 |
|
|
 |
검색어(33:1-)에 관한 기사를 565건 찾았습니다.
1 번째 검색결과 리스트 페이지입니다. |
 | | | 1. 음툴루도서관교회 음툴루교회 찬양 3분아프리카교회의 예배는 늘 예외없이 저를 감동시킵니다. 저도 저들 |
| | | 오늘 읽은 본문 말씀은 조금 지루하고 건조한 본문이 아닐까 생각합니다. 오늘 말씀에는 이스라엘 백성들이 |
| | | 우리가 사는 지구는 태양계에 속해 있다. 태양계는 은하계(Galaxy, 은하수) 우주의 끝부분에 위치하고 |
| | | 큐브라는 놀이가 있다. 주사위처럼 생긴 정육면체의 각 면을 같은 색끼리 맞추는 일종의 입체퍼즐같은 |
| | | 사람을 죽이고 살리는 방법은 여러 가지가 있는데, 그 중에 하나가 사람의 말입니다. 말이 사람을 죽일 수도 |
| | | 갈등하고 싸우고 용서하고 화해하는 것이 인생 드라마인데, 야곱과 에서도 이 드라마를 피해가지 못했습니다 |
| | | 여러분은 기독교 신앙의 핵심이 뭐라고 생각하십니까? 어떤 사람은 하나님의 영광이라고 하고, 어떤 사람은 |
| | | 성경은 하나님을 역사의 주인이며 , 지존자라고 말씀하십니다 ..하나님은 일을 행하시고 지으시고 성취 |
| | | 꿩은 날개를 가지고 자유롭게 날아다니는 새입니다. 때로는 상당히 높게 날아갈 수 있는 날개를 가지고 있습 |
| | | 옛날에 어느 임금님이 흉악한 죄를 짓는 백성들이 자꾸 늘어나니까 대신들에게 명을 내렸습니다. “어떻게 |
| | | “사면초가”라는 고사성어가 있습니다.“사면초가”라는 고사성어의 유래를 보면 이렇습니다.중국 초나라의 |
| | | 우리는 가끔 높은 가을 하늘을 날아가는 기러기 떼를 보게 됩니다.기러기들이 날아가는 것을 보면 V자 모양 |
| | | 우리가 자주 사용하는 한자 고사성어 가운데 ‘사면초가(四面楚歌)’라는 말이 있습니다. 이렇게 할 수도 없 |
| | | 1775년 후안 프란시스코(Juan Francisco) 선장이 미대륙의 서해안 곧 현재 원싱톤주에서 알래스카에 이르는 |
| | | 1. 자식이, 그 닮음이 무섭습니다 대부분의 사람들은 잘한 것은 기억하고 못한 것은 잘 잊어버리며, 잘한 것 |
| | | “모세와 아론의 인도로 대오를 갖추어 애굽을 떠난 이스라엘 자손들의 노정은 이러하니라 모세가 여호와의 |
| | | 기원전 5세기 고대 아테네의 역사가 투퀴디데스(Thucydides, 기원전 465-400)는 아테네와 스파르타의 전쟁을 |
| | | 우리의 소원은 통일올해도 여름 더위가 한창일 때 민족의 해방절인 광복절이 있고, 우리는 남북평화통일 공 |
| | | 결혼한 여자들끼리 모여서 한참 수다를 떱니다. 한 여자가 자기 남편에 대한 뒷담화를 펼치면서 말합니다. |
| | | 예레미야선지자가 시위대 뜰에 갇혔을 때에 여호와 하나님의 말씀이 예레미야에게 두 번째 계시되었다는 거 |
| | | 지금까지 시편을 다룰 때 표제가 있는 시들이었지만 오늘 시편33편은 표제가 없는 것이 특징이고 따라서 저 |
| | | 우리들은 요즘 도덕적 판단에 대하여 매우 혼란을 겪고 있습니다. 그것은 가치관이 확립되어 있지 않기 때문 |
| | | 하나님은 여러분을, 나를, 당신을 사랑하십니다. 사랑은 표현하기까지는 사랑이 아닙니다. 늘 표현을 잘 하 |
| | | 하나님은 여러분을, 나를, 당신을 사랑하십니다. 사랑은 표현하기까지는 사랑이 아닙니다. 늘 표현을 잘 하 |
| | | 올해도 어김없이 추석 명절이 돌아왔습니다. 비록 코로나19라는 전대미문의 무서운 감염 |
