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검색어(20:17)에 관한 기사를 222건 찾았습니다.
1 번째 검색결과 리스트 페이지입니다. |
 | | | 예수께서 예루살렘으로 올라가려 하실 때에 열두 제자를 따로 데리시고 길에서 이르시되보라 우리가 예루살 |
| | | 우리가 살아가면서 가장 중요한 의미를 가진 단어 하나가 있다면 그건 아마도 ‘마지막’이라는 말이 아닐까 |
| | | 사람은 누구나 자기 나름의 인생 목표를 다 가지고 있습니다. 목표가 확실한 사람일수록 그 삶은 의욕이 넘 |
| | | 요즘 대형 영화들이 극장가를 장악하고 있는데 그것도 기독교 다큐멘터리 영화가 개봉 5개월 만에 10만이 넘 |
| | | 한국 SBS TV의 ‘그것이 알고 싶다’ 프로에 나온 이야기입니다. 1987년 2월 12일 오토바이를 타고 집을 나 |
| | | 유명한 배우 톰 행크스를 아시지요 ? 지난 5 월 하버드 대 |
| | | 17절이지요 사도바울은 밀레도에 있으면서 시간적 여유가 없어서 사람을 에베소교회로 보냈다는 겁니다. 에 |
| | | 네 이웃의 집을 탐내지 말지니라 네 이웃의 아내나 그의 남종이나 그의 여종이나 그의 소나 그의 나귀나 무 |
| | | 여러분은 살아야할 이유가 있는 사람이십니까? 꼭 살아야만 하는 분명한 이유가 있는 인생인가요 |
| | | 전에 한 번 소개한 적이 있는 것 같은데, 요한 페터 헤벨이 쓴 이란 동화가 있습니다. 젊은 부부가 별로 부 |
| | | 요한 페터 헤벨이 쓴 이란 동화가 있습니다. 젊은 부부가 별로 부족한 것 없이 행복하게 살고 있었습니다. |
| | | 덴마크의 위대한 철학자 키에르케고르는 겨울의 세찬 바람을 피하기 위하여 남쪽 끝으로 떠나가는 철새 떼에 |
| | | 새해가 되면 모두가 “복 많이 받으세요”하면서 덕담을 나누는데 진정 어떻게 해야 복을 받는지에 관해서는 |
| | | 중국의 한 여류 작가가 뉴욕을 방문하였습니다. 길거리에서 꽃을 팔고 있는 한 노파를 발견하였는데 그는 자 |
| | | 어느 노부부가 멀리 떨어져 지내고 있는 아들에게 전화를 걸었다. “이런 소리 하고 싶지 않다만 우리는 이 |
| | | 어떤 교회에서 결혼식이 있었습니다. 신랑신부가 많은 축복 속에 입장을 하고 주례사와 서약을 마치고 축복 |
| | | 오늘 본문은 바울의 생애를 집약하는 말입니다. 바울이 3차 전도여행을 끝내고 기독교를 반대하는 유대인들 |
| | | 금번 소아시아 선교 여행은 타임머신을 타고 2000년 전 사도 바울의 숨결을 느껴보는 매우 뜻 깊은 기회였습 |
| | | 오늘은여러가지면에서오랫동안기억에남을날입니다.1) 11년전에nine eleven 사건이터 |
| | | (새번역) 그러므로 너희는, 내가 세운 모든 규례와 내가 명한 모든 법도를 지켜, 그대로 하여야 한다. 그래 |
| | | 17 바울이 밀레도에서 사람을 에베소로 보내어 교회 장로들을 청하니 18 오매 그들에게 말하되 아시아에 들 |
| | | “네 이웃의 집을 탐내지 말라 네 이웃의 아내나 그의 남종이나 그의 여종이나 그의소나 그의 나귀나 무릇 |
| | | 하나님께서는 사람에게 자유를 주셨습니다. 증거는 ① 선악과를 만들지 않거나, 따먹지 못하도록 하시지 아 |
| | | 우리가 십계명의 말씀을 나눈지 열 주일이 되었어요. 제1-4 계명이 하나님께 대해 지켜야 하는 말씀이라면 |
