 |
|
|
 |
검색어(4:43)에 관한 기사를 96건 찾았습니다.
1 번째 검색결과 리스트 페이지입니다. |
 | | | 어느 성인이 강가에 서 있었습니다. 그러자 그의 이야기를 듣기 위해 많은 사람이 몰려들었습니다. 그 |
| | | 태어나면서부터 소아마비 장애를 앓았던 미국의 월마 루돌프라는 흑인 여성이 있습니다. 부모님은 이런 월마 |
| | | 예수님은 나사렛 촌놈입니다. 갈릴리의 변두리에 불과한 나사렛 촌놈이 정치와 종교의 중심지인 예루살렘에 |
| | | 주 예수 그리스도의 사랑하는 성도 여러분!“참 믿음”이란 어떤 것일까요? 우리는 가끔 아파트 현관문 바깥 |
| | | 갈릴리로 내려오신 주님예수님은 사마리아에서 이틀간 전도하시고 갈릴리 가나로 오셨습니다.“이틀이 지나 |
| | | 우리 인생에서 가장 소중하고 중요한 건 신앙생활입니다. 신앙생활만이 영생을 얻을 수 |
| | | 오늘 본문 말씀은 요한복음에 나오는 7가지 표적 가운데 두 번째 표적이야기입니다. 첫 번째 표적은 요 2장 |
| | | 우리는 요한복음을 통해서 예수님에 대해서 다시 배우고 있습니다.부끄럽게도 우리가 예수님에 대해 너무 모 |
| | | 43. 이틀이 지나매 예수께서 거기를 떠나 갈릴리로 가시며44. 친히 증언하시기를 선지자가 고향에서는 높임 |
| | | 예수님께서 3년간의 공생애 기간 중에 첫 유월절을 맞아 제자들과 함께 예루살렘에 올라가셨다가 유대와 사 |
| | | ● 두 번째 표적의 배경 오늘 본문의 내용은 왕의 신하의 아들을 죽을병에서 고쳐 주신 표적의 기 |
| | | 지난 시간에는 예수님과 사마리아 여인과의 만남을 통해서 일어난 수가성의 변화에 대하여 말씀하였다. 즉 |
| | | 겟세마네 동산에서 기도가 끝난 후 종교지도자들이 보낸 무리들에 의해 예수님이 체포되는 일이 벌어집니다 |
| | | 43 예수께서 말씀하실 때에 곧 열둘 중의 하나인 유다가 왔는데 대제사장들과 서기관들과 장로들에게서 파송 |
| | | 요즘에 우리에게 가슴 벅찬 기쁨을 준 것 하나는 월드컵 경기입니다. 월드컵 경기가 끝나가면서, 우리에게는 |
| | | 사마리아의 수가에서 이틀 지내신 후, 예수님은 갈릴리로 가셨습니다(40, 43). 유대와 사마리아에서 예수님 |
| | | 요 4:43 이틀 뒤에 예수께서는 거기를 떠나서 갈릴리로 가셨다. 44 (예수께서 친히 밝히시기를 "예언자는 |
| | | 지난 주 초에 뉴스나 온라인에 회자되었던 검색어 중에서 가장 많이 나온 단어 중 하나는 “무속”, “무당 |
| | | 지난 주 초에 뉴스나 온라인에 회자되었던 검색어 중에서 가장 많이 나온 단어 중 하나는 “무속”, “무당 |
| | | 선물을 받았을때 어린아이와 어른의 반응의 차이점이 무엇이라고 생각하십니까? 어린아이는 대부분 선물을 |
| | | 아주 오래 전인 1859년 6월 30일, 프랑스의 줄타기 곡예사 샤를 블론딘(Charles Blond |
| | | 미래학자 앨빈 토플러(Alvin Toffler, 1928.10.3-)가 쓴 미래학 책 ‘미래쇼크’, ‘제3물결’. ‘권력이동 |
| | | 오늘 본문은 두 개의 이야기로 구성이 되어있습니다. 사마리아에서 이틀을 보내신 주님은 이제 고향인 갈릴 |
| | | 마가복음 14:43-15:15절까지 말씀은 예수님께서 체포당하시고, 대제사장들에게 심문을 받으시며, 로마 총독 |
