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검색어(23:1-)에 관한 기사를 1073건 찾았습니다.
1 번째 검색결과 리스트 페이지입니다. |
 | | | 홀로서기는 대단히 감격적인 일입니다. 하는 사람이나 보는 사람 모두에게 큰 기쁨을 줍니다. 여러분이 낳은 |
| | | 여호와는 나의 목자시니 내게 부족함이 없으리로다그가 나를 푸른 풀밭에 누이시며 쉴 만한 물 가로 인도하 |
| | | 욥이 대답하여 이르되오늘도 내게 반항하는 마음과 근심이 있나니 내가 받는 재앙이 탄식보다 무거움이라내 |
| | | 여호와께서 주위의 모든 원수들로부터 이스라엘을 쉬게 하신 지 오랜 후에 여호수아가 나이 많아 늙은지라여 |
| | | 오늘은 온 가족이 함께 모여 예배드리는 날인데 우리 어린이들이나 학생들은 양념 치킨 요리를 좋아할 것입 |
| | | 중국 송나라의 환오극근이 쓴 『벽암록』에는 용흥사라는 절에 진존숙이라는 유명한 승려가 등장합니다. 이 |
| | | 사라는 아브라함과 함께 하나님의 부름을 받았습니다. 하나님으로부터 가나안 땅을 차지할 것이고, 큰 나라 |
| | | 우리교회가 2001 년 설립된 이래 21 년을 달려왔습니다 .사람들에게도 21 년이라면 군대 |
| | | 어떤 사람이 무술수련을 하기 위해서 그 나라에서 활을 제일 잘 쏘는 것으로 알려진 무사를 찾아가서 지도를 |
| | | 음악의 악보를 보면 쉼표가 있습니다.쉼표의 모양에 따라서 길게 쉬기도 하고 짧게 쉬기도 합니다.만약에 쉼 |
| | | 히브리어 성경 시 23편은 ‘다윗의 시편’이라는 단어로 시작됩니다. 우리말 성경도 라는 표제를 달았습니다 |
| | | 시편 123편은 4절에 불과합니다. 짧은 시편이지만 그 내용으로 본다면 전체 시편 영성을 압축적으로 담았다 |
| | | 오늘 설교 본문 마지막 절인 마 23:12절은 성경만이 아니라 다른 문헌에서도 흔히 들을만한 내용입니다. 동 |
| | | 예수 그리스도의 십자가를 통해 문이 열리고, 성령을 통하여 개시된 신약교회는 구약성도들이 고대하던 꿈의 |
| | | 예수님께서 종교지도자들의 불신앙을 통해서 그의 제자들을 가르치시다예수님께서 예루살렘에 입성하신 후 |
| | | 우리는 이 나라를 이끌어간 대통령 두 분을 잃었습니다. 지난 번 노무현 대통령 서거 소식과 장례절차를 보 |
| | | 레위기 23장은 절기장이다. 이스라엘은 하나님이 절기를 정해준다.(일반적으로 어떤 사건이 일어난 후 절기 |
| | | 1. 무슨 일까지 해보셨나요? 남편이 일찍 죽은 뒤, 너무너무 가난하여 먹고 살 길이 막막했고, 그렇게 산다 |
| | | 하는 일마다 제대로 되는 게 하나도 없어 실의에 잠긴 어떤 사람이 고명하다는 랍비를 찾아가 물었습니다.“ |
| | | 요즘 많은 분들에게 사랑을 받고 계신 나태주 시인의 대표시 ‘풀꽃’입니다. “자세히 보아야예쁘다. |
| | | 전갈이 강을 건너야 했습니다. 장마가 되어서 물결이 너무 세서 도저히 자기 실력으로는 건너 갈수가 없었습 |
| | | 여호수아는 이제 늙어 고별 말씀을 전할 때가 되었습니다. 오늘 여호수아 23장은 이스라엘의 지도자들과 리 |
| | | 레위기 23장은 절기장이다. 이스라엘은 하나님이 절기를 정해준다.(일반적으로 어떤 사건이 일어난 후 절기 |
| | | 1. 무슨 일까지 해보셨나요? 남편이 일찍 죽은 뒤, 너무너무 가난하여 먹고 살 길이 막막했고, 그렇게 산다 |
