 |
|
|
 |
검색어(2:1-)에 관한 기사를 11088건 찾았습니다.
1 번째 검색결과 리스트 페이지입니다. |
 | | | 우리의 신앙에 있어서 균형을 이뤄야 하는 것이 두 가지입니다.하나는 예수님을 믿고 구원받는 것입니다.또 |
| | | 오늘도 예수님은 멋있는 말씀을 하지 않으셨습니다.예수님은 요즘 인기 있는 강연자들처럼 감동을 주고 감탄 |
| | | 우리가 몰래 지은 죄가 발각된다면 큰일이겠죠.다윗이 밧세바의 일을 숨기려고 우리아를 죽인 죄는 발각되지 |
| | | 하나님이 주신 새로운 한해를 맞이했습니다.누군가엔 처절하게 살아보고 싶었던 바로 그날들일 것입니다.귀 |
| | | 멀리 여행을 가면서 아내가 냉장고에 이렇게 써 붙였답니다. “까불지 마라”. 이것이 무슨 말입니까? “까 |
| | | 발명왕 토마스 에디슨의 백주년 생일날(1847-1931) 축하 행사로 에디슨이 죽었을 때 잠가 놓았던 그의 책상 |
| | | 가장 큰 신체장애는 두려움입니다. 가장 즐거운 날은 오늘입니다. 가장 쉬운 일은 실수하 는 것입니다. 가장 |
| | | 어느 아름다운 꽃밭에 장미와 백일홍과 라일락이 나란히 피어 있었습니다. 백일홍은 장미를 몹시 부러워하며 |
| | | 어느 아름다운 꽃밭에 장미와 백일홍과 라일락이 나란히 피어 있었습니다. 백일홍은 장미를 몹시 부러워하며 |
| | | Wife는 Life가 될 수도 있고 Knife가 되기도 합니다. Bed time이 Bad time이 되기도 합니다. 이 모든 것은 |
| | | 하나님은 인생 굽이굽이를 연결하셔서 우리를 이끌어 가십니다. 그러나 이 특별한 섭리를 우리에게 미리 알 |
| | | 예화) 지하철에서 과도하게 장난치는 어린 아들을 자제시키려는 엄마가 어린 아들에게 건너편 할아버지가 “ |
| | | (도입) 한 20대 자매의 반려견에 관한 이야기1. 오순절 날 예수님의 삶을 기념하며 우리의 삶을 하나님께로 |
| | | (도입) 한 20대 자매의 반려견에 관한 이야기1. 오순절 날 예수님의 삶을 기념하며 우리의 삶을 하나님께로 |
| | | (예화1 산타의 기도)이전만은 못하지만, 성탄절은 설렘이 있고 따스함이 있는 행복하고 아름다운 절기이다. |
| | | 1. 형제들아 내가 너희에게 나아가 하나님의 증거를 전할 때에 말과 지혜의 아름다운 것으로아니하였나니2. |
| | | 1. 그러므로 형제들아 내가 하나님의 모든 자비하심으로 너희를 권하노니 너희 몸을 하나님이 기뻐하시는 거 |
| | | 1. 진실한 사랑에의 갈망이런 질문 한번쯤 들어보셨을 것입니다. 자기는 내가 더 이상 젊고 예쁘지 않아도 |
| | | 1. 왕이 오신 곳오늘은 기쁜 성탄절입니다. 서로에게 축복의 인사를 해주십시오. 주님이 당신을 위해 이 땅 |
| | | 1. 하나님의 뜻투표하느라 정말 수고하셨습니다. 이번 재신임투표는 7년 전과 달리 많은 교우들이 정말 힘드 |
| | | 헤롯 왕 때에, 예수께서 유대 베들레헴에서 나셨다. 그런데 동방으로부터 박사들이 예루살렘에 와서말하였다 |
| | | [형제자매 여러분, 우리가 여러분을 찾아간 것이 헛되지 않은 줄을, 여러분이 알고 있습니다. 여러분이 아는 |
| | | 오늘은 사순절 세 번째 주일입니다. 교회에서 신앙생활을 오랫동안 하신 분들은 사순절이라는 말씀을 많이 |
| | | 오늘 본문 말씀은 우리에게 익숙한 내용입니다. 예수님께서 물로 포도주를 만드신 이야기는 예수님의 공생애 |