| | | 오늘 말씀은 예수님께서 유대에서 갈릴리로 오신 후 행하신 두 번째 표적입니다. 예수님께서 사마리아 여인 |
| | | 1. 고구려의 서울인 평양 근처 어느 산골에 온달과 늙은 그의 어머니가 살고 있었습니다. 나무를 팔아 생계 |
| | | 43 예수님께서 아직 말씀하고 계실 때, 열 두 제자 가운데 한 사람인 유다가 다가왔습니다. 대제사장들과 율 |
| | | 막막하고 답답한데 한국의 두레교회에서 부교역자로 섬기던 때입니다. 제가 섬기던 교구장 권사님이 어느 날 |
| | | 십자가를 받아들이기로 결심한 예수님께서는 힘차게 일어섰습니다.(42절) 그 예수님에게는 놀라운 여유와 평 |
| | | 성령께서 우리 가운데 함께 하십니다.1. 아픈 과거는 잊고...‘훈육을 핑계로 짜증을 내었고 다시 돌아갈 수 |
| | | 아무리 과학이 발달했다 하지만 현재의 의학 수준으로 고치기 어려운 병들이 많습니다. 그리고 지금도 무서 |
| | | An error occurred.Try watching this video on www.youtube.com, or enable JavaScript if it is disabled |
| | | 아무리 과학이 발달했다 하지만 현재의 의학 수준으로 고치기 어려운 병들이 있습니다. 그리고 지금도 무서 |
| | | 사람들은 각기 다른 성격, 기질, 인격 또는 성품, 문화, 행동양식 등의 다른 점들을 가지고 있습니다. 옛날 |
| | | 요즘에 많은 분들이 불안하기도 하고 참 답답하다고 많이 느끼실 것 같습니다. 다시 일상으로 돌아가 맘대로 |
| | | 오늘 본문에서는 이제 이틀이 지나서 갈릴리로 가는 장면이 나옵니다.사실 이 부분은 별 내용이 없는 것처럼 |
| | | 예수께서 3차(8:31, 9:31, 10:33)에 걸쳐 예고하셨던 수난 말씀들이 이제 실현되기 시작합니다. 오늘은 예수 |
| | | 오늘 말씀은 요한복음에 나타난 예수님의 두 번째 표적에 대한 내용입니다. 말씀을 통해서 참으로 예수님을 |
| | | 서울에서는 밤에 많은 별을 보기가 쉽지 않습니다. 시골에서는 별이 머리 곧 위로 쏟아질 것 같은 장면을 많 |
| | | 서울에서는 밤에 많은 별을 보기가 쉽지 않습니다. 시골에서는 별이 머리 곧 위로 쏟아질 것 같은 장면을 많 |
| | | 아무리 과학이 발달했다 하지만 현재의 의학 수준으로 고치기 어려운 병들이 많습니다. 그리고 지금도 무서 |
| | | 우리 손에 들려져 있는 성경은 이 세상에 존재하는 무수히 많은 책들 가운데서 유일하게 하나님의 존재하심 |
| | | 말씀을 믿고 가더니“(요4:43) 이틀이 지나매 예수께서 거기를 떠나 갈릴리로 가시며 (요4:44) 친히 증거하 |
| | | 사람이 감당하기 힘든 것 중 하나가 배신이 아닌가 합니다. 여러분은 배신을 당해본 적이 있으십니까? 역사 |
| | | 아름답게 지어진 멋있는 예배당에 아름다운 옷으로 단장을 한 신사 숙녀들이 속속 예배를 드리기 위하여 예 |
| | | 미국은 매년 3만 명이 넘게 총기 사고로 목숨을 잃고 있습니다. 하루 평균 81명이 총으로 희생되고 있는 것 |
| | | 이 시간 우리가 다룰 본문은 인류 역사 가운데서 가장 추하고 간교한 배반의 역사를 담고 있습니다. 이 사건 |
| | | 세상에서 정말 어려운 일 두 가지가 있습니다. 첫 번째 내 생각을 남의 머리에 넣는 일이고, 두 번째 남의 |
| | | 마가복음 14:43-52, “43 예수께서 말씀하실 때에 곧 열둘 중의 하나인 유다가 왔는데 대제사장들과 서기관 |