| | | “바울처럼, 견고한 영혼, 담대한 영혼, 흔들리지 않는 사명에 붙잡혀서어떤 상황에서도 두려워하지 않고, |
| | | 코로나가 끝난 이후로 많은 분들이 여행을 다니시는 것 같습니다. 혹시나 온라인으로 예배드리는 분들 중에 |
| | | < 한 해를 마무리하며 내가 누구인가를 돌아봅니다. >독일 루터교회의 목사님이자 반 나치 운동가이셨던 분 |
| | | 서론: 구약성경 느헤미야서를 보면 바벨론의 아닥사스다 왕 때 느헤미야가 수산 궁에서 술 맡은 관원으로 나 |
| | | 오늘은 세계성찬 주일로 전 세계 모든 기독교인들이 주안에서 한 형제 , 자매임을 고백하게 됩니다 . |
| | | 여호수아는 이제 늙어 고별 말씀을 전할 때가 되었습니다. 오늘 여호수아 23장은 이스라엘의 지도자들과 리 |
| | | 오늘부터 우리는 신명기 23장 말씀을 살펴보고자 합니다. 신명기 23장 말씀은 21장부터 |
| | | 서론// 보통 시신을 처리하는 장례방법은 두 가지가 있습니다. 매장(Burial)과 화장(Cremation)입니다. 과거 |
| | | 시편 23편은 유명한 다윗의 시(詩)입니다. 시편 23편을 읽으면 그려지는 그림이 무엇입니까? 많은 분이 잔잔 |
| | | 이어령(李御寧) 박사는 ’짧은 이야기, 긴 생각‘이라는 책에서 “양치기의 리더십”을 소개합니다. 그는 양 |
| | | 죄수를 십자가형틀에 매달아 죽이는 가장 잔혹한 사형은 그 당시에도 웬만하면 잘 사용하지 않는 사형방법인 |
| | | 표제에서 이 시가 다윗의 시라고 말씀합니다. 이 시는 1~6절로 된 짧은 시지만 어려서부터 목동으로 양을 치 |
| | | 그저께가 추분이었는데 낮과 밤의 길이가 같지요 그리고 추분이 지나면서 밤의 길이가 조금씩 길어진답니다 |
| | | 오늘 오후 비행기로 우리 청년11명과 지도목사이신 조영훈목사님 그리고 청년부장 신경호장로님과 곽옥경권 |
| | | 이 세상에서 인생 삶의 동기를 욕구 충족, 욕심 성취에 두고 사는 사람들은 굶주린 사람처럼 이미 자신이 현 |
| | | 새해에 축복을 빕니다. 금년 들어 제일 좋은 축복의 인사 말씀이 "여호와는 나의 목자시니"라는 성경말씀 |
| | | 열풍과 오랜 가뭄 속에서 시들고 메말라 가던 초목도 촉촉이 내리는 비를 맞으면서 씻은 듯이 되살아나는 것 |
| | | 시편 23:은 다윗의 기도 시입니다. 다윗은 하나님을 잘 믿어 축복받은 사람입니다. 목동에서 왕까지 되었으 |
| | | 오늘은 사명에 대한 말씀을 드리려고 합니다. 맡겨준 일이 사명입니다.‘토크쇼 여왕’오프라 윈프리는네 가 |
| | | 1. 서론 - 사람이 잘되려면 운이 따라야 한다. 우리들이 일반적으로 하는 말 가운데, "하면 된다! 해서 안 |
| | | 어거스틴(St. Augustine)이라는 유명한 초대교부가 있습니다. 교부(敎父)라는 말은 교회 |
| | | 여러분들이 기도해주셔서 한국방문과 중국선교여행을 무사히 마치고 돌아왔습니다. 그 동안 중보하며 기도하 |
| | | 미국의 링컨 대통령이 13살 되었을 때의 일입니다. 어머니가 전염병에 걸려 어려움에 빠지게 되었습니다. 운 |
| | | 미국 텍사스 휴스톤에서 사역하는 찰스 알렌이라는 목사에게 어느 날 자가용 비행기를 타고 한 젊은 사장이 |
| | | 톨스토이가 즐겨하던 이야기 중에 어떤 농부의 이야기가 있습니다. 어느 날 한 농부가 왕에게 엄청난 제안을 |