| | | 이번 종교개혁 500주년 성지순례 말씀을 어느 덧 두 달 가까이 시리즈로 말씀드렸고요. 오늘은 마지막 시간 |
| | | 기원전 8세기 고대 그리스의 작가 호메로스(Ὅμηρος, 기원전 8세기 중반)는 『일리아스』라는 |
| | | 어제부터 5일간의 긴 설 연휴가 시작되었습니다. 가족과의 만남이나 여행을 위해 움직이시는 분들 |
| | | (17)바울이 밀레도에서 사람을 에베소로 보내어 교회 장로들을 청하니 (18)오매 그들에게 말하되 아시아에 |
| | | 사람에게 있어서 가장 귀한 것이 무엇이냐고 묻는다면 많은 분들이 '생명'이라고 말할 것입니다.예수님께 |
| | | 한국속담에 “서당개 삼년이면 풍월을 읆는다!”라는 말이 있습니다. 이말은 서당에 있는 개도 3년정 |
| | | 세계 4대 성인이라고 하면 공자, 소크라테스, 석가, 예수님을 말합니다. 이 사람들은 나름대로 역사에 훌륭 |
| | | 예수께서 마리아에게 말씀하셨다. “내게 손을 대지 말아라. 내가 아직 아버지께로 올라가지 않았다. 이제 |
| | | “하나님을 위해 위대한 일을 시도하고 하나님으로부터 위대한 일을 기대하라” 이는 인도 선교의 아버지 윌 |
| | | 요절:마태복음 20:28 “인자가 온 것은 섬김을 받으려 함이 아니라 도리어 섬기려 하고 자기 목숨을 많은 사 |
| | | 17 바울이 밀레도에서 에베소로 사람을 보내어 교회 장로들을 불렀습니다.18 장로들이 오자, 바울은 그들에 |
| | | 17 바울이 밀레도에서 에베소로 사람을 보내어 교회 장로들을 불렀습니다.18 장로들이 오자, 바울은 그들에 |
| | | 인생은 만남의 연속입니다. 예정된 만남도 있지만 뜻밖의 만남도 있습니다. 정말로 만나기를 잘했다고 생각 |
| | | 네 이웃의 집을 탐내지 말라 네 이웃의 아내나 그의 남종이나 그의 여종이나 그의 소나 그의 나귀나 무릇 네 |
| | | 네 이웃의 집을 탐내지 말라 네 이웃의 아내나 그의 남종이나 그의 여종이나 그의 소나 그의 나귀나 무릇 네 |
| | | 사도 바울은 긴긴 전도여행을 마치고 지금 예루살렘을 향하여 길을 재촉하고 있었습니다. 16절 하반절에 보 |
| | | 류시화 시인의 ‘소금’이라는 제목의 시입니다.소금이 바다의 상처라는 걸 아는 사람은 많지 않다. 소금이 |
| | | 오늘은 나는 무엇을 원하는가 라는 제목으로 설교하려고 합니다. 하나님앞에 내가 딱 한가지 가장 중요한 것 |
| | | 십계명 강해를 연초에 시작했는데, 오늘 마지막 열 번째 계명을 강론하게 되었습니다. 십계명을 안 지 |
| | | 십계명 강해를 연초에 시작했는데, 오늘 마지막 열 번째 계명을 강론하게 되었습니다. 십계명을 안 지 |
| | | 옛날에 어떤 분이 맛있는 과일 통조림을 잔뜩 사가지고 집이 집에 잠깐 둘렀습니다.그리고, 저에게 식칼을 |
| | | 대부분의 사람들이 믿고 있는 신흥종교가 있습니다. 그 종교의 이름은 ‘좀더교’입니다. 좀 더 많고, 좀 더 |
| | | (본 원고는 성경적인 관점에서 사회주의에 대한 이해를 돕기 위해서 한 설교입니다.)하나님께서는 사람에게 |
| | | 바울은 3년 동안 에베소에서 전도했습니다. 바울은 처음 안디옥 교회에서 선교사로 파송 받아 선교사의 길을 |
| | | 제10계명의 독특한 특징은 행위를 금한 다른 계명과는 달리 ‘탐내는 마음’을 금했다는 점입니다. 예수님뿐 |
| | | 본문은 예수께서 예루살렘으로 올라가시는 노상에서 일어난 일을 다루고 있습니다. 예수께서 예루살렘으로 |
