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검색어(2:28)에 관한 기사를 309건 찾았습니다.
1 번째 검색결과 리스트 페이지입니다. |
 | | | 서론// 한번은 서기관 중 한 사람이 예수님께 나아와 모든 계명 중 첫째가 무엇인지 물었습니다. 예수님께서 |
| | | 시므온이 아기를 안고 하나님을 찬송하여 이르되주재여 이제는 말씀하신 대로 종을 평안히 놓아 주시는도다 |
| | | 무릇 표면적 유대인이 유대인이 아니요 표면적 육신의 할례가 할례가 아니니라오직 이면적 유대인이 유대인 |
| | | 영국 속담에 이런 말이 있습니다."하루를 기쁘게 살려는가? 이발을 하라. 한 주일을 기쁘게 살려는가? 자동 |
| | | 주 예수 그리스도의 사랑하는 성도 여러분!우리는 지금 은사에 관하여 배우는 중에 있습니다. 은사는 하나님 |
| | | 인생은 내가 요구한다고 해서 다 얻어지는 것이 아닙니다. 설령 요구하는 대로 다 얻는다고 해도 욕심이 채 |
| | | 요즘 우크라이나의 전쟁 상황이 초기와는 많이 달라진 듯이 보입니다.전쟁 초기에는, 우크라이나가 조금 버 |
| | | 시대가 바뀌어도 절대로 변하지 않는 가장 중요한 계명, 이것이 바로 하나님을 사랑하고 이웃을 사랑하는 것 |
| | | 미국 보스턴에서 목회할 때의 일입니다. 당시 저의 목회 지역은 보스턴에서 남쪽으로 한 시간 정도 떨어져 |
| | | 잘 믿는 것은?기독교인치고 주님을 잘 믿고 싶은 바람이 없는 이가 없을 것입니다. 여러분도 당연히 그러시 |
| | | 유대인은 이적을 구합니다. 약소민족이 강요된 운명에서 벗어나는 길은 오직 기적이 일어나는 길밖에 |
| | | 사람에게서 감각 기능과 사고 능력이 완전히 마비되면 그를 식물 인간이라고 합니다. 식물 인간으로도 몇 해 |
| | | 사도 베드로의 이 유명한 첫 설교에 인용한 성경 말씀은 구약 요엘서 2장 28절-31절에 있는 말씀입니다. 요 |
| | | 조크를 하나 하고 설교를 시작하고자 합니다. 달리기를 잘하는 분이 있었습니다. 그런데 그 동네에서 자기보 |
| | | 지난 1월 말경 한국의 일간 신문에 계란 한 판을 훔치다가 발각된 곽모라는 여인에 대한 기사가 실린 적이 |
| | | 유대인들에게 전해지고 있는 한 이야기가 있습니다. 어느 날 하나님께서 세 명의 천사를 부르신 후, ’세상 |
| | | 지난 12월 7일(금요일) 대한민국 서울 고등법원 404호에서는 한 살인 사건의 재판이 열렸습니다. 의사가 되 |
| | | 하나님 사랑, 이웃 사랑예수님의 공적인 삶은 3년이 채 되지 않을 정도로 짧습니다. 활동 지역 범위도 좁습 |
| | | “28.서기관 중 한 사람이 그들이 변론하는 것을 듣고 예수께서 잘 대답하신 줄을 알고 나아와 묻되 |
| | | 28 그 후에 내가 내 영을 만민에게 부어 주리니 너희 자녀들이 장래 일을 말할 것이며 너희 늙은이는 꿈을 |
| | | 요엘과 여호와의 날요엘이 활동한 시기는 정확하게 알기 어렵습니다. 성서학자들은 그의 메시지의 내용을 보 |
| | | 성경의 역사는 삼위일체 하나님을 중심으로 성부 시대, 성자 시대, 성령 시대로 구분합니다. 예수님 |
| | | 1. 표면적 유대인이 유대인이 아니다. “무릇 표면적 유대인이 유대인이 아니요 표면적 할례가 할례가 아니 |
| | | 지난 주일은 우리가 성령강림주일로 지켰습니다. 오늘 이 시간에도 지난 주일에 이어 “주의 성령이 임하시 |