| | | 지난 주간에 우연찮게 한 사람을 만나게 되었습니다. 그 사람은 목사님의 아들이었는데 불행하게도 아버지에 |
| | | 1.우리는 행복한 사람입니다.여러분, 우리는 행복한 사람들입니다. 왜요? 잘 믿어지지 않습니까? 그럼 하나 |
| | | 1 여호와께서 주위의 모든 원수들로부터 이스라엘을 쉬게 하신 지 오랜 후에 여호수아가 나이 많아 늙은지라 |
| | | 요즘 한국 티브이 프로그램을 보면 아주 많습니다. 특히 요즘 축구를 소재로 만든 예능 프로그램들이 인기를 |
| | | 모두가 피할 수 없는 큰 두려움이 있습니다. 삶이 더 이상 진행되지 않는 죽음입니다. 그래서 오늘을 인생의 |
| | | 한국인으로 인생 마무리를 잘한 한 인물이 있었습니다. 함경남도 혜산읍 출생으로 우리나라 산부인과 기초를 |
| | | 한국 기독교는 매년 10월 하순이 되면 세 개의 단어를 놓고 많은 이야기를 합니다. 핼러윈 데이(Halloween |
| | | “사라가 백이십칠 세를 살았으니 이것이 곧 사라가 누린 햇수라 사라가 가나안 땅 헤브론 곧 기럇아르바에 |
| | | '우물쭈물하다가 내 이럴 줄 알았지'라는 묘비명으로 유명한 버나드 쇼(1856-1950)의 일화입니다. 그 |
| | | 세상은 결핍으로 가득 차 있습니다. 인간은 아무리 가지고 있어도 부족하다고 느낍니다. 스스로 부족을 해결 |
| | | 1. 여호와께서 주위의 모든 원수들로부터 이스라엘을 쉬게 하신 지 오랜 후에 여호수아가 나이 많아 늙은지 |
| | | 1. “하나님을 사랑하는 자 곧 그의 뜻대로 부르심을 입은 자들에게는 모든 것이 합력하여 선을 이루느니라 |
| | | 1 두로에 관한 경고라 다시스의 배들아 너희는 슬피 부르짖을지어다 두로가 황무하여 집이 없고 들어갈 곳도 |
| | | 오늘은 다윗의 용사들에 대하여 설교하겠습니다. 오늘 다윗의 용사들의 이름이 쭉 나열됩니다. 본문 8 |
| | | 태양은 밝은데, 내가 있는 자리는 어두울 수 있습니다. 내가 있는 머리 위로 큰 먹구름이 잔뜩 끼여 있기 때 |
| | | 우리는 종종 '오지랖'이라는 말을 사용합니다. '오지랖'은 윗도리에 입는 겉옷의 옷자락을 말하는 것으 |
| | | 정원을 무척 아끼고 돌보는 왕이 있었다. 이 왕은 정원에 있는 모든 나무, 풀, 꽃 하나하나를 정성으로 가꾸 |
| | | ‘개구리 올챙이 적 생각하지 못한다’는 말이 있습니다. 사전에서는 “성공하고 나서 지난날의 미천하거나 |
| | | 요즘 많은 분들에게 사랑을 받고 계신 나태주 시인의 대표시 ‘풀꽃’입니다. “자세히 보아야 예쁘다.오래 |
| | | 자식에 대한 부모의 걱정은 끝이 없다. 특히 자식이 마음고생을 하는 것을 곁에서 지켜봐야 하는 부모는 그 |
| | | 시편 23편은 믿는 사람에게는 물론이요, 믿지 않는 사람에게도 널리 알려진 인류 최고의 시라는 평가를 받는 |
| | | 그저께가 추분이었는데 낮과 밤의 길이가 같지요. 그리고 추분이 지나면서 밤의 길이가 조금씩 길어진답니다 |
| | | 오늘 10월 첫 주일에, 달력의 이 그림을 보며 말씀을 나눔으로, 한 달간, 여러분이 달력을 볼 때마다 마음에 |
| | | 세월 호 참사가 일어난 지 한 달이 넘었습니다. 겁이 많고, 불의하여 욕을 먹는 사람이 있지요. 반 바지차림 |
| | | 군중들은 쉽게 감정에 의해서 움직입니다. 그래서 천부장은 문제를 잘 해결하기 위해서 바울을 공회 앞에 세 |