| | | 1964년 뉴욕시 퀸스지역에서 발생했던 '제노베스 살인사건'은 미국 역사상 최악의 살인사건 중의 하나라고 |
| | | 국민대의 박종기교수가 쓴 “帝王들의 성공학”이란 글에서 고려의 충선왕에 대한 글을 읽은 적이 있습니다 |
| | | 서론: 예수님이 말씀하신 비유 가운데 가장 널리 알려진 것 중 하나는 탕자의 비유입니다. 아버지와 사이가 |
| | | 코로나 3년 팬데믹이 서서히 끝을 보이고 있다. 이번 주일만 지나면 ‘실내 마스크 의무’가 해제된다. 큰 |
| | | 과거 국민학교 2학년 2학기 국어책에 실린 ‘의좋은 형제 이야기’를 아실 것입니다. ‘의좋은 형제 |
| | | 꿩은 날개를 가지고 자유롭게 날아다니는 새입니다. 때로는 상당히 높게 날아갈 수 있는 날개를 가지고 있습 |
| | | 며칠 전, 1965,6년에 학사에 계셨던, 그러니 50년 전 왕 선배 한 분이 방문했습니다. 지금 칠십 셋이신데, |
| | | 추석 명절을 맞아 가족 간의 화목을 생각하게 됩니다. 부모의 소망은 가족들 간에, 그리고 형제들 간에 화목 |
| | | 출애굽기에 보면 하나님께서 법궤를 만들고 법궤를 모실 성막을 만들 때에 명령하신 것이 있습니다. 법 |
| | | 1.사람은 서로 돕고 의지하며 살아야 합니다.어느 담장 아래 꽃밭에 해바라기 형제가 살고 있었습니다. 이 |
| | | 민족 명절인 추석이 시작되는 주일이다. 엊그제 17일 금요일 저녁부터 다음 주 수요일 22일까지가 추석명절 |
| | | 미국 텍사스에 사는 데니스라는 남자의 이야기입니다. 갑자기 여행을 가게 되는 바람에 떠나는 그날 아침, |
| | | ● 동물에겐 회귀본능(回歸本能)이 있습니다. # 코끼리는 죽을 때 자기 고향을 바라보고 죽고 # 연어도 때가 |
| | | 어떤 훈련이든지 훈련은 힘든 것입니다. 훈련의 목표와 목적은 강하고 익숙해지는 것입니다. 훈련은 많은 시 |
| | | 하나님의 선물 시리즈 설교1.구원, 2.평화, 3.환난, 4.교회, 5.가족, 6.시간, 7.영적가족세상에 태여 나 어 |
| | | 한국교회 성도들의 하루의 평균 기도 시간은 24분 25초였습니다.2년 전 한국 갤럽에서27분이었는데, 2분 이 |
| | | I. 서 론민족 고유의 명절 중에 가장 좋은 추석입니다.날씨, 풍요로움 모두가 최고의 명절입니다.① 그런데 |
| | | ❚ 훈장 떼고, 계급장 떼고 오래 전 제가 군목을 할 때 일입니다. 저희 부대 연대장님, 안수집사님이 |
| | | “모세와 아론의 인도로 대오를 갖추어 애굽을 떠난 이스라엘 자손들의 노정은 이러하니라 모세가 여호와의 |
| | | 예수님의 길따름이로 살아가는 것은 우리 인생을 넓게 조망하게 합니다. 그저 이 땅에서 고생 안하고 편하게 |
| | | 이스라엘 자손들이 애굽을 떠나 삼 개월이 되던 날 시내 산 아래까지 왔습니다. 백성들은 시내 광야에 장막 |
| | | 동물은 고민을 할 줄 모르지만 인간은 고민을 합니다. 그래서 고민할 줄 모르는 동물보다는 고민할 줄 아는 |
| | | 불행이란 진정한 복이 무엇인가를 모르는 것입니다. 무엇이 복인지를 모르면서 그 복을 찾으려고 일생을 노 |
| | | 출애굽한 이스라엘 백성들이 삼 개월이 되어 시내 광야까지 왔습니다(19:1). 하나님은 백성들을 시내 광야에 |
| | | (시 133:1) 보라 형제가 연합하여 동거함이 어찌 그리 선하고 아름다운고 (시 133:2) 머리에 있는 보 |
| | | 1 여호와께서 모세에게 이르시되 너는 네가 애굽 땅에서 인도하여 낸 백성과 함께 여기를 떠나서 내가 아브 |