| | | 지난 시간에 우리는 2:18-27절 말씀을 통해서 여호와께서 이스라엘을 위하여 큰 일을 행하시고 그들을 회복 |
| | | 1. 지배권 전쟁오늘로 우크라이나 전쟁이 115일째를 맞았습니다. 양측은 동부 돈바스 지역에서 막대한 희생 |
| | | 28 서기관 중 한 사람이 그들이 변론하는 것을 듣고 예수께서 잘 대답하신 줄을 알고 나아와 묻되 모든 계명 |
| | | 28 서기관 중 한 사람이 그들이 변론하는 것을 듣고 예수께서 잘 대답하신 줄을 알고 나아와 묻되 모든 계명 |
| | | 28 서기관 중 한 사람이 그들이 변론하는 것을 듣고 예수께서 잘 대답하신 줄을 알고 나아와 묻되 모든 계명 |
| | | 〇 하나님께서 천지를 창조하셨고 계속해서 역사를 계속 주관하십니다. 역사를 시작하신 하나님께서는 |
| | | ○ 하나님께서는 우리에게 말씀으로 뜻을 나타내어(계시) 주셨습니다. 본문은 예수님께서 쉐마를 인용하신 |
| | | 28 율법학자들 가운데 한 사람이 다가와서, 그들이 변론하는 것을 들었다. 그는 예수가 그들에게 대답을 잘 |
| | | 찬양 드릴 때 마다 느끼는 있읍니다. 주일날 예배 때, 또는 가정예배나, 집회 때 마음껏 찬양 부를 수 있고 |
| | | 며칠 전에 어느 복음주의 협회가 주관하는 모임에서 이런 주제를 가지고 기도회를 열었습니다. 그동안 우리 |
| | | 최근에 어느 분과 얘기를 하다가 어느 원로 목사님이 한탄하시는 이야기를 간접적으로 전해 들었습니다. 그 |
| | | 오늘이 창조의 시작을 기념하는 주일입니다. 창조절이 되면 하나님께서 빛부터 시작한 천지창조 역사를 우리 |
| | | 오늘은 우리의 추석 명절이고, 다음주일은 우리교회의 추수감사절입니다. 추석이란 참 좋은 명절인 것 같습 |
| | | 1. 사랑하는 성도 여러분, 오늘은 교회력에 따른 창조절 아홉째 주일이자, 종교개혁기념주일입니다. 해마다 |
| | | 오늘 본문의 요엘 선지자는 브두엘의 아들이었다고(1:1) 기록하고 있어요. 이것이 우리가 요엘에 대하여 알 |
| | | 당시 율법학자나 바리새인들은 613개의 율법 조항 중 어떤 계명이 가장 크고 작은 것인지 따지는 논쟁을 많 |
| | | 성경에서 가장 많이 나오는 단어가 무엇입니까? 하나님입니다. 개역 개정판 성경에 3594번 나옵니다. 그 다 |
| | | I. 두 달쯤 지난 일인데, 미국이 아프가니스탄에서 완전히 철수했습니다.그리고 탈레반이 아프간을 접수하면 |
| | | 미국 보스턴에서 목회할 때의 일입니다. 당시 저의 목회 지역은 보스턴에서 남쪽으로 한 시간 정도 떨어져 |
| | | (28)그 후에 내가 내 영을 만민에게 부어 주리니 너희 자녀들이 장래 일을 말할 것이며 너희 늙은이는 꿈을 |
| | | (28)아버지여, 아버지의 이름을 영광스럽게 하옵소서 하시니 이에 하늘에서 소리가 나서 이르되 내가 이미 |
| | | (28)내가 네게 명령하는 이 모든 말을 너는 듣고 지키라 네 하나님 여호와의 목전에 선과 의를 행하면 너와 |
| | | 오늘 함께 나눌 말씀의 제목은 “결심만으론 안됩니다.”입니다. 다같이 따라합시다. “결심만으론 안됩니다 |
| | | (28) 그러므로 우리가 진동치 못할 나라를 받았은즉 은혜를 받자 이로 말미암아경건함과 두려움으로 하나님 |
| | | 28. 서기관 중 한 사람이 그들이 변론하는 것을 듣고 예수께서 잘 대답하신 줄을 알고 나아와 묻되 모든 계 |