| | | “여호와는 나의 목자시니”라는 말씀은 히브리말로 ‘여호와 로이’라는 한 마디의 말씀입니다. 우리는 여 |
| | | 사업을 하는 분들이 하는 말씀이, “마음에 맞는 직원을 채용하는 것에 사업의 성패가 달려있다”고 합니다 |
| | | 시편 23편은 많은 그리스도인들이 큰 즐거움과 큰 만족으로 애송하는 시편이다. 항상 위로가 되고 의지가 되 |
| | | ● 시편 23편은 대중적으로도 많이 알려진 시편입니다. 시편150편중에서 시편1편과 더불어 |
| | | ● 목자 되시는 하나님 시편 23편은 시편 1편과 더불어 많이 알려진 시편입니다. |
| | | ● 시편 23편의 배경 이 저녁에 보고자 하는 시편 23편은 너무나 유명한 다윗의 시(詩 |
| | | ● 시편 23편의 배경 오늘 본문의 말씀인 시편 23편은 너무나 유명한 다윗의 시(詩)입 |
| | | 여러분, 우리가 하나님 앞에 갈 순간이 다가왔을 때 우리는 어떤 생각을 하게 될까요? 어떤 사람은 어차피 |
| | | 1.우리가 마지막 순간에 해야할 일여러분, 우리가 하나님 앞에 갈 순간이 다가왔을 때 우리는 어떤 생각을 |
| | | 1.우리는 행복한 사람입니다.여러분, 세상에서 가장 행복한 사람들이 누군지 아십니까? 바로 우리들입니다. |
| | | 유럽이 장마로 큰 어려움을 겪고 있다. 독일은 사망한 사람과 실종된 사람이 수백 명에 이르고 있다. 보통의 |
| | | 최근 콜레트(Collette)라는 회사가 문을 닫는다고 합니다. 콜레트가 어떤 회사입니까? 프랑스 파리에 자리잡 |
| | | 신앙생활에 보편적인 오해는 신앙을 가지면 구속을 받을 것이다. 술. 담배. 제사. 여행도 맘대로 못가고... |
| | | 세상에 가장 아름다운 시임종을 맞이하는 사람에게 가장 많이 읽혀지는 시는 시편 23편이다.양의 하루를 소 |
| | | 다윗이 마지막으로 남긴 말을 기록하고 있습니다. 다윗의 이야기가 이제 다 끝나가기는 하지만, 완전히 다 |
| | | 예수님을 빌라도의 법정에 고발했던 무리들은 호산나를 부르며 환호했던 바로 그 무리들이었을까? 진리를 수 |
| | | 병원에 가면 어디가 아프냐? 증상이 어떻냐? 묻습니다. 그리고 큰 병의 경우에는 가족력이 있습니까? 라고 |
| | | 행복의 기준은 주로 만족도로 평가해볼 수 있습니다. 아무리 많은 것을 가지고 있어도 만족하지 못하면 아직 |
| | | 서론: 여호수아가 처음 구약성경에 등장할 때는 건장한 청년이었습니다. 젊은 시절 모세를 수종 들면서 최선 |
| | | 〇 하나님께서는 이스라엘 민족을 출애굽시킨 후에 가나안 땅에 들어가 원주민과 구별되게 살기를 원 |
| | | 고대 그리스의 신화에 나오는 헤라클레스는 힘이 장사라 열 여덟살에 사자를 잡아 죽일 정도였습니다. 헤라 |
| | | 지난 시간에 우리는 예수님께서 산헤드린 공회에서 심문 받으시는 사건을 살펴봤습니다. 예수님은 “네가 그 |
| | | 우리는 무슨 일을 시작할 때, 그 일로 인하여 예상되는 어려움을 따져보고, 어려움을 감수할 각오 |
| | | 시편23편은 아마도 성도들이 가장 사랑하는 시편일 것입니다.다윗이 인생 말년에 자기 생애를 돌아보 |
| | | 오늘 본문은 다윗의 도피생활 중에 그일라 - 십 광야 - 마온 광야 - 엔게디 요새로 이동한 이야기들을 다루 |
| | | “바울처럼, 견고한 영혼, 담대한 영혼, 흔들리지 않는 사명에 붙잡혀서 어떤 상황에서도 두려워하지 않고, |
| | | 사람들은 어려움을 당했을 때 세상 누구보다도 자기가 제일 큰 어려움을 당한다고 생각합니다. 그래서 자기 |
