어보십시요. 밤에 높은 산이나 간물에 올라가 서울의 야경을 보면 빨간 십자 |
| | | 그리스 신화에 이런 이야기가 있습니다. 아티카라는 도시에 프로크루테스라는 강도가 살았습니다. 그는 워낙 |
| | | 교회의 주가 되시는 예수 그리스도는 우리가예수님의 성숙한 제자가 되도록4 가지 길을 제시하였습니다.“내 |
| | | ■ 죽음 앞둔 눈물의 결혼간암에 걸려 죽음을 앞둔 나이든 신랑과의 마지막 `작별 결혼식'이 있었습니다. |
| | | 자신의 미래가 어떻게 될 것인지를 미리 가보고 미리 볼 수 있다면 다시 현재로 돌아와서 사전에 예방하는 |
| | | 오늘 본문에서 예수님이 하신 말씀은 우리의 구원에 있어서 대단히 중요한 의미를 주시는 말씀입니다. 특히 |
| | | (갈 5:24) 그리스도 예수의 사람들은 육체와 함께 그 정과 욕심을 십자가에 못박았느니라(갈 5:25) 만일 우 |
| | | 오늘날 과학의 발달로 인하여 사람이 마치 전능한 것처럼 착각하면서 살아가는 시대입니다. 그러나 사람은 |
| | | 주인과 종오늘 본문은 흔히 달란트 비유로 잘 알려졌습니다. 주인이 집을 비우고 떠나면서 종들에게 각각 다 |
| | | 사람의 됨됨이를 언제 알 수 있습니까? 어려울 때입니다. 가난할 때, 병들었을 때, 실패했을 때 그 사람을 |
| | | 우리가 믿고 섬기는 하나님은 살아계신 하나님이시요, 저와 여러분을 사랑하시는 하나님이십니다. 살아계신 |
| | | 성도의 삶은 십자가 넘어서 삶입니다. 십자가에서 죽고 예수사람으로 살아난 믿음의 사람, 새사람의 삶입니 |
| | | 다사다난했던 1993년도가 다 가고 이제 꼭 한 달이 남았습니다. 이 때 쯤 되면 교인들 사이에는 두 가지 현 |
| | | 오늘은 사순절의 마지막 주간이 시작되는 종려주일이자 수난주일입니다. 종려주일은 예수님이 나귀를 타시고 |
| | | 몇 년 전 평택의 어느 교회에 설교하러간 일이 있었다. 예배 후 어느 집사님이 딸을 데리고 담임목사실로 들 |
| | | 강원도 태백 탄광의 광부들을 막장인생이라고 부른답니다.40도가 넘는 깊은 땅굴 속에서 8시간 노동을 하고 |
| | | 지금 우리들은 21세기 컴퓨터 시대에 살고 있습니다. 미래의 신산업 혁명을 주도할 두 가지 요소는 컴퓨터와 |
| | | 오늘 본문은 마태복음 25:14∼30절에 나오는 그 유명한 달란트 비유입니다.어떤 주인이 외국으로 나가면서 |
| | | 캐나다에 캘거리에서 열린 제15회 동계 올림픽에서 일어난 일입니다. 이 중에 경기마다 항상 꼴지만 하는데 |
| | | 할렐루야!손이 불편하신 분을 제외하고는 오른 손들고 "할렐루야!" 하십시다. 할렐루야!그리고 자신의 손 |
| | | 오늘 읽어 드린 요한복음 5장 24절에 보면 "내가 진정으로 진정으로 너희에게 말한다. 나의 말을 듣고 또 |
| | | 십자가형은 최악의 사형 방법이었습니다. 유대 역사가 요세푸스는 "십자가형은 사망의 모든 방법 중에서 가 |
| | | 예수님께서 병자를 고치신 사건들을 보면 환자들이 예수님을 찾아오기도 하고, 예수님께서 몸소 찾아가시기 |
| | | "이로 인하여 불꽃이 그루터기를 삼킴 같이,마른 풀이 불 속에 떨어짐 같이 그들의 뿌리가 썩겠고 꽃이 티 |
| | | 장자권을 소중히 여긴 야곱 이번 주는 장자권을 소중히 여겼던 야곱과 반대로 하나님의 축복인 장자권을 아 |
| | | 1. 교회다운 교회 이곳에 하나님의 교회를 설립한 지 3년이 되었습니다. 지금 생각해보면, 교회의 설립이 있 |
| | | " 24 한 달란트 받았던 자도 와서 가로되 주여 당신은 굳은 사람이라 심지 않은 데서 거두고 헤치지 않은 |
| | | "그리스도 예수의 사람들은 육체와 함께 그 정과 욕심을 십자가에 못 박았느니라"「탐욕을 십자가에 못 박 |
| | | D. A. 벤톤(Debra A. Benton)이라고하는 교수님이 쓰신 How to think like CEO라고 하는 책이 지금 베스트셀 |
| | | 여러분 기도의 맛을 아십니까? 기도해 본 사람은 그 맛을 압니다. 얼마 전에 유행하던 선전이 있었지요. " |
| | | 초등학교 우리 아이들이 선생님의 아들의 선물을 사는 것을 보았습니다. 이 선물은 아들을 기쁘게 하기 위한 |
| | | 이스라엘 백성이 하나님의 언약궤를 우상화하다가 하나님의 진노를 받아 블레셋에게 빼앗겼습니다.빼앗아간 |
| | | 호세아14:6을 보면 ‘내 백성이 지식이 없어 망하는도다’ 라고 하였습니다. 왜 속습니까? 알지 못해서 그럽 |
| | | 신실한 신앙을 가지신 장로님이 계셨습니다. 슬하에 삼형제가 있고 지금은 모두 장성하여 모두 대학교수가 |
| | | ♠ 본문말씀 24/ 내가 진실로 진실로 너희에게 이르노니 내 말을 듣고 또 나 보내신 이를 믿는 자는 영생을 |
|
| Copyright by 본 설교신문 자료를 다른사이트로 무단복사 절대금합니다(추적장치가동)/ 김효자 /사업자번호831-29-0156/서울시강남구도곡로1길14 /통판:서울강남01470/문자로 질문바람010-4394-4414 /E-mail:v919@naver.com |  | Contact Webmaster | |
|
Home 
[1] 