| | | 이탈리아 군인의 아들인 바비 힐이라는 어린아이가 아프리카에서 의료 선교를 하는 알버트 슈바이처 박사에 |
| | | 20세기를 대표하는 신경과 의사이며, 심리학자인 오스트리아의 지그문트 프로이트 (Sigmund Freud, 1856-19 |
| | | "네마음을다하고, 네목숨을다하고, 네뜻을다하고, 네힘을다하여, 너의하나님이신주님을사랑하여라.' 둘째 |
| | | 1. 주제 설명: ‘깊이 있는 교회’ (계 21:2; 계 2-3)오늘부터 네 번에 걸쳐 여러분에게 전할 설교의 큰 주 |
| | | 우리는 지난 주에 이어 같은 본문을 좀 더 살피려고 합니다. 지난 주에 우리가 살펴본 중요한 개념은 하나님 |
| | | 2:28부터 요한일서는 내용의 전환을 보여줍니다. 지금까지 사도는 하나님은 빛이시라는 말씀으로 시작해서 |
| | | 오늘 말씀은 예수님께서 사두개파 사람들에게 죽은 자의 부활에 대해 가르침을 주실 때 어느 한 서기관이 거 |
| | | 28 율법학자 가운데 한 사람이 다가와서 논쟁하는 것을 들었습니다. 예수님께서 사두개파 사람들에게 잘 대 |
| | | :28 여호와께서 나귀 입을 여시니 발람에게 이르되 내가 당신에게 무엇을 하였기에 나를 이같이 세 번을 때 |
| | | 인생은 내가 요구한다고 해서 다 얻어지는 것이 아닙니다. 설령 요구하는 대로 다 얻는다고 해도 욕심이 채 |
| | | 모든 그리스도인들에게 신앙의 완결은 하나님 나라에 들어가는 것입니 |
| | | “이 말씀을 하신 후 팔 일쯤 되어 예수께서 베드로와 요한과 야고보를 데리고 기도하시러 산에 올라가사 [ |
| | | 오늘 함께 나눌 말씀의 제목은 “그리스도인의 특권과 의무”입니다. 다같이 따라합시다. “그리스도인의 특 |
| | | 오늘은 교회력에 따라 성령강림주일로 지키고 있습니다. 사랑하는 성도 여러분? 오늘 이 시간, 말씀 듣는 중 |
| | | 28 그 후에 내가 내 신을 만민에게 부어 주리니 너희 자녀들이 장래 일을 말할 것이며 너희 늙은이는 꿈을 |
| | | 오늘은 대림절 네 번째 주일을 맞아조금 더 구체적으로 말하면 라는 제목으로 하나님의 음성을 듣고자 합니 |
| | | 우리교회에 나오시는 새 가족의 이야기입니다. 40년 세월을 살아오면서 기독교와는 거리가 먼 불교 문화권에 |
| | | 추석을 앞두고 먼저 하나님과 이웃에게 사랑과 감사로 예배드리는 모든 성도들에게 우리 하나님의 은혜가 충 |
| | | 거울에는 여러 종류가 있다. 일반적인 평면거울이 있고 볼록 거울이나 오목 거울도 있다. 오목 거울은 가까 |
| | | 예수님이 나귀 새끼를 타고, 예루살렘 성에 들어갈 때, 무리들은 호산나를 외치며, 예수님을 열렬히 환영했 |
| | | 요즘 살기가 참 어렵습니다. 날씨때문은 아니고요....하나님의 공의가 땅에 떨어져서 짓밟히고 있기때문입니 |
| | | 오늘은 지난 주에 이어 느부갓네살의 꿈에 대해서 살펴봅니다. 그러나 오늘은 그 꿈의 내용에 대해서 살펴볼 |
| | | 하나님이 교회 중에 몇을 세우셨으니 첫째는 사도요 둘째는 선지자요 셋째는 교사요 그 다음은 능력을 행하 |
| | | 예수님이 나귀 새끼를 타고, 예루살렘 성에 들어갈 때, 무리들은 호산나를 외치며, 예수님을 열렬히 환영했 |
| | | 수년 전에 신토불이(身土不二) 라는 말이 유행을 한 적이 있습니다. 이라는 뜻으로 웰빙(well-being)의 철학 |
| | | “그러므로 우리가 진동치 못할 나라를 받았은즉 은혜를 받자 이로 말미암아 경건함과 두려움으로 하나님을 |