| | | 17-20절, 속임, 의논, 한담, 불효[17절] 속이고 취한 식물은 맛이 좋은 듯하나 후에는 그 입에 모래가 가득 |
| | | 언제나 첫 단추를 잘 끼우는 것이 필요하다고 말씀드렸습니다. 지금 이스라엘에서 일어난 모든 사건은 첫 단 |
| | | 여러분 지금 ‘나는 무엇을 위해 살아가고 있는가’ 한 번 생각해보십시오. 지금 여러분이 하시는 모든 일들 |
| | | “17.바울이 밀레도에서 사람을 에베소로 보내어 교회 장로들을 청하니 18.오매 그들에게 말하되 아시아에 |
| | | 성경/출20:17제목/마음의 계명어느듯 십계명의 강해 마지막 순서이다. 그동안 살펴본 10계명을 복습해보자. |
| | | 1. 모든 존재는 사명을 가지고 있습니다! 양들이 풀을 뜯고 있는 초원을 둘러싸고 있는 울타리가 있었습니다 |
| | | 이런 자세로 봉사하십시오 , 시101:6 길거리에서 보면 자동차 뒤 유리에 재미있는 글을 써 붙이고 다니는 차 |
| | | “17 예수께서 예루살렘으로 올라가려 하실 때에 열두 제자를 따로 데리시고 길에서 이르시되 18 보라 우리 |
| | | 마태복음 강해 (192) http://youtu.be/jgW9RPWbniA(클릭하시면 You-tube에서 설교를 오디오로 들을 수 있습 |
| | | 미국에서 엊그제 20일에 트럼프 대통령의 취임식이 있었습니다. 1년전까지만 해도 그가 대통령이 될 것이라 |
| | | 본문말씀“예수께서 예루살렘으로 올라가려 하실 때에 열두 제자를 따로 데리시고 길에서 이르시되 18. 보라 |
| | | 오늘은 추수감사주일입니다.영국 청교도들이 미국으로 이주했던 1620년 … 그 해에는 농작물의 수확도 형편 |
| | | 사실이지 핍박과 고난을 좋아하는 사람은 없습니다. 그러나 핍박과 고난을 통해서 생각지도 않은 유익을 얻 |
| | | 오늘은 십계명의 마지막 계명을 묵상하며 교훈을 받고 은혜를 받고자 합니다. (출 20:17) 네 이웃의 집을 탐 |
| | | 17. 네 이웃의 집을 탐내지 말지니라 네 이웃의 아내나 그의 남종이나 그의 여종이나 그의 소나 그의 나귀나 |
| | | 잘 사신 것 같습니까? 잘 자시길 바랍니다. 그런데 어떻게 사는 게 잘 사는 겁니까? 오늘 말씀은 바울 사도 |
| | | 기독교 세계관은 무엇보다 시간과 깊은 관련이 있습니다. 세상의 어떤 종교보다 기독교는 시간을 사용하는 |
| | | 여러분, ‘타이니 하우스’라는 말을 들어보셨습니까? 타이니(tiny)란 말은 ‘아주 작은’이라는 뜻입니다. |
| | | (17) 예수께서 예루살렘으로 올라가려 하실 때에 열두 제자를 따로 데리시고 길에서이르시되(18) 보라 우리 |
| | | 17 바울이 밀레도에서 사람을 에베소로 보내어 교회 장로들을 청하니 18 오매 그들에게 말하되 아시아에 들 |
| | | 이 세상을 살아가면서 친구만큼 좋은 것도 없습니다. 그러나 또한 친구만큼 잊고 사는 사람도 없습니다. 지 |
| | | 오늘 본문은 십계명 중 열 번째 계명입니다. 계명의 내용은 이것입니다. “탐내지 말라” 십계명 전체를 살 |
| | | 1. 오늘 말씀의 주제는, “우리에겐 꼭 해야 할 사명이 있습니다.”입니다.2. 우리 교회는 4월을 선교의 달 |
| | | 오늘 본문은 십계명 중 열 번째 계명입니다. 계명의 내용은 이것입니다. “탐내지 말라”십계명 전체를 살펴 |
| | | 이 세상을 살아가면서 친구만큼 좋은 것도 없습니다. 그러나 또한 친구만큼 잊고 사는 사람도 없습니다. 지 |
