 |
|
|
 |
검색어(18:9)에 관한 기사를 226건 찾았습니다.
1 번째 검색결과 리스트 페이지입니다. |
 | | | 우리나라는 명품공화국이라고 불릴 정도로 명품에 대한 욕구가 강합니다. 명품을 얻기 위해서 범죄하고, 명 |
| | | 지난 주일예배에서 저는 죽음 앞에서 바라본 삶(생명)에 대해 말씀드렸습니다. 삶이라는 것 - 생명이라는 것 |
| | | 기독교가 본연의 위치에 잘 있는지 타락해 있는지를 알 수 있는 좋은 지표 중의 하나가 “얼마나 더 종교적 |
| | | 복음인 척 하는 것들의 무서움주 예수 그리스도의 사랑하는 성도 여러분!제가 생각하는 복음의 가장 무서운 |
| | | 계시록 18장 주제는 바벨론 멸망이라고 했다. 바벨론은? 이 편지를 받는 초대교회에서는 로마를 의미하지만 |
| | | 중국의 한나라 왕 유방이 전국을 통일한 후 궁궐을 걷고 있었습니다. 이 때 장수들이 한쪽 구석에 모여 쑥덕 |
| | | 선교적 입장에서 보았을 때 바울의 아덴에서의 선교 결과에 대해 ‘성공과 실패’라는 관점에서 여러 논란들 |
| | | 자존감, 자신 스스로 품위를 지키고 자신을 존중하는 마음이죠. 자존감이 높으면 행복도도 높아지고, 자존감 |
| | | 지난 시간부터 우리는 신명기 18 장 말씀을 살펴보고 있습니다 . 지난 시간에 우리는 |
| | | 우리가 사는 인생은 희로애락의 연속입니다. 그런 와중에서 기뻐해야 할 때 기뻐할 수 있고 슬퍼해야 할 때 |
| | | 기독교는 종교입니다. 그러나 칼 바르트(Karl Barth)의 말대로 "기독교를 하나의 종교라고만 한다면 자기는 |
| | | 오늘 우리가 읽은 성경 말씀은 기도 응답에 결론이 무엇인가에 대한 예수님의 가르치심입니다. 우리는 두 주 |
| | | 네 아내 사라가 어디 있느냐? 오늘은 아브라함의 아내 사라에 대해서 말씀드립니다. “사라”(hr;c;)라는 이 |
| | | 천재로 불리던 한 소년이 있었습니다. 그의 인생은 항상 오르막길이었습니다. 그는 주위의 기대대로 하버드 |
| | | 요즘 길거리에, 값비싼 외제 차가 상당히 많아졌습니다.우리 사회가 부유해졌기 때문에 그렇게 되었 |
| | | 이솝 우화에 나오는 사슴 이야기 잘 아시지요? 목마른 사슴이 물을 찾아 호숫가로 내려왔습니다. 사슴은 물 |
| | | 믿음의 조상 아브라함은 외아들 이삭을 번제로 바치라고 했을 때 무조건 순종해서 바쳤습니다. 그런데 아브 |
| | | 믿음의 조상 아브라함은 외아들을 번제로 바치라고 했을 때 묻지도, 따지지도 않고 바쳤습니다. 그런데 아브 |
| | | 유명한 설교가인 존 허프먼 목사는 프린스턴 신학교를 나와 12년 동안 목회했지만, 성공적이지 못했습니다. |
| | | 앞에서 1!3절에서는 큰 성 바벨론의 멸망과 그 원인에 대하여 말씀했다. 그것은 크게 세가지. 하나는 귀신의 |
| | | 1.내가 먼저 하나님편에 서야 합니다.1861년부터 65년까지 미국은 남북전쟁을 하게 됩니다. 당시 미국의 북 |
| | | 최근 우리나라를 비롯하여 전 세계 뉴스를 보면 “위기”라는 말이나 뉴스의 내용을 참으로 자주 듣게 됩니 |
| | | 하나님 아버지, 거룩한 주일, 영과 진리로, 하나님 앞에 올려드리는, 저희들의 예배를 받아 주시옵소서. “ |
| | | 지난 시간에 우리는 과부와 불의한 재판관의 비유를 통해서 항상 기도하고 낙망치 말아야 할 것을 가르쳐 주 |