| | | 두 주전 고승덕 변호사 간증을 듣게 되었습니다.고승덕 변호사의 부모님은 불교 신자였다고 합니다.그러니 |
| | | 오늘은 설교를 시작하면서 여러분들을 경주에 있는 황리단길로 안내해드리겠습니다. 황리 |
| | | [목회기도]좋으신 하나님! 갈급한 영혼을 채우시는 풍성함에 감사와 찬양을 돌립니다.부끄러움과 허물 많은 |
| | | 아들의 앞날을 항상 걱정하는 아버지가 있었습니다. 아버지는 자신의 살아온 인생을 돌아보니 너무나 많은 |
| | | 사도행전은 단지 1세기의 교회 모습을 보여주는 데서 나아가 교회의 본질을 보여줍니다. 본문은 위협에 직면 |
| | | 1. 주님께서 엘리야를 회오리바람에 실어 하늘로 데리고 올라가실 때가 되니, 엘리야가 엘리사를 데리고 길 |
| | | 1. 모든 군지휘관과 가레아의 아들 요하난과 호사야의 아들 여사냐와, 가장 낮은 사람으로부터 가장 높은 사 |
| | | 1. 하나님, 사슴이 시냇물 바닥에서 물을 찾아 헐떡이듯이, 내 영혼이 주님을 찾아 헐떡입니다.2. 내 영혼이 |
| | | 본문내용1. 욥이 끝내 자기가 옳다고 주장하므로, 이 세 사람은 욥을 설득하려고 하던 노력을 그만두었다.2 |
| | | 욥기 42장 1절 15절이번 주 중에는 설날을 맞이하게 됩니다.지금 은행에는 5000원 권이 동이 났다고 합니다 |
| | | < 여호와께서 아브람에게 이르시되 너는 너의 본토 친척 아비 집을 떠나 내가 네게 지시할 땅으로 가라내가 |
| | | 예후의 칠년에 요아스가 위에 올라 예루살렘에서 사십년을 치리하니라 그 모친의 이름은 시비아라 브엘세바 |
| | | 헤롯왕 때에 예수께서 유대 베들레헴에서 나시매 동방으로부터 박사들이 예루살렘에 이르러 말하되유대인의 |
| | | 오순절 날이 이미 이르매 그들이 다같이 한 곳에 모였더니홀연히 하늘로부터 급하고 강한 바람 같은 소리가 |
| | | 오순절 날이 이미 이르매 그들이 다같이 한 곳에 모였더니홀연히 하늘로부터 급하고 강한 바람 같은 소리가 |
| | | 헤롯 왕 때에 예수께서 유대 베들레헴에서 나시매 동방으로부터 박사들이 예루살렘에 이르러 말하되 유대인 |
| | | 오순절 날이 이미 이르매 그들이 다같이 한 곳에 모였더니홀연히 하늘로부터 급하고 강한 바람 같은 소리가 |
| | | 그 일 후에 하나님이 아브라함을 시험하시려고 그를 부르시되 아브라함아 하시니 그가 이르되 내가 여기 있 |
| | | 그는 허물과 죄로 죽었던 너희를 살리셨도다, 그 때에 너희는 그 가운데서 행하여 이 세상 풍조를 따르고 공 |
| | | 헤롯 왕 때에 예수께서 유대 베들레헴에서 나시매 동방으로부터 박사들이 예루살렘에 이르러 말하되, 유대인 |
| | | 레위 가족 중 한 사람이 가서 레위 여자에게 장가 들어 그 여자가 임신하여 아들을 낳으니 그가 잘 생긴 것 |
| | | 에베소 교회의 사자에게 편지하라 오른손에 있는 일곱 별을 붙잡고 일곱 금 촛대 사이를 거니시는 이가 이르 |
| | | 그러므로 형제들아 내가 하나님의 모든 자비하심으로 너희를 권하노니 너희 몸을 하나님이 기뻐하시는 거룩 |
| | | 일곱째 달 곧 그 달 이십일일에 여호와의 말씀이 선지자 학개에게 임하니라 이르시되 너는 스알디엘의 아들 |
| | | 이 사람 모세는 온유함이 지면의 모든 사람보다 더하더라---------------8월 달이 시작되었습니다.제일 더운 |
| | | 헤롯 왕 때에 예수께서 유대 베들레헴에서 나시매 동방으로부터 박사들이 예루살렘에 이르러 말하되유대인의 |