| | | 17 바울이 밀레도에서 사람을 에베소로 보내어 교회 장로들을 청하니 18 오매 그들에게 말하되 아시아에 들 |
| | | 17 ○바울이 밀레도에서 사람을 에베소로 보내어 교회 장로들을 청하니18 오매 그들에게 말하되 아시아에 들 |
| | | 이 시간, 우리는 예수님의 생애에서 가장 중요한 내용을 살펴보려고 합니다. 예수님께서는 지금 제자들과 함 |
| | | '현대 선교의 아버지'로 불리는 윌리엄 케리는 가난 때문에 14살의 어린 나이로 구두수선 견습공이 되었습 |
| | | ‘교회성장학’ 이라는 학문이 있는데 교회가 성장하기 위해서는 강력한 리더십을 가진 목회자가 있어야 하 |
| | | 출20:17 “네 이웃의 집을 탐내지 말라 네 이웃의 아내나 그의 남종이나 그의 여종이나 그의소나 그의 나귀 |
| | | -오늘은 사순절 다섯째 주일입니다.-제가 교회력을 항상 말씀드리는 것은...성도들은 하나님의 시간에 맞추 |
| | | -17-19절을 다 같이 읽읍시다.‘17.예수께서 예루살렘으로 올라가려 하실 때에 열두 제자를 따로 데리시고 |
| | | 뉴욕의 소방서장을 지낸 바너라는 분이 이런 말을 했습니다. “침대 위에 걸린 소방벨 소리는 아무리 작게 |
| | | 지난 주일 우리는 역대하 14장을 중심으로 남왕국 유다의 아사왕에 대해서 묵상을 했습니다. 아사시대의 특 |
| | | 사도바울은 평생 그의 선교 여행을 통해서 교회들을 개척하고 설립했다는 의미에서목회자의 모델일수도 있지 |
| | | 여러분, ‘참새 시리즈’ 라는 유머를 들어 보셨지요? 전깃줄에 참새 한 쌍이 앉아서 행복한 시간을 보내고 |
| | | 달라스 윌라드 설교 모음오늘 저한테 주어진 주제가 입니다. 2008년 미션 달라스 세계선교 대회 아침 시간에 |
| | | 17 바울이 밀레도에서 사람을 에베소로 보내어 교회 장로들을 청하니 18 오매 저희에게 말하되 아시아에 들 |
| | | 여러분, ‘타이니 하우스’라는 말을 들어보셨습니까? 타이니(tiny)란 말은 ‘아주 작은’이라는 뜻입니다. |
| | | 장수는 전쟁터에서 죽어야 영광입니다.선교하던 바울은 선교터에서 죽었습니다.나는 목회터에서 죽었으면 좋 |
| | | ‘정글에 천국을 짓는 사람’이라는 책은 장요나 선교사의 이야기입니다. 그는 식물인간이 되었다가 하나님 |
| | | 한국의 슈바이처로 불리는 문창모장로는 의료계는 물론 교육계, 정치계, 종교계 등 각계에 커다란 발자취를 |
| | | 오늘 말씀의 주제는 복음의 내용(content of the Gospel) 입니다. 복음은 하나님께서 우리 인류에게 주신 가 |
| | | 이번 월드컵을 위하여 수많은 사람들이 경기장에 모였습니다. 현지에서 표를 구하기 위하여 사람들이 새벽부 |
| | | 〈‘하나님께 맡긴다’라는 말의 뜻〉이라는 제목으로 하나님의 말씀 증거하도록 하겠습니다. 예수 믿는 사 |
| | | 유명한 부호 록펠러에게 어느 신문기자가 이런 질문을 했다고 합니다. 당신은 현재 소유하는 모든 재산으로 |
| | | 오늘도 김밥 이야기로 시작하고자 합니다. 김밥 나라에서 달리기 대회가 열렸습니다. 온갖 종류의 김밥들이 |
| | | 한 의사가 자신의 환자들을 돌보면서 체험하고 느끼며 깨달은 바를 기록했습니다. 그 기록 중에 웃지 못 할 |
| | | 지난 주간에 저는 미국의 두 군데 집회를 인도하고 몇 곳의 세미나를 인도하면서 다녔는데요, 시간이 없어서 |