| | | 1 야곱이 눈을 들어 보니 에서가 사백 인을 거느리고 오는지라 그 자식들을 나누어 레아와 라헬과 두 여종에 |
| | | 1. 야곱이 눈을 들어 보니 에서가 사백 명의 장정을 거느리고 오고 있는지라 그의 자식들을 나누어 레아와 |
| | | 오늘은 예레미야 33장 1절로 3절의 말씀을 가지고 “지금은 기도할 때” 이와 같은 제목으로 함께 말씀의 은 |
| | | 이스라엘 백성들은 지금 가나안 땅이 눈앞에 보이는 모압 평지에 있어요. 여기까지 오는데, 무려 40년이란 |
| | | (1)보라 형제가 연합하여 동거함이 어찌 그리 선하고 아름다운고 (2)머리에 있는 보배로운 기름이 수염 곧 |
| | | (1)예레미야가 아직 시위대 뜰에 갇혀 있을 때에 여호와의 말씀이 그에게 두 번째로 임하니라 이르시되 (2) |
| | | (1)보라 형제가 연합하여 동거함이 어찌 그리 선하고 아름다운고 (2)머리에 있는 보배로운 기름이 수염 곧 |
| | | (1)예레미야가 아직 시위대 뜰에 갇혀 있을 때에 여호와의 말씀이 그에게 두 번째로 임하니라 이르시되 (2) |
| | | 1. 33장은 모세가 죽음을 앞에 두고 이스라엘 백성을 축복해 준 것을 말해 주고 있다. 여기 “축복”이라는 |
| | | 1. 33장은 모세가 하나님의 명하심에 따라 이스라엘이 출애굽하여 모압 평지에 이르기까지 광야 사십년의 여 |
| | | 1. 33장은 이스라엘이 시내산에서 범죄 한 후 모세가 하나님께 나가 백성들의 죄를 중보하는 내용이다. 본문 |
| | | 1. 감사의 달을 맞이하여 우리는 지금 하나님께서 베풀어 주신 은혜들을 돌아보며 감사하고 있다. 지난 주 |
| | | 1. 우리는 야곱의 생애를 통하여 많은 교훈을 얻었다. 특별히 우리가 다른 사람들의 생애보다 야곱의 생애에 |
| | | 1. 서신은 지난해부터 여름성경학교와 수양회가 있는 7월 한 달을 성회로 지키고 있다. 그리고 성회를 통하 |
| | | 1. 이 시는 하나님의 백성들의 가정의 아름다움을 노래한 시이다. 여기 ‘형제가 연합하여 동거함’이라는 |
| | | 예레미야 선지자는 남유다가 멸망해 가는 절망적이고 급박한 시기에 활동했던 선지자입니다. 오늘 본문에도 |
| | | 다음 주일은 우리교회 창립 33주년이 되는 기념주일입니다. 그리고 그 동안 그 전 주간을 “회개와 화해의 |
| | | 오늘은 추수감사예배로 드리게 되었습니다. 찬송가 429장의 후렴 가사를 보시면 “받은 복을 세어 보아라/ |
| | | 하나님께서 모든 것을 다스리십니다. 하나님께서 모든 것을 다스리신다는 것이 우리에게 얼마나 다행스러운 |
| | | 이스라엘 백성들은 지금 가나안 땅이 눈앞에 보이는 모압 평지에 있어요. 여기까지 오는데, 무려 40년이란 |
| | | 출애굽기 33:1-61 여호와께서 모세에게 이르시되 너는 네가 애굽 땅에서 인도하여 낸 백성과 함께 여기를 떠 |
| | | 호메로스의『일리아스』에 보면 포이닉스라는 노인이 아킬레우스에게 신들의 마음을 돌리는 기도의 방법을 |
| | | 오늘 말씀의 표제를 보면 다윗의 시, 성전에 올라가는 노래라는 제목이 붙어 있습니다. 그래서 133편을 제대 |
| | | 미국의 독립군 총사령관이었던 조지 워싱턴(George Washington, 1732,2,22~1799,12,14)이 남북 간에 독립전 |
| | | Douglas MacArthur(1880.1.26.~1964.4.5.) 라는 미국의 유명한 장군이 있었습니다. 제 2차 세계대전을 맞아 |