| | | 그러므로 모든 악독과 모든 기만과 외식과 시기와 모든 비방하는 말을 버리고갓난 아기들 같이 순전하고 신 |
| | | 욥이 여호와께 대답하여 이르되주께서는 못 하실 일이 없사오며 무슨 계획이든지 못 이루실 것이 없는 줄 아 |
| | | 여호와께서 아브람에게 이르시되 너는 너의 고향과 친척과 아버지의 집을 떠나 내가 네게 보여 줄 땅으로 가 |
| | | 헤롯 왕 때에 예수께서 유대 베들레헴에서 나시매 동방으로부터 박사들이 예루살렘에 이르러 말하되유대인의 |
| | | 오순절 날이 이미 이르매 그들이 다같이 한 곳에 모였더니홀연히 하늘로부터 급하고 강한 바람 같은 소리가 |
| | | 형제들아 신령한 것에 대하여 나는 너희가 알지 못하기를 원하지 아니하노니, 너희도 알거니와 너희가 이방 |
| | | 형제들아 신령한 것에 대하여 나는 너희가 알지 못하기를 원하지 아니하노니너희도 알거니와 너희가 이방인 |
| | | 오순절 날이 이미 이르매 그들이 다같이 한 곳에 모였더니홀연히 하늘로부터 급하고 강한 바람 같은 소리가 |
| | | 이러므로 우리에게 구름 같이 둘러싼 허다한 증인들이 있으니 모든 무거운 것과 얽매이기 쉬운 죄를 벗어 버 |
| | | 오순절 날이 이미 이르매 그들이 다같이 한 곳에 모였더니홀연히 하늘로부터 급하고 강한 바람 같은 소리가 |
| | | 형제들아 내가 너희에게 나아가 하나님의 증거를 전할 때에 말과 지혜의 아름다운 것으로 아니하였나니내가 |
| | | 헤롯 왕 때에 예수께서 유대 베들레헴에서 나시매 동방으로부터 박사들이 예루살렘에 이르러 말하되유대인의 |
| | | 헤롯 왕 때에 예수께서 유대 베들레헴에서 나시매 동방으로부터 박사들이 예루살렘에 이르러 말하되 유대인 |
| | | 형제들아 신령한 것에 대하여 나는 너희가 알지 못하기를 원하지 아니하노니너희도 알거니와 너희가 이방인 |
| | | 2017.11.25 17:31:54 조회3228 빌립보서 2장 1절 11절 예수님의 마음을 품자 그러므로 그리스도 안에 무슨 |
| | | 헤롯 왕 때에 예수께서 유대 베들레헴에서 나시매 동방으로부터 박사들이 예루살렘에 이르러 말하되유대인의 |
| | | 형제들아 신령한 것에 대하여 나는 너희가 알지 못하기를 원하지 아니하노니너희도 알거니와 너희가 이방인 |
| | | 그러므로 그리스도 안에 무슨 권면이나 사랑의 무슨 위로나 성령의 무슨 교제나 긍휼이나 자비가 있거든마음 |
| | | 헤롯 왕 때에 예수께서 유대 베들레헴에서 나시매 동방으로부터 박사들이 예루살렘에 이르러 말하되유대인의 |
| | | 나는 시온의 의가 빛 같이, 예루살렘의 구원이 횃불 같이 나타나도록 시온을 위하여 잠잠하지 아니하며 예루 |
| | | 헤롯 왕 때에 예수께서 유대 베들레헴에서 나시매 동방으로부터 박사들이 예루살렘에 이르러 말하되유대인의 |
| | | 그러므로 그리스도 안에 무슨 권면이나 사랑에 무슨 위로나 성령의 무슨 교제나 긍휼이나 자비가 있거든마음 |
| | | 헤롯 왕 때에 예수께서 유대 베들레헴에서 나시매 동방으로부터 박사들이 예루살렘에 이르러 말하되 유대인 |
| | | 나의 영혼이 잠잠히 하나님만 바람이여 나의 구원이 그에게서 나오는도다.오직 그만이 나의 반석이시요 나의 |
| | | 내가 다시는 너희에게 근심 중에 나아가지 아니하기로 스스로 결심하였노니내가 너희를 근심하게 한다면 내 |
| | | 여호와께서 아브람에게 이르시되 너는 너의 고향과 친척과 아버지의 집을 떠나 내가 네게 보여 줄 땅으로 가 |