| | | 성탄 절기입니다. 어떻게 보내고 계십니까? 온 세상이 크리스마스를 즐기고 있지만 정작 이 절기의 중심인 |
| | | 여호와의 유월절을 중심으로 말씀을 헤아리겠습니다. 여호와의 마지막 “한 가지 재앙”은 대상에 따라 |
| | | 첫째 되는 계명에 대한 질문과 예수님의 답변을 헤아리겠습니다. “서기관”중에 한 사람이 예수님의 |
| | | 지난주에 이어 오늘은 창조주이시며 구속주이신 하나님께 어떤 자세로 예배해야 하는지에 대해 말씀을 나누 |
| | | 은사를 이해하기 위해서 은혜가 무엇인가 알아야 한다. ‘은혜받았다’고 하면 보편적 은혜이다. 은혜받았다 |
| | | 오늘 저는 여러분과 함께 히브리서 12장 28절~29절 말씀 가지고 "흔들리지 않는 나라" 이와 같은 제목으로 |
| | | 어느 날 한 율법사가 예수님께 ‘선생님 율법 중에서 어느 계명이 가장 큰 계명입니까?’라고 물었습니다. |
| | | 영국의 한 대학에서 세상에서 가장 행복한 나라를 조사해 보았습니다. 조사 결과에 세계 모든 사람들이 깜짝 |
| | | “그러므로 우리가 흔들리지 않는 나라를 받았은즉 은혜를 받자 이로 말미암아 경건함과 두려움으로 하나님 |
| | | "자녀들아 이제 그 안에 거하라 이는 주께서 나타내신 바 되면 그의 강림하실 때에 우리로 담대함을 얻어 |
| | | 울산교회 성도들의 초대를 받아오신 이웃 여러분, 복된 예배의 자리에 오셔서 감사합니다. 우리가 읽은 성경 |
| | | 우리가 잘 아는 이야기를 먼저 하겠습니다. 영국의 위대한 수상인 윈스턴 처칠(Winston Leonard Spencer Ch |
| | | 1. 신앙생활에서 가장 중요한 것공부에서 처음에 꼭 물어보는 질문이 하나 있습니다. 이것은 우리에게 |
| | | 막12:28-3428 서기관 중 한 사람이 그들이 변론하는 것을 듣고 예수께서 잘 대답하신 줄을 알고 나아와 묻되 |
| | | 네 자신을 사랑하라막12:28-3428 서기관 중 한 사람이 그들이 변론하는 것을 듣고 예수께서 잘 대답하신 줄 |
| | | 하나님을 사랑하라막12:28-3428 서기관 중 한 사람이 그들이 변론하는 것을 듣고 예수께서 잘 대답하신 줄을 |
| | | 하나님께서 천지를 창조하셨고 계속해서 역사를 계속 주관하십니다. 역사를 시작하신 하나님께서는 예수님 |
| | | (욜 2:28) 그 후에 내가 내 영을 만민에게 부어 주리니 너희 자녀들이 장래 일을 말할 것이며 너희 늙은이는 |
| | | '경건함과 두려움'은 하나님의 위대하심과 자신의 비천함을 깨닫고 종말적인 하나님의 심판을 늘 인식하는 |
| | | 영국 해협을 수영으로 왕복해서 뉴스의 초점이 된, 플로렌스 채드윅이라는 여성이 있었습니다. 그녀는 본래 |
| | | (히 12:28) 그러므로 우리가 흔들리지 않는 나라를 받았은즉 은혜를 받자 이로 말미암아 경건함과 두려움으 |
| | | 오늘의 교회력은 성령강림주일, 오순절입니다. 우리 총회에서는 오늘 5월의 마지막 주일은 이 땅의 청소년들 |
| | | 우리 교회는 금년 2003년도를 맞아 창립 50주년을 보내고 있습니다. 50주년을 맞아 아주 의미 있는 일을 하 |
| | | 우리는 신년부흥회를 개최하는데, 집회의 이름을 잘 지어야겠다고 생각했습니다.전에부터 내려오는 대로 ‘ |
| | | 마가복음에서 11장은, 예수님께서 이제 마지막으로 예루살렘에 올라가신 이야기로 시작합니다. 성전을 정화 |