| | | “그 얼마나 아름답고 즐거운가! 형제자매가 어울려서 함께 사는 모습!/그 복은 곧 영생이다.//주님을 송축 |
| | | 1 여호와께서 모세에게 이르시되 너는 네가 애굽 땅에서 인도하여 낸 백성과 함께 여기를 떠나서 내가 아브 |
| | | 우리는 지난 두 주일에 걸쳐, ‘피상성을 넘어서는 교회’ 그리고 ‘깊이 있는 회심’이라는 주제를 살펴보 |
| | | 사람은 어떻게 변하는가? 사람은 과연 변하는가?신앙은 사람을 변화시키는가?신앙은 성품과 인격을 변화시키 |
| | | 부활주일 메시지를 특별히 준비할까 하다가, 기도에 대한 시리즈를 계속하기로 결정했습니다. 오늘 우리가 |
| | | 씨름을 걸어오신 하나님은 야곱에게 물으셨습니다. “네 이름이 무엇이냐?” 그리고는 그의 이름을 야곱에서 |
| | | 에스겔서 전체 구조를 보면 1-24장, 25-32장, 33-48장으로 크게 세 부분으로 나눌 수 있습니다. 1-24장은 하 |
| | | 지난 시간에 우리는 금송아지 우상을 만들어 섬김으로 언약을 파기하는 이스라엘에 대해서 살펴봤습니다. 하 |
| | | 우리는 지난 시간에 야곱의 이름이 얍복강에서 이스라엘로 바뀌는 것을 살펴봤습니다. ‘이스라엘’이란 ‘ |
| | | 시편 133:1-31 보라 형제가 연합하여 동거함이 어찌 그리 선하고 아름다운고2 머리에 있는 보배로운 기름이 |
| | | 1. 모세가 하나님의 말씀에 따라 시내산에 올라가 하나님께서 직접 돌판에 새기신 ‘십계명’받았습니다. ( |
| | | 1. 믿음의 조상으로 선택된 아브라함에게 하나님께서 “(창12:1-3)....내가 너로 큰 민족을 이루고 네게 복 |
| | | 겨자씨 한 알 : 겨자씨 한 일은 하나님나라의 ‘크고 비밀한 일’을 의미합니다. 작은 씨앗이 싹을 틔어 3m |
| | | 물체의 이름은 그 대상이 어떤 것인가를 규정한다. 사람의 이름도 마찬가지이다. 우리가 상대방의 이름을 부 |
| | | 시편 133편을성경으로 읽으면 이렇다.그 얼마나 아름답고 즐거운가! 형제자매가 어울려서 함께 사는 모습!머 |
| | | 작년 11월에 미국 대통령 선거가 있었습니다. 이번에는 코로나 사태 때문에 사람들이 우편으로 사전투표를 |
| | | 영국문화협회에서 비영어권에 있는 4만명의 사람들을 대상으로 세상에서 가장 아름다운 영어단어에 대해 설 |
| | | 제가 살고 있는 캘거리 사우스웨스트 지역에 아주 큰 도로 공사가 몇 년째 펼쳐지고 있습니다. 캘거리 외곽 |
| | | [주님께서 나에게 말씀하셨다. "사람아, 너는 네 민족의 자손 모두에게 전하여라. 너는 그들에게 말하여라 |
| | | 요즈음은 자식들을 하나나 둘밖에 나지 않아 형제나 자매들이 별로 없지만 제가 자랄 때만 해도 서너 명 정 |
| | | 야곱은 눈이 어두운 아버지를 속이고 형의 장자권 축복을 가로챘습니다. 형이 노여워하자 두려움을 느껴서 |
| | | 1 야곱이 눈을 들어 보니 에서가 사백 명의 장정을 거느리고 오고 있는지라 그의 자식들을 나누어 레아와 라 |
| | | 야곱이 눈을 들어 보니 에서가 사백 명의 장정을 거느리고 오고 있는지라 그의 자식들을 나누어 레아와 라헬 |
| | | “모세와 아론의 인도로 대오를 갖추어 애굽을 떠난 이스라엘 자손들의 노정은 이러하니라 모세가 여호와의 |
| | | 1. 예레미야가 아직 시위대 뜰에 갇혀 있을 때에 여호와의 말씀이 그에게 두 번째로 임하니라 이르시되 2. |