| | | 헤롯 왕 때에 예수께서 유대 베들레헴에서 나시매 동방으로부터 박사들이 예루살렘에 이르러 말하되, 유대인 |
| | | 오순절 날이 이미 이르매 그들이 다같이 한 곳에 모였더니, 홀연히 하늘로부터 급하고 강한 바람 같은 소리 |
| | | 하나님이여 사슴이 시냇물을 찾기에 갈급함 같이 내 영혼이 주를 찾기에 갈급하니이다내 영혼이 하나님 곧 |
| | | 그 때에 가이사 아구스도가 영을 내려 천하로 다 호적하라 하였으니, 이 호적은 구레뇨가 수리아 총독이 되 |
| | | 나의 영혼이 잠잠히 하나님만 바람이여 나의 구원이 그에게서 나오는도다. 오직 그만이 나의 반석이시요 나 |
| | | 오순절 날이 이미 이르매 그들이 다같이 한 곳에 모였더니 홀연히 하늘로부터 급하고 강한 바람 같은 소리가 |
| | | 이런 유머가 있습니다. 어느 정신 병동에 환자가 들어 왔답니다. 2층 방에 수용하였는데 창문을 열고 창살 |
| | | 비행기 착륙에는 크게 두 종류가 있다. 연착륙과 경착륙이 그것이다. 연착륙은 시간적인 여유를 두고 |
| | | 올 여름에 엘니뇨현상으로 인해 세계는 곳곳에서 극심한 폭염과 수해를 경험하고 있다. 심지어 남극 세 |
| | | 말세로 갈수록 불의가 정의를 핍박하며, 어둠이 빛을 공격하고, 회색 가치관들이 진리의 옷을 입고서 사람들 |
| | | 오늘은 2022년도 성탄절인 동시에 한 해 마지막 송년주일이기도 하다. 이 복된 날에 성탄의 은총이 모 |
| | | 모든 산에는 오르막과 내리막이 있다. 이 세상에 오르막만 있는 산은 없고, 내리막만 있는 산도 없다. |
| | | 이 세상 모든 일에는 보이는 것이 있고, 보아야 할 것이 있다. 실수나 실패는 눈에 보이는 것이 |
| | | 이 세상의 가치관은 성공의 기준을 주로 1등이나 소유에 그 기준을 둔다. 그래서 금메달을 땄거나 부자 |
| | | 우리들이 한 평생을 살다보면 좋든 싫든 상관없이 갖가지 인생의 바람들을 만난다. 그때 어떤 믿음의 |
| | | 얼마 전에 “선생님은 말씀하셨다. 출발선은 누구나 똑같다고”라는 제목이 붙은 그림을 보았다(좌측사진). |
| | | 오늘은 맥추감사주일이다. 구약에서 맥추절은 밀과 보리 등의 첫 열매 거둔 것을 감사하는 의미가 있으 |
| | | -마지막 때 성도들은 어떻게 살아야 하는가?①- 서양 속담에 “아름다움은 피부의 깊이에 불과하다(Be |
| | | 배가 고프면 식당에 간다. 그런데 누구나 그렇겠지만 같은 값이면 맛집에 가려고 한다. 그래서 그 지역을 아 |
| | | “나 같은 죄인 살리신”이라는 찬송과 함께 지역과 세대를 초월하여 전 세계적으로 가장 애창되는 찬송가 |
| | | 예전에 신앙생활을 수십 년을 해온 타 지역에 사는 어느 권사님이 이렇게 탄식하는 것을 들었다. “저 |
| | | 미국 프로야구 메이저리그의 전설적인 홈런왕 베이브 루스는 714개의 홈런을 쳤다. 그러나 그는 1330개 |
| | | 예전에 어떤 권사님이 “어이쿠~ 짐정리 무서워서 이사 못허겄슈!”라고 말씀을 하시는 것을 들은 적이 있다 |
| | | 오늘은 성탄절 직전 주일이다. 인류 역사상 이 땅에서 예수 그리스도의 육신의 모습을 직접 보고, 대화 |
| | | “누구든지 한 사람의 생명을 구하는 것은 곧 세상을 구하는 것이다’(Whoever saves one life, saves the |