| | | 저는 지난 주 초대교회의 수도사들이 경건한 신앙인으로 살기 위해 경계하고 극복해야 할 죄로 정해 놓았던 |
| | | 어느 주일 아침에 한 사람이 어머니에게, “엄마 오늘은 절대 교회 안 가겠습니다”라고 불평했습니다.어머 |
| | | 인간을 사회적 동물이라 말함은 하나님께서 처음부터 인간을 공동체적 존재로 지으셨기 때문이다. 공동체란 |
| | | 예수님을 따르는 무리들 가운데 자기를 의롭다고 믿고 다른 사람을 멸시하는 자들이 많이 있었습니다. 그래 |
| | | 우리가 가져야 가장 중요한 관심이 무엇입니까? 지식이나 명예입니까? 재산이나 건강입니까? 지식도, 명예도 |
| | | (17:15) 하나님이 또 아브라함에게 이르시되 네 아내 사래는 이름을 사래라 하지 말고 그 이름을 사라라 하 |
| | | (9) 또 자기를 의롭다고 믿고 다른 사람을 멸시하는 자들에게 이 비유로 말씀하시되 (10) 두 사람이 기도하 |
| | | 오늘 본문에 바리새파 사람하고 세리하고 성전에 올라가서 기도하는 장면이 나옵니다. 이 말씀은 우리가 하 |
| | | 오늘 누가복음 말씀에는 기도하는 두 사람의 모습이 그려져 있습니다. 한 사람은 바리새파 사람이고 다른 한 |
| | | 우리의 인생살이에는 걱정거리도 많은가 하면, 기쁜 일도 많습니다. 하나님께서는 우리 인생으로 하여금 높 |
| | | 오늘 읽은 구약성서 본문을 다시 말씀드리면 이런 것입니다. 양과 소를 많이 가진 부자와, 오로지 양 한 마 |
| | | 1. 아주 오래 전 일입니다. 선배 목사님 소개로 선교사님을 만났는데, 그 분은 아픈 사람들을 쑥으로 치유하 |
| | | 1. 사랑하는 성도 여러분, 오늘은 교회력에 따른 창조절 아홉째 주일이자, 종교개혁기념주일입니다. 해마다 |
| | | 우리가 금년표어인 민족복음화를 이루어 나가기 위해서 복음서의 말씀을 계속해서 나누는데요. 작년 송년주 |
| | | 오늘 2021년 마지막 주일 예배입니다. 독일 속담에 '끝이 좋아야 모든 게 좋다(Ende gut alles gut)'라는 |
| | | (9)밤에 주께서 환상 가운데 바울에게 말씀하시되 두려워하지 말며 침묵하지 말고 말하라 (10)내가 너와 함 |
| | | 1. 5월은 서신에게 부흥의 달이다. 그리고 우리는 부흥을 회복이라고 정의하고 부흥회를 통하여 우리가 회복 |
| | | 종교개혁가 루터는 임종 시에 이런 말을 남겼다고 합니다. “우리 모두는 거지다. 정말 그렇다.” 우리는 하 |
| | | 여러분은 세계에서 가장 높은 빌딩이 어디에 있는지 또 어느 정도의 규모인지 아십니까? 제가 한 번 조사를 |
| | | 1. 본문 이해의 배경 (겔 26-27)찬송가 351장 [믿는 사람들은 주의 군사니]를 보면 3절 가사가 이러합니다. |
| | | 기도는 하나님의 자녀들이 하나님 아버지와 소통하도록 주신 수단입니다. 하지만, 이 기도라는 수단이 가지 |
| | | 1. 문맥: 무엇에 관한 가르침인가?이 비유는 예수님의 비유 중에도 비교적 잘 알려진 단순한 비유입니다. 이 |
| | | 잔혹한 하나님이신가 지난 화요일 구역일꾼모임에서 한 교우께서 이런 질문을 하셨습니다. 구약성경을 보면 |
| | | 창세기에 나타난 아브라함의 삶을 보면 볼수록 아브라함의 믿음보다는 부족함, 거듭되는 실수, 연약한 믿음 |
| | | 세상에서 나름대로 성공한 사람들을 보면 세상적인 조건이 남들보다 모든 면에서 월등히 나았기 때문은 아닙 |