| | | 잘 되는 사람은 잘 되는 이유가 있습니다.안 되는 사람은 안 되는 이유가 있습니다. 이런 법칙 연구의 선구 |
| | | 몇 년 전에 미국 잡지 USA TODAY가 이런 통계를 발표하였습니다. 현대 점성가, 점술가 무당들이 미래에 대하 |
| | | [“그런 다음에, 내가 모든 사람에게 나의 영을 부어 주겠다. 너희의 아들딸은 예언을 하고, 노인들은 꿈을 |
| | | 어느 날 한 율법사가 예수님께 ‘선생님 율법 중에서 어느 계명이 가장 큰 계명입니까?’라고 물었습니다. |
| | | 한 미술가가 세상에서 가장 아름다운 그림을 그리고 싶었습니다.그래서 우선 가장 아름다운 것이 무엇인가를 |
| | | 잘 되는 사람은 잘 되는 이유가 있습니다.안 되는 사람은 안 되는 이유가 있습니다. 이런 법칙 연구의 선구 |
| | | 율법이란 무엇인가? 율법이란 구약을 통칭하여 쓰는 말이다. 그리고 그런 구약과 대조해서 신약을 일컬어 복 |
| | | 오늘은 교회 절기로 성령감림주일입니다. 다른 말로는 오순절(五旬節)이라고 합니다. 성령감림절은 기독교의 |
| | | ‘오감’이란 세상에서 정보를 받아들이는 통로를 말합니다. 시각, 청각, 후각, 미각, 촉각을 오감이라고 합 |
| | | 오늘은 교회 절기로 성령강림절입니다. 또한 감리교회의 창시자 요한 웨슬리 목사님의 회심 272주년 기념주 |
| | | 하나님께서 우리를 영적인 존재로 창조하셨기 때문에 우리에게는 영감이 있습니다. 성령의 감동이라고 말하 |
| | | 예수님께서 세상에 계실 때 성경말씀을 연구하고 성경말씀에 대해서 잘 알던 서기관과 율법학자들이 있었습 |
| | | 올 여름은 유난히도 폭염이 길었습니다. 제가 기억하는 바로는 올해의 여름이 가장 길고 더웠던 것 같습니다 |
| | | 지난 주 제자 훈련반 숙제로 “사랑의 문자 보내기”를 내 주었습니다. 일주일 동안 매일 사랑하는 부부와 |
| | | 마가복음 12:28-34, “28 서기관 중 한 사람이 저희의 변론하는 것을 듣고 예수께서 대답 잘하신 줄을 알고 |
| | | 며칠 전 한 해외 만화사이트인 ‘도그하우스다이어리’에서 ‘각국이 무엇으로 세계를 선도하나?’(What Ea |
| | | 전 세계에서 말씀을 듣는 분들이 있어서 제가 설교 할 때 말 한마디도 조심하게 되고 어느 나라에 사건과 사 |
| | | 몇 년 전에 미국 잡지 USA TODAY가 이런 통계를 발표하였습니다. 현대 점성가, 점술가 무당들이 미래에 대하 |
| | | 어느 날 한 율법사가 예수님께 ‘선생님 율법 중에서 어느 계명이 가장 큰 계명입니까?’라고 물었습니다. |
| | | 세계역사는 바다를 중심으로 발전한다고 합니다. 고대역사는 지중해를 중심으로 활발했습니다. 고대역사는 |
| | | 구약성경에 하나님께서 요엘 선지자를 통해서 우리에게 말씀하신 약속이 있습니다. 그것은 바로 말세에 하나 |
| | | 세계역사는 바다를 중심으로 발전한다고 합니다. 고대역사는 지중해를 중심으로 활발했습니다. 고대역사는 |
| | | 금년도 전반기를 다 살고 7월 초하루 주일을 맞이했습니다. 오늘도 아름답고 멋진 주일 되시기 바랍니다. 오 |
| | | 한번은 한 서기관이 예수님께 나아와 “선생님이여, 모든 계명 중에 첫째가 무엇입니까?” 라고 물었습니다 |
| | | 신앙인격에 있어서 마지막 점검은 “사랑으로 행하고 있느냐?”는 것입니다.그렇습니다.성령의 열매인 사랑 |