| | | “그게……. 저도 잘하고 싶은데 잘 안돼요.”오래 전 손에 붕대를 감고 있던 어떤 청년과 대화를 하던 중에 |
| | | 저명한 미국의 소설가 마크 트웨인(Mark Twain, 1835-1910)의 명언 중에 이런 말이 있다. “책을 안 읽 |
| | | 사회단체에서나 교회에서나 많은 사람들을 일시에 같은 장소에 끌어 모으는 것은 쉽지 않다. 심지어 잔 |
| | | 한 젊은 병사와 결혼해서 사막근처에서 살게 된 젊은 새댁이 있었다. 도시에서 자란 그녀는 사막의 황 |
| | | 어떤 심리학 교수가 약간의 물이 든 컵을 손에 든 채 학생들에게 말했다. “이 물 한 컵은 얼마나 무거 |
| | | “미리 사둔 열차표 한 장을 피서객에게 팔아 4천원의 부당한 이득을 챙긴 혐의로 000씨(40세)를 이례적으로 |
| | | 1. 사람은 누구나 쉼이 필요하다 어느 산 속에서 두 명의 나무꾼이 도끼질을 하고 있었다. 한 사 |
| | | 오늘은 우리 주님께서 사망권세를 이기시고 다시 살아나신 영광스러운 부활절이다. 지금 여러분이 어떤 |
| | | 새봄이다. 아직 날씨는 아직도 쌀쌀하지만 3월이라는 이름 자체가 마음에 따스함을 준다. 지난 주중에 |
| | | “주님은 지난 86년 동안 한 번도 나를 부인하신 적이 없는데, 내가 어찌 주님을 부인할 수 있겠는가?” |
| | | “1이 때에 가이사 아구스도가 영을 내려 천하로 다 호적하라 하였으니 2이 호적은 구레뇨가 수리아 총독 되 |
| | | “1 너희의 허물과 죄로 죽었던 너희를 살리셨도다 2 그 때에 너희가 그 가운데서 행하여 이 세상 풍속을 좇 |
| | | “1내가 또 눈을 들어 본즉 한 사람이 척량줄을 그 손에 잡았기로 2네가 어디로 가느냐 물은즉 내게 대답하 |
| | | “1 에베소 교회의 사자에게 편지하기를 오른손에 일곱 별을 붙잡고 일곱 금촛대 사이에 다니시는 이가 가라 |
| | | 로마서는 크게 두 부분으로 구성되어 있습니다. 첫째 부분은 1-11장까지로 교리문제를 다루고 있고, 둘째 부 |
| | | “영웅은 난세에 난다”는 말이 있습니다. 평화의 시대에는 모두가 영웅 같고 다 애국자 같습니다. 그러나 |
| | | 공산주의 이론의 창시자인 칼 마르크스는 책상에 앉아서 늘 고민하고 생각만하는 철학자들을 제일 싫어했다 |
| | | 행복한 사람과 불행한 사람의 열 가지 차이를 소개하려고 합니다. 첫째, 행복한 사람은 남을 위해 기도하고 |
| | | 6.25 전쟁 후에 우리 국민들은 먹을 것이 없어서 미군들이 먹다 버린 음식 찌꺼기를 모아서 끓여 먹었는데, |
| | | 북한의 김정일이 정치무대에 데뷔한 때가 1974년이라고 합니다. 이때만 해도 남북한의 경제적 상황은 비슷했 |
| | | 다니엘서가 언제 기록되었느냐가 신학적으로 큰 관심거리입니다. 다니엘서의 내용은 기원전 6세기 바벨론의 |
| | | “여우와 신포도” 이야기가 있습니다. 여우가 지나가다가 포도나무 꼭대기에 탐스럽고 맛있게 보이는 포도 |
| | | 젊어지고 싶은 마음은 남자나 여자나 다 같지만, 여성들이 좀더 강한 것 같습니다. 성경에는 평생을 젊게 살 |
| | | 요한복음 13장에 보면, 예수님께서 제자들에게 고난을 받으신 후에 십자가에서 죽을 것을 예고하셨습니다. |
| | | 어떤 아버지가 아들을 죽이기 위해서 밧줄로 꽁꽁 묶었습니다. 그리고 칼로 내리 치려는 순간, 사람들이 몰 |
| | | 구약의 제사는 크게 다섯 가지로 볼 수 있습니다. 번제, 화목제, 속죄제, 속건제, 그리고 소제입니다. 구약 |