| | | 여러분, '참새 시리즈' 라고 하는 유머를 들어 본 일이 있습니까? 전기줄에 참새 한 쌍이 앉아서 행복한 |
| | | 어떤 돈이 많은 백만장자가 신문에다가 이런 광고를 실 른 일이 있다고 합니다. 누 구든지 자기 삶에 대해서 |
| | | ‘하나님 우리 아버지’라는 제목으로 말씀을 나누겠습니다.우리에게 생명의 씨앗을 심어준 이가 우리 아버 |
| | | 『나의 달려갈 길과 주 예수께 받은 사명 곧 하나님의 은혜의 복음 증거 하는 일을 마치려 함에는 나의 생명 |
| | | 『오직 성령이 각 성에서 내게 증거하여 결박과 환난이 나를 기다린다 하시나 나의 달려갈 길과 주 예수께 |
| | | 배가 들어오면 다리를 올려 열어주고, 기차가 오면 다리를 내리게 되어 있는 이동 개폐교에 아버지를 따라 |
| | | 몇 주 전, 어느 날 새벽에 제게 전화가 왔습니다. 깨어보니 새벽4시 경이었습니다. 우리교회 경비를 담당하 |
| | | ‘정글에 천국을 짓는 사람’이라는 책은 장요나 선교사의 이야기입니다. 그는 식물인간이 되었다가 하나님 |
| | | 1. 언약의 사람은 어떤 상황에도 응답을 받기에, 하나님의 말씀을 영혼에 담지 못하게 하는 마귀의 일을 꺾 |
| | | 지난 주일 우리는 역대하 14장을 중심으로 남왕국 유다의 아사왕에 대해서 묵상을 했습니다. 아사시대의 특 |
| | | 장수는 전쟁터에서 죽어야 영광입니다.선교하던 바울은 선교터에서 죽었습니다.나는 목회터에서 죽었으면 좋 |
| | | 우리네 인생은 수많은 만남과 헤어짐으로 이어집니다. 일반적으로 만남은 기쁘지만, 이별은 슬픔입니다. 특 |
| | | 오늘 하나님께서 우리에게 주시는 말씀 마태 20;17-27절 말씀으로‘사명과 욕심’이러한 제목으로 하나님의 |
| | | 인도에서 전해지는 이야기 가운데 이런 이야기가 있다고 합니다. 어떤 사람이 호두나무 그늘에 앉아 있다가 |
| | | “예수께서 예루살렘으로 올라가려 하실 때에 열두 제자를 따로 데리시고 길에서 이르시되 보라 우리가 예루 |
| | | •할렐루야!•주님의 따스한 미소가 충만한 좋은 아침입니다.•입술을 벌려 주님을 높이는 |
| | | 벌써 금년 한해의 마지막 주일, 마지막 날이 되었습니다. 묵은해를 보내고 새해를 맞는 분수령에 서서 각자 |
| | | 할렐루야! 전도합시다!본문은 바울이 에베소 교회의 장로들에게 행한 고별설교입니다. 그렇다면, 어찌하여 |
| | | 에베소장로들에게 고별설교를 하다신약성경 가운데 ‘바울의 유언장’이라는 별명을 가지고 있는 성경이 있 |
| | | 요즘 우리는 새벽기도시간에 예언서 예레미야를 묵상하고 있습니다.예레미야는 ‘눈물의 예언자’라는 별명 |
| | | 이 시간, 우리는 예수님의 생애에서 가장 중요한 내용을 살펴보려고 합니다. 예수님께서는 지금 제자들과 함 |
| | | 1. 사명요즘 극장가에서 주목을 받고 있는 이라는 영화가 있습니다. 부족민의 숫자가 겨우 100여 명 밖에 안 |
| | | 지난 주일에도 저는 김밥 이야기로 설교를 시작했습니다. 오늘도 김밥 이야기로 시작하고자 합니다. 김밥 나 |
| | | 탐욕의 중심에는 이기심이 자리 잡고 있습니다. 여러분은 십계명을 다 기억하십니까? 제1계명은 ‘나 외에 |
| | | 우리에게 잘 알려진 수필가이자 시인이었던 금아(琴兒)[피천득 선생]이 작년에 97세로 세상을 떠났습니다. |