| | | 우리 모두는 이 세상에 나그네들입니다. 잠시 살다가 하나님 앞에 서게 될 때 어떻게 살았느냐 계산될 것입 |
| | | 신문 광고에 ‘강이 보이는 전망 좋은 땅’이라는 광고를 보았습니다. 푸른 초원과 맑은 강물이 흐르는 곳에 |
| | | (삼상 23:1) 사람들이 다윗에게 전하여 이르되 보소서 블레셋 사람이 그일라를 쳐서 그 타작마당을 탈취 하 |
| | | (삼상 23:1) 사람들이 다윗에게 전하여 이르되 보소서 블레셋 사람이 그일라를 쳐서 그 타작마당을 탈취 하 |
| | | (시 23:1) 여호와는 나의 목자시니 내가 부족함이 없으리로다 (시 23:2) 그가 나를 푸른 초장에 누이 |
| | | (시 23:1) 여호와는 나의 목자시니 내가 부족함이 없으리로다(시 23:2) 그가 나를 푸른 초장에 누이시며 쉴 |
| | | (시 23:1) 여호와는 나의 목자 시니 내가 부족함이 없으리로다 (시 23:2) 그가 나를 푸른 초장에 누이시며 |
| | | (시 23:1) 여호와는 나의 목자시니 내가 부족함이 없으리로다(시 23:2) 그가 나를 푸른 초장에 누이시며 쉴 |
| | | 1 이는 다윗의 마지막 말이라 이새의 아들 다윗이 말함이여 높이 세워진 자, 야곱의 하나님께로부터 기름 부 |
| | | 1 사울이 블레셋 사람을 쫓다가 돌아오매 어떤 사람이 그에게 말하여 이르되 보소서 다윗이 엔게디 광야에 |
| | | 1 너는 거짓된 풍설을 퍼뜨리지 말며 악인과 연합하여 위증하는 증인이 되지 말며 2 다수를 따라 악을 행하 |
| | | 1 여호와는 나의 목자시니 내가 부족함이 없으리로다 2 그가 나를 푸른 초장에 누이시며 쉴 만한 물가으로 |
| | | 1 욥이 대답하여 가로되 2 내가 오늘도 혹독히 원망하니 받는 재앙이 탄식보다 중함이니라 3 내가 어찌하면 |
| | | 1 사라가 일백이십칠 세를 살았으니 이것이 곧 사라의 향년이라 2 사라가 가나안 땅 헤브론 곧 기럇아르바에 |
| | | (1) 여호와께서 이스라엘의 사방 대적을 다 멸하시고 안식을 이스라엘에게 주신 지 오랜 후에 여호수아가 나 |
| | | ○ 하나님께서는 그리스도인들이 부활하신 예수님을 만나서 변화되기를 바라십니다. 예수님께서 부활하셨다 |
| | | ○ 하나님께서는 사람을 세워서 역사를 움직이게 하십니다. 하나님과 역사앞에 쓰임 받은 다윗왕을 살펴보면 |
| | | ○ 하나님께서는 권선징악의 면도 있으시지만 은혜로 통치하십니다. 바람직한 신앙생활을 하기 위해서는 권 |
| | | ○ 하나님은 질투하시는 신이십니다. 그래서 겸하여 섬기는 것을 싫어하시기 때문에 두 주인을 섬기는 사람 |
| | | 예수 그리스도를 구주로 모시면 거듭납니다. 새로 태어난 것입니다. 새로 태어난 사람은 옛사람으로가 아니 |
| | | 수 23:1 여호와께서 주위의 모든 원수들로부터 이스라엘을 쉬게 하신 지 오랜 후에여호수아 |
| | | (교사주일)어린 시절 주일학교 선생님에 대한 좋은 추억이 있다. 초등학교 5,6학년 시절, 광 |
| | | 1. 빌라도의 재판은 일종의 정략적(政略的) 재판이었고, 예수님의 십자가 처형 역시 정치적인 사건이었습니 |
| | | 1. 전통적으로 구약성경의 욥 이야기는 ‘신정론’(神正論, Theodizee)의 시각에서 해석되었습니다. 왜 착한 |
| | | 1. 모세는 느보 산의 비스가 봉우리에서 약속의 땅을 보았으나, 그 땅에 들어가지는 못했습니다. 모세는 백 |