| | | 생태학자들은 모든 동물 중에서 인간이 가장 약하고 결함이 많다고 합니다. 성경도 인간을 가장 약한 동물인 |
| | | 성경에는 신앙인의 삶을 여러 가지 모습으로 묘사합니다. 우선 농부에 비유하고 있습니다. 농부는 자연의 법 |
| | | 예안교회를 설립하기 직전에 성지순례 갔다가 이스라엘의 가나라는 마을에 들렀습니다. 가나는 예수님의 첫 |
| | | 일본역사에서 전국시대를 가장 혼란한 시대라고 합니다. 이 혼란의 시대에 세 사람의 영웅이 있는데, 오다 |
| | | 오늘은 아기 예수님이 탄생하신 성탄절입니다. 예수님의 탄생 당시 이스라엘은 로마의 지배를 받고 있었습니 |
| | | 미국의 소설가인 오 헨리의 “크리스마스 선물”이라는 단편이 있습니다. 한 도시에 가난하지만 행복하게 사 |
| | | 예수님은 마태복음 9장 12,13절에서 “건강한 자에게는 의원이 쓸데없고 병든 자이어야 쓸데 있느니라 내가 |
| | | 올림픽의 기원은 고대 그리이스입니다. 그리이스인들은 처음의 올림픽을 제우스신에게 바치는 제사의 일종으 |
| | | 지난 주간에 용천노회 목사-장로 세미나에 참석했습니다. 저녁식사 후에 사람들이 여기저기 무리지어 이야기 |
| | | 우리는 지난 주일 11장을 통해서 남북 왕국간의 지난한 전쟁 이야기를 살펴봤습니다. 특히 북왕 |
| | | 아브람은 “너의 고향과 친척과 아버지의 집을 떠나 내가 너에게 보여줄 땅으로 가라”는 하나님의 말씀을 |
| | | 요즘 세상을 가만히 보면 다시 모계 중심 사회로 돌아간 게 아닌가 하는 생각이 듭니다. 스위스의 의사인 폴 |
| | | 그리스도인은 인간의 가족의 일원이기도 하지만 하나님의 가족의 일원이기도 합니다. 그리스도인은 교회라고 |
| | | 바울은 갈라디아서 1장에서 갈라디아교회에 닥친 복음의 위기가 ‘사람에게서 비롯된 복음’이냐 ‘하나님에 |
| | | 온 세상을 뒤덮고 있는 것은 뭘까요? 공기일까요 ? 눈에 보이지 않는 전파일까요 ? 아닙니다 |
| | | 우리는 지금 하나님이 구원자이신데 왜 누구는 구원받고 누구는 구원받지 못하는가, 하는 문제를 살펴보고 |
| | | 요한계시록에는 일곱이라는 숫자가 많이 등장합니다. 일곱 교회, 일곱 사자, 일곱 인, 일곱 뿔, 일곱 눈, 일 |
| | | 우리는 지금 무엇이 구원인가를 살피고 있는 중입니다. 그런데 구원 이야기보다는 창조 이야기를 주로 하고 |
| | | 여기 한 시인이 있습니다. 자신이 고라 자손이라는 것 외에는 이름도 밝히지 않은 사람입니다. 그가 밝히는 |
| | | 앞에서 말씀드린 대로 하나님은 하늘과 땅으로 구성된 세계, 즉 보이지 않는 것과 보이는 것으로 구성된 이 |
| | | 하나님과 인간의 관계는 단순하지 않습니다. 하나님은 인간에게 가장 가까운 분이면서 동시에 가까이 하기에 |
| | | 메소포타미아 지방에 살고 있던 아브람은 ‘떠나라’는 하나님의 말씀을 듣고 길을 떠났습니다. 모든 재산과 |
| | | 아들을 번제물로 바치라는 시험 이야기는 꽤 널리 알려진 이야기입니다. 어느 정도 교회를 다닌 분들이라면 |
|
| Copyright by 본 설교신문 자료를 다른사이트로 무단복사 절대금합니다(추적장치가동)/ 김효자 /사업자번호831-29-0156/서울시강남구도곡로1길14 /통판:서울강남01470/문자로 질문바람010-4394-4414 /E-mail:v919@naver.com |  | Contact Webmaster | |
|
Home 
[1] 