| | | 1956년부터 2000년까지 초등학교 국어 교과서에 실린 라는 이야기가 있습니다. 아마 초등학교를 나오신 분이 |
| | | 물체의 이름은 그 대상이 어떤 것인가를 규정한다. 사람의 이름도 마찬가지이다. 우리가 상대방의 이름을 부 |
| | | 지난 주에 우리는 조금 특별한 말씀을 들었습니다. ‘정의의 시국선언’이라는 제목이었습니다. 그리스도인 |
| | | 시편 33편은 하나님이 어떤 분이시며 그분에 대해 우리가 어떻게 반응해야 하는지를 말씀하십니다. 하나님이 |
| | | 저는 오늘 본문을 “에서를 만난 야곱”이라는 제목으로 말씀드리겠습니다. 야곱은 에서를 피해 외삼촌 라반 |
| | | 3월 1일(주일)부터 가정 예배로 대체하고 오늘은 네 번째 주일이다. 그동안 혼란과 위기 가운데 그리스도인 |
| | | “그 청년 바보의사”라는 책의 주인공인 ‘안수현’ 이라고 하는 의사가 있었습니다. 그는 고려대 의대를 |
| | | 1945년 8월 15일은 일본 제국주의의 압제하에서 주권을 회복하였다하여 빛을 회복한 날 '광복' 기념일로 |
| | | 최명조 - 잡초 - 내가 가여 우시나요 내가 슬퍼 보이시나요 내가 힘들어 보이시나요삶도 하나의 자연 비도오 |
| | | 미국 리서치기관에서 18세 이상 교인들에게 왜 예배에 참석하는지를 물었습니다.그 중 80퍼센트가 |
| | | 지난 주 한국축구 기적의 결승골에 모두가 즐거우셨습니까?밖이 갑자기 떠들썩해서 TV를 틀어보니 결승골이 |
| | | 시편 133편을성경으로 읽으면 이렇다.그 얼마나 아름답고 즐거운가! 형제자매가 어울려서 함께 사는 모습!머 |
| | | 종교개혁자이자 장로교의 창시자인 요한 칼빈은 “하나님이 아버지인 사람들에게 있어서 교회는 또한 어머니 |
| | | 인천상륙작전으로 유명한 더글러스 맥아더 장군이 남긴 유명한 말이 있습니다. “작전에 실패한 지휘관은 용 |
| | | 종교 개혁자이자 장로교의 창시자인 요한 칼빈은 “하나님이 아버지인 사람들에게 있어서 교회는 또한 어머 |
| | | 지금까지 시편을 다룰 때 표제가 있는 시들이었지만 오늘 시편33편은 표제가 없는 것이 특징이고 따라서 저 |
| | | 역사의 주관자는 하나님이시다 히스기야가 죽고 그의 아들 므낫세가 왕이 되었습니다. 성경에서는 그가 |
| | | 오늘 우리는 역대기를 살펴볼 예정입니다. 역대기는 역사서로 이스라엘 역대 왕들에 대한 기록입니다. 아니 |
| | | 지난번에 한 목사님과 ‘사람은 변화하는가?’의 문제를 가지고 이야기를 나눈 적이 있습니다. 그 목사님은 |
| | | 보라 형제가 연합하여 동거함이 어찌 그리 선하고 아름다운고 머리에 있는 보배로운 기름이 수염 곧 아론의 |
| | | 한국의 슈바이쳐라고 하는 장기려 박사에 대한 일화가 있습니다. 설날 아침에 함께 잤던 애제자가 일어나서 |
| | | '필라델피아'라는 헬라어가 있습니다. 이는 '형제 사랑'이라는 뜻입니다. 성경은 보이는 형제를 사랑하 |
| | | 잠언 17:1에 보면 “마른 떡 한 조각만 있고도 화목하는 것이 육선이 집에 가득하고 다투는 것보다 나으니라 |
| | | 제가 이곳 캘거리에 온지 어느덧 10년이 되었습니다. 이곳에 10년 동안 있으면서 제가 아주 간절히 해보고 |
| | | 탈무드이야기 중에 이스라엘에 두 형제가 살고 있었습니다. 형은 나이가 들어 결혼하여 아내와 자식을 |
| | | 역사의 한 시대가 끝나고 새로운 시대가 시작되기 전에 그 시대의 지도자는 백성들을 불러 모았습니다. 야곱 |