| | | 예레미야서 23:1-6 "내 목장의 양 떼를 죽이고 흩어 버린 목자들아, 너희는 저주를 받아라. 나 주의 말이다 |
| | | 우리의 신앙생활 가운데 주님의 뜻을 따르는 것은 대단히 중요한 일이에요. 우리가 주님의 뜻대로만 살아가 |
| | | 여호수아가 가데스 바네아에서 가나안 정탐을 떠날 때가 40세였고요(민 14:6-7). 광야에서 38년 유랑했고요 |
| | | 라틴어로 ‘메멘토 모리(Memento Mori)'라는 말이 있어요. “죽음을 기억하라”는 의미예요. 옛날 로마에서 |
| | | 지난 주일 예수님께서는 율법사의 시험도 율법과 선지자의 핵심이 무엇인가를 명쾌하게 하나님 사랑과 이웃 |
| | | 우리가 살면서 자신이 누구인지, 어떤 사람인지, 무엇을 위해 살아가는지 아는 것은 너무나 중요 |
| | | 오래 전 영어목회를 할 때 어느 컨퍼런스에 참석했는데, 그때 강사로 브루스 라슨(Bruce Larson)이라는 |
| | | 본문은 바울이 유대인 최고 의결기관인 산헤드린 공의회 앞에 서서 심문당하고 이후 유대인 암살단의 위협을 |
| | | 너무 심각한 이야기로 설교를 시작해서 죄송하지만 반드시 알고 기도해야 할 문제이기에 말씀드립니다. 교회 |
| | | 1 여호와는 나의 목자시니 내게 부족함이 없으리로다 2 그가 나를 푸른 풀밭에 누이시며 쉴 만한 물 가로 인 |
| | | [그들 온 무리가 일어나서, 예수를 빌라도 앞으로 끌고 갔다. 그들이 예수를 고발하여 말하기를 "우리가 보 |
| | | 하나님의 백성으로서 실천해야 할 지혜로운 삶을 위한 다양한 교훈을 소개하고 있습니다. 일상생활 가운데 |
| | | 개와 같이 멸시받을 때 극복하는 법 요절: “여호와여 우리에게 은혜를 베푸시고 또 은혜를 베푸소서 심한 |
| | | 우리의 신앙생활 가운데 주님의 뜻을 따르는 것은 대단히 중요한 일이에요. 우리가 주님의 뜻대로만 살아가 |
| | | 어느 신학자가 후학들에게 원칙을 잃어버린 한국교회의 모습을 옛날이야기에 빗대어 들려주었습니다.옛날에 |
| | | 주신 말씀 시23편을 통해 [영혼을 소생시켜 의의 길로 인도하라]는 목회적 사명을 중심으로 시편의 진주인 |
| | | 1 사라가 백이십칠 세를 살았으니 이것이 곧 사라가 누린 햇수라2 사라가 가나안 땅 헤브론 곧 기럇아르바에 |
| | | (1)여호와는 나의 목자시니 내게 부족함이 없으리로다 (2)그가 나를 푸른 풀밭에 누이시며 쉴 만한 물가로 |
| | | 1. 여호수아서 23, 24장은 여호수아가 죽음을 목전(目前)에 두고 이스라엘 백성에게 준 마지막 교훈으로서 |
| | | 1. 믿음의 삶은 신앙의 문화가 정착된 곳에서만 성숙함에 이를 수 있고 또한 지속될 수 있다. 그래서 계시의 |
| | | 1. 오늘은 추수감사절이다. 2018년도 서신이 걸어온 길을 돌아보았을 때 특별한 점은 고통스런 일들보다는 |
| | | 1. 하나님께서 발람을 통하여 모든 시대 하나님의 백성들에게 주고자 하시는 메시지들이 있다. 그것들 가운 |
| | | 1. 오늘은 성결법에 대한 강해 세 번째 시간으로 제도들을 지킴으로 이르게 되는 성결함에 대하여 주시는 말 |
| | | 1. 그 동안 신앙생활을 통하여 자연스럽게 갖게 된 두 가지 신앙의 고백이 있다. 하나는 “거기계시며 말씀 |
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