| | | ‘동냥그릇’이라는 책에 다음과 같은 우화가 나옵니다.한 젊은이가 전부터 존경하던 스승을 찾아가서 제자 |
| | | 모두가 예수님을 버리고 도망갔습니다.오늘 말씀의 제목은 ‘배반의 영, 충성의 영?’입니다. 배반과 충성은 |
| | | 이번 주 금요일에 브라질에서 하계 올림픽이 개막됩니다. 경제사정이 어려운데도 막대한 재정을 들여 올림픽 |
| | | 막 14:43 예수께서 말씀하실 때에 곧 열둘 중의 하나인 유다가 왔는데 대제사장들과 서기관들과 장로들에게 |
| | | 예수님은 갈릴리 가나에서 행하신 두 번째 표적(요 4:54)인 오늘 본문의 사건을 통하여 믿음의 정석을 보여 |
| | | 신약성경에는 복음서가 넷이 있습니다. 마태복음, 마가복음, 누가복음, 그리고 요한복음입니다. 그런데 네 |
| | | ◑서 론▲‘복음의 목적’은 무엇입니까?한 마디로 믿게 하는 것입니다.그러면 ‘믿음의 목적’은 무엇입니 |
| | | 벼랑 끝에 선 사울이스라엘의 첫 번째 임금인 사울은 매우 어려운 여건 속에서 나라의 기틀을 이루어야 했습 |
| | | 지성인이고 종교적으로 성숙한 니고데모가 밤에 찾아왔을 때 예수님께서 '물과 성령으로 거듭나야 한다'고 |
| | | 신약성경에는 복음서가 넷이 있습니다. 마태복음, 마가복음, 누가복음, 그리고 요한복음입니다. 그런데 네 |
| | | 죄인들의 손에 팔리신 예수님 (막 14:43-47)막14:43 예수께서 말씀하실 때에 곧 열둘 중의 하나인 유다가 왔 |
| | | 거짓 입맞춤예수님의 본격적인 수난이 시작되었습니다. 목요일과 금요일 밤중에 잡히셨던 예수님의 재판과 |
| | | 서울에서는 밤에 많은 별을 보기가 쉽지 않습니다. 시골에서는 별이 머리 곧 위로 쏟아질 것 같은 장면을 많 |
| | | 우리 기독교가 기적만을 강조한 나머지 고난을 무시한다면 싸구려 복음이 아닐까? 예수 믿으면, 예수님을 따 |
| | | 중국 전국시대 제나라 재상 관중의 젊은 시절 우정에 관한 이야기입니다. 관중은 친구 포숙과 함께 장사를 |
| | | 1. 참 믿음은?백금산 목사의 『예수님과 함께 떠나는 행복 여행』이라는 책에 “신앙의 진품 명품”이라는 |
| | | 예수님이 유월절 명절에 예루살렘에 계셨을 때 많은 표적을 행하셨다. 그래서 요2:23에 그의 행하시는 표적 |
| | | 고향 무정 예수님께서 사마리아 수가성에서의 사역을 마치시고 갈릴리 지방으로 들어가시게 되었습니다.여러 |
| | | 뉴욕 지하철에서 두 사람이 구걸을 합니다. 한 사람은 누더기 차림에 처량한 모습으로 “배고프고 집도 없습 |
| | | 예수님은 갈릴리 가나에서 행하신 두 번째 표적(요 4:54)인 오늘 본문의 사건을 통하여 믿음의 정석을 보여 |
| | | 미국은 매년 3만 명이 넘게 총기 사고로 목숨을 잃고 있습니다. 하루 평균 81명이 총으로 희생되고 있는 것 |
| | | 지난 2002년 2월 28일 대한민국 국회의 민족정기를 세우는 국회의원모임은 광복회와 함께 친일 인사 708인의 |
| | | 요4:43 이틀이 지나매 예수께서 거기를 떠나 갈릴리로 가시며 요4:44 친히 증거하시기를 선지자가 고향에서 |
| | | 오늘 본문 46절 상반절에서는 “예수께서 다시 갈릴리 가나에 이르시니 전에 물로 포도주를 만드신 곳이라” |
| | | 우리는 세상에서 살면서 수많은 사람들과 관계하면서 하나님이 어떤 분이신지를 배우게 됩니다. 때로는 우리 |