| | | 오늘 아침에는 구약성경 요엘서에 나타난 성령의 약속과 역사에 대하여 말씀드림으로 은혜를 받고자 합니다 |
| | | 구약성경에는 메시야가 오시면 새로운 시대가 도래할 것이라고 곳곳에 예언되어 있습니다.그러면 메시야가 |
| | | 태초에 하나님의 나라가 있었습니다.나라는 임금과 백성으로 이루어집니다.하나님이 창조하신 세계에 하나님 |
| | | 신앙인격에 있어서 마지막 점검은 “사랑으로 행하고 있느냐?”는 것입니다.곧 성령의 열매인 사랑을 보아서 |
| | | “그 후에 내가 내 영을 만민에게 부어 주리니 너희 자녀들이 장래 일을 말할 것이며 너희 늙은이는 꿈을 꾸 |
| | | 하나님께서는 우리에게 말씀으로 뜻을 나타내어(계시) 주셨습니다. 본문은 예수님께서 쉐마를 인용하신 말씀 |
| | | 28서기관 중 한 사람이 그들이 변론하는 것을 듣고 예수께서 잘 대답하신 줄을 알고 나아와 묻되 모든 계명 |
| | | 찰스 존스라는 분이 이런 말을 했습니다. “5년 후의 나를 알고 싶다면 두 가지만 살피면 된다. '지금 교제 |
| | | '레빈'이라는 박사는 어느 날 우연히 어떤 사람은 행복해지고, 어떤 사람은 불행해 지는가에 대해서 관심 |
| | | 어느 시대를 보든지 그 시대에 일어서는 나라가 있는가 하면, 주저앉은 나라도 있습니다.이것은 사회도 기업 |
| | | 그가 이르되 네 이름을 다시는 야곱이라 부를 것이 아니요 이스라엘이라 부를 것이니 이는 네가 하나님과 및 |
| | | 찰스 존스라는 분이 이런 말을 했습니다. “5년 후의 나를 알고 싶다면 두 가지만 살피면 된다. '지금 교제 |
| | | 예수님께서 유월절을 앞두고 예루살렘 성전에 들어가신 후 계속해서 논쟁에 휘말리셨습니다. 마가복음 11장 |
| | | (욜 2:28) 그 후에 내가 내 영을 만민에게 부어 주리니 너희 자녀들이 장래 일을 말할 것이며 너희 늙은이는 |
| | | 주님이 죽으신 후 사흘 만에 다시 살아나셨음을 믿습니까? 부활의 영광과 기쁨이 여러분의 삶에 충만하시기 |
| | | ◑혹시 이런 사람을 아십니까?출신 내력으로는 제법 행세하는 집 아들이긴 했지만,그 아버지는 아주 괴팍하 |
| | | 그 사람이 말하였다. 네가 하나님과도 겨루어 이겼고, 사람과도 겨루어 이겼으니,이제 너의 이름은, 야곱이 |
| | | 신명기 32장은 모세의 고별 설교이자 노래입니다. 역사상 모세처럼 하나님을 개인적으로, 일대일로 많이 체 |
| | | 구약에 기름부음 받은 세 직분은, 왕/제사장/선지자였다.그런데 선지자는 왕과 제사장과 달리 독특한 면이 |
| | | ▲설교하기 어려운 본문오늘 읽은 ‘네 이웃을 네 몸처럼 사랑하라’는 이 본문은목회자로서 설교하기가 쉽 |
| | | 내가 모든 사람에게 나의 영을 부어주겠다.너희의 아들딸은 예언을 하고,노인들은 꿈을 꾸고,젊은이들은 환 |
| | | 세상에서 아주 흥미롭고 신비로운 인생의 큰 사건은 바로 결혼입니다. 결혼은 신비한 만남입니다. 결혼하기 |
| | | ▲문제 제기우리의 인간 본능은, 시험 환란을 자꾸 피하고 싶지만,성경의 여러 곳에는.. 그것을 오히려 즐거 |
| | | 미국의 천주교 계통에서는 영화 '라이언 킹'을 교육적이라며 추천한다. 하지만, 한국 일각에선 똑같은 영 |
| | | ▲“표면적(表面的) 이스라엘”이란? 육에 속한 혈통적 이스라엘을 말하고!“이면적(裏面的) 이스라엘”이란 |
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