| | | 사도 바울은 지금 예루살렘으로 올라가고 있습니다. 그런데 그 길은 고난의 길이요 죽음이 기다리는 길입니 |
| | | 중국 단기선교를 은혜 가운데 마치고 돌아왔습니다.지난 주일 저녁에 출발하여 새벽 3시 경에 숙소에 도착했 |
| | | 『[17] 예수께서 예루살렘으로 올라가려 하실 때에 열 두 제자를 따로 데리시고 길에서 이르시되 [18] 보라 |
| | | 인생은 나그네 길입니다. 야곱이 바로 앞에서 고백하기를 “내 나그네 길의 세월이 일백삼십 년이라 하였다 |
| | | 여러분은 '의리'라는 말을 들으면 어떤 생각이 나십니까? 어떤 분은 '의리' 하면 제일 먼저 '조폭' 생 |
| | | 열 번째 계명은 여러 교단 안에서 상당한 차이를 보이고 있습니다. 로마 천주교회는 십계명의 제 1,2계명을 |
| | | 계용묵의 소설 "백치 아다다"는 재물의 욕심으로 인간성이 파멸되고, 한 순박한 여인을 죽음으로까지 이끈 |
| | | 한 해가 시작된 것이 어제 같은데 벌써 송년주일이 되었다. 입당 봉헌예배를 시작으로 경기연회의 크고 작은 |
| | | 제10계명의 독특한 특징은 행위를 금한 다른 계명과는 달리 ‘탐내는 마음’을 금했다는 점입니다. 예수님뿐 |
| | | “예수께서 이르시되 나를 붙들지 말라 내가 아직 아버지께로 올라가지 아니하였노라 너는 내 형제들에게 가 |
| | | 조선 시대 성군으로 우리에게 잘 알려진 세종대왕의 모습을 그린 “세종, 실록 밖으로 행차하다.”라는 제목 |
| | | 23명의 샘물교회 교인들이 아프가니스탄으로 봉사 활동 갔다가 탈레반에 의해 납치되었습니다. 아직까지 그 |
| | | 17네 이웃의 집을 탐내지 말라 네 이웃의 아내나 그의 남종이나 그의 여종이나 그의 소나 그의 나귀나 무릇 |
| | | 세계적으로 유명한 마라톤 선수가 있습니다. 아프리카 에티오피아의 아베베라는 선수입니다. 이 분이 1960년 |
| | | 우리는 돈 없이는 살 수 없는 세상에 살고 있다. 돈이 있어야 먹고, 자고, 일을 할 수가 있다. 돈이 없으면 |
| | | 1. 복음과 그 능력 여러분! 복음이 무엇입니까? '복음'이라는 말을 문자그대로 옮기면 '복된 소식'이라 |
| | | 세계적으로 유명한 마라톤 선수가 있습니다. 아프리카 에티오피아의 아베베라는 선수입니다. 이 분이 1960년 |
| | | 문명준성도를 두 부류로 나눈다면 기도하는 교인과 기도하지 않는 교인으로 나눌 수가 있을 것입니다. 그런 |
| | | 이제 오늘로서 2005년도 한해의 교회 회기를 마치고 다음 주일부터는 2006년도 회기가 시작됩니다. 교회로서 |
| | | 목회가 무엇인냐? 고 묻는다면 바울의 목회를 예로 들어겸손과 눈물과 참고 주를 섬기는 것이라 말할 수 있 |
| | | “네 이웃의 집을 탐내지 말지니라. 네 이웃의 아내나 그의 남종이나 그의 여종이나 그의 소산이나 그의 나 |
| | | 미국 ‘프린스턴’ 대학의 설립자인 [에드워드 요나단] 목사와 당시 술집을 크게 경영하다 알코올 중독자로 |
| | | 고석찬 목사한 학생이 시험을 보며 답을 쓰고 있었습니다.답안지에 '헝그리 정신'이라고 쓰는데 그 뒤에 |
| | | 고후5:17에보면“그런즉누구든지그리스도안에있으면새로운피조물이라이전것은지나갔으니보라새것이되었도다 |
| | | 17네 이웃의 집을 탐내지 말지니라 네 이웃의 아내나 그의 남종이나 그의 여종이나 그의 소나 그의 나귀나 |
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