| | | 예수님은 균형잡힌 삶을 사셨습니다. 예수님은 어느 한쪽으로 치우치지 않았습니다. 요즘 셀교회에서 ‘두 |
| | | 하나님의 일을 하겠다고 일어서는 사람들이 있습니다. 열두 제자들이 바로 그런 열정을 가진 분들이었습니다 |
| | | 오늘 말씀에는 예수님을 버린 두 종류의 사람들이 등장합니다. 하나는 제자들입니다. 50절을 보면 고 되어 |
| | | 아름답게 지어진 멋있는 예배당에 아름다운 옷으로 단장을 한 신사 숙녀들이 속속 예배를 드리기 위하여 예 |
| | | 예수님께서 우리를 구원하시려는 구원의 계획안에서 지금 우리는 사순절이라는 시간을 보내고 있습니다. 사 |
| | | 지금 이 나라는 노무현 대통령 탄핵과 관련되어 국민 정서가 산산조각이 나고 있습니다.국회는 국회대로 사 |
| | | 새천년의 시작인 2000년, 이제 넉 달 남았습니다. 그리스도인으로서의 우리는 무엇을 위해서, 무엇을 어떻게 |
| | | 오늘 본문에는 다양한 믿음의 형태에 대해서 나옵니다. 처음에는 믿지 않았지만, 예루살렘에서 예수님께서 |
| | | 지성인이고 종교적으로 성숙한 니고데모가 밤에 찾아왔을 때 예수님께서 '물과 성령으로 거듭나야 한다'고 |
| | | 겟네마네 동산은 기도 동산이다. 예수님은 평상시에도 제자들과 함께 겟세마네 동산에 가셔서 간절히 기도하 |
| | | 노만 빈센트 필이라는 박사가 어느 날 뉴욕 거리를 가고 있었답니다. 그 때 그를 잘아 는 한 남자가 다가와 |
| | | 노만 빈센트 필이라는 박사가 어느 날 뉴욕 거리를 가고 있었답니다. 그 때 그를 잘 아는 한 남자가 다가와 |
| | | 사람들에게 있어서 가장 참을 수 없고, 깊은 상처가 되는 것은 언제일까요? 사랑하는 사람으로부터 배신당할 |
| | | 우리는 계속해서 교회의 자연성장 법칙에 대해 공부하고 있습니다. 제 1법칙은 '훈련 받은 지도자', 제 2 |
| | | 사오정과 손오공이 대학을 졸업하고 입사 시험을 치르러 어느 회사에 갔습니다. 손오공이 먼저 면접장에 들 |
| | | ⑴우리 인생에는 많은 문제가 발생합니다. 우리가 인생을 사노라면 생노병사, 각종 재난과 질병이 일어납니 |
| | | 요즘 시중에 헨리 나우웬(Henri. J. Nouwen, 1932-1996)의 책들이 많은 인기를 끌고 있습니다. 나우웬은 예 |
| | | 고향은 아니었지만 순박한 사람들이 모두들 반겨 주었습니다. 천한 사람들이라고 백안시 당하며 살았었는데 |
| | | 요한복음은 기록한 목적은 분명히 밝히고 있습니다. 20장 31절입니다. '오직 이것을 기록함은 너희로 예수 |
| | | * 들어가는 말 ‘동냥그릇’이라는 책에 다음과 같은 우화가 나옵니다. 한 젊은이가 전부터 존경하던 스승을 |
| | | 오늘 다같이 읽은 본문의 내용은 요한복음에 나타난 일곱 가지의 표적 중에서 두 번째로 행하셨던 표적입니 |
| | | 금주는 주님의 고난주간이자 오늘은 종려 주일입니다. 특히 이날은 주님께서 불의로 먹칠한 예루살렘 성전을 |
 [1]  |
|
| Copyright by 본 설교신문 자료를 다른사이트로 무단복사 절대금합니다(추적장치가동)/ 김효자 /사업자번호831-29-0156/서울시강남구도곡로1길14 /통판:서울강남01470/문자로 질문바람010-4394-4414 /E-mail:v919@naver.com |  | Contact Webmaster | |
|
Home 