| | | 시 133:1 그 얼마나 아름답고 즐거운가! 형제자매가 어울려서 함께 사는 모습! 2 머리 위에 부은 보배로운 |
| | | [1-9절] 므낫세가 위(位)에 나아갈 때에 나이 12세라. 예루살렘에서 55년을 치리하며 여호와 보시기에 악을 |
| | | [1-3절] 예레미야가 아직 시위대 뜰에 갇혔을 때에 여호와의 말씀이 그에게 다시 임하니라. 가라사대 일을 |
| | | 역사의 한 시대가 끝나고 새로운 시대가 시작되기 전에 그 시대의 지도자는 백성들을 불러 모았습니다. 야곱 |
| | | 1. 불화(不和) 톨스토이(Lev Nikolaevich Tolstoy, 1829~1910)의 단편소설 중에 라는 것이 있습니다. 50줄에 |
| | | 저는 보스와 리더의 차이를 간단하게 정리해봅니다. 보스는 사람의 기를 죽이는 사람이고, 리더는 기를 살려 |
| | | 어떤 사람이 정신병원 앞을 지나는데, 몰고 가던 자동차 타이어가 펑크나는 바람에 바퀴를 지탱해 주던 볼트 |
| | | 오늘날 여러 가지 국가의 상황이나 또 개인의 상황이 어려운 상황을 많이 만날 때가 있습니다. 특별히 국가 |
| | | 시편 133편의 내용을 제대로 이해하려면 이 시를 지은 다윗의 생애를 조금 알아야 합니다. 다윗은 평범한 목 |
| | | 지난 16일에 이 나라의 정신적인 지주 역할을 했던 김수환 추기경이 소천하셨습니다. 그 분이 마지막으로 남 |
| | | 제 외조모(외할머니)께서는 임종하시기 전에, 큰 손주인 저를 앞에 앉히시고 말씀하시길, "내 인생 되돌아 |
| | | 오늘은 교회연합주일로 지키는 주일입니다. 1976년 9월에 한국기독교교회협의회(KNCC)는 9월 둘째 주일을 교 |
| | | 시 133:1 그 얼마나 아름답고 즐거운가! 형제자매가 어울려서 함께 사는 모습! 2 머리 위에 부은 보배로운 |
| | | 오늘은 교회연합주일로 지키는 주일입니다. 성도들은 자기가 속해 있는 지역교회를 통해서 연합을 이루어 신 |
| | | 아내 앞에 앉아 신문을 읽던 남편이 아름다운 여배우가 멍청하고 싸움 잘하기로 유명한 미식축구 선수와 약 |
| | | 설교시간마다 조는 집사님을 놀려주려고 목사님이 "지옥에 가고 싶은 사람 일어서세요"라고 갑자기 소리치 |
| | | 역사 속에서 하나님이 혼돈과 어둠의 시대에 은총을 베풀어주셨던 그때가 있었습니다.하나님께서 한 사람을 |
| | | 서론// 우리 인생살이에는 각기 다른 목적들이 있습니다. 축구의 목적은 골인이고, 사격과 양궁의 목적은 타 |
| | | “예레미야가 아직 시위대 뜰에 갇혀 있을 때에 야훼의 말씀이 그에게 두 번째로 임하니라 이르시되 일을 행 |
| | | 성경/렘33:1-3제목/소원이 이루어지려면? 새해가 되면 누구나 소원을 품게 되고 그 소원이 이루어지기를 바 |
| | | 역사 속에서 하나님이 혼돈과 어둠의 시대에 은총을 베풀어주셨던 그때가 있었습니다. 하나님께서 한 사람을 |
| | | “예레미야가 아직 시위대 뜰에 갇혀 있을 때에 여호와의 말씀이 그에게 두 번째로 임하니라 이르시되 2 일 |
| | | 1. ‘축복’이라는 말 우리 기독교인들이 일상생활에서나 예배 중에 잘못 사용하는 단어들이 제법 있습니다 |
|
| Copyright by 본 설교신문 자료를 다른사이트로 무단복사 절대금합니다(추적장치가동)/ 김효자 /사업자번호831-29-0156/서울시강남구도곡로1길14 /통판:서울강남01470/문자로 질문바람010-4394-4414 /E-mail:v919@naver.com |  | Contact Webmaster | |
|
Home 
[1] 