| | | 9.또 자기를 의롭다고 믿고 다른 사람을 멸시하는 자들에게 이 비유로 말씀하시되/ 10.두 사람이 기도하러 |
| | | 9 또 자기를 의롭다고 믿고 다른 사람을 멸시하는 자들에게 이 비유로 말씀하시되/ 10 두 사람이 기도하러 |
| | | 오늘 함께 나눌 말씀의 제목은 “실수하지 않으시는 하나님”입니다. 다같이 따라합시다. “실수하지 않으시 |
| | | 9. 그들이 아브라함에게 이르되 네 아내 사라가 어디 있느냐 대답하되 장막에 있나이다 10. 그가 이르시되 |
| | | 이탈리아 수도사 아시시의 성 프란시스의 전해지는 많은 이야기 중의 하나입니다. 프란시스와 그의 제자들이 |
| | | [9] 또 자기를 의롭다고 믿고 다른 사람을 멸시하는 자들에게 이 비유로 말씀하시되[10] 두 사람이 기도하러 |
| | | 지난 시간 저는 기도를 떠받드는 두 기둥이 있다고 말씀드렸습니다. 첫째는 ‘믿음’이고 둘째는 ‘겸손’입 |
| | | 사람은 자기 자신에 대해 얼마나 잘 알고 있을까요?사람들과 지내다 보면 우리가 아는 그 사람과 본인이 생 |
| | | 오늘 본문은 모세가 40년 광야생활을 끝낸 이스라엘을 가나안땅에 들여보내기 전, 모세가 죽음을 앞두고 마 |
| | | 하나님께서는 교만한 자를 싫어하십니다(시 101:5; 렘 50:31; 말 4:1; 약&n |
| | | 오늘 본문 말씀의 전반부는 기도에 관한 예수님의 비유입니다. 일명 “바리새인과 세리의 기도” |
| | | [밤에 주께서 환상 가운데 바울에게 말씀하시되 두려워하지 말며 침묵하지 말고 말하라 내가 너와 함께 있으 |
| | | “9.밤에 주께서 환상 가운데 바울에게 말씀하시되 두려워하지 말며 침묵하지 말고 말하라 10.내가 너와 함 |
| | | 2018년 무술년, ‘황금 개띠의 해’를 맞이하여 첫 번째 주일을 신년감사주일로 지키게 되었습니다. 무술년 |
| | | 우리는 지난 주일에 장차 바벨론이 멸망하게 될 것이라는 예언을 들었습니다. 그런데 대단한 힘과 위세를 떨 |
| | | 우리는 지난 주일에 장차 바벨론이 멸망하게 될 것이라는 예언을 들었습니다.그런데 대단한 힘과 위세를 떨 |
| | | 사람은 누구나 인정받고 싶은 욕구가 있습니다. 어린이들은 부모님께 인정받고 싶어합니다. 학생은 선생님께 |
| | | 또 자기를 의롭다고 믿고 다른 사람을 멸시하는 자들에게 이 비유로 말씀하시되 두 사람이 기도하러 성전에 |
| | | (눅 18:9) 또 자기를 의롭다고 믿고 다른 사람을 멸시하는 자들에게 이 비유로 말씀하시되(눅 18:10) 두 사 |
| | | 본문 : 행 18:9-11 제목 : 침묵하지 말고 말하라.“9.밤에 주께서 환상 가운데 바울에게 말씀하시되 두려워 |
| | | 누가복음 18:9-14(9) 또 자기를 의롭다고 믿고 다른 사람을 멸시하는 자들에게 이 비유로 말씀하시되 (10) |
| | | 우리가 금년표어인 민족복음화를 이루어 나가기 위해서 복음서의 말씀을 계속해서 나누는데요. 작년 송년주 |
| | | 지난 두 시간에 걸쳐 기도에 대한 예수님의 비유의 말씀을 살펴보았습니다. 그 비유에서 하나님 나라 백성들 |
| | | 우리는 어떤 어려운 문제에 부딪히면 ‘미궁(迷宮)에 빠졌다.’고 말합니다. 미궁이라는 말은 아무리 발버둥 |
| | | 이솝 우화에 나오는 사슴 이야기 잘 아시지요? 목마른 사슴이 물을 찾아 호숫가로 내려왔습니다.사슴은 물속 |
| | | 우리는 어떤 어려운 문제에 부딪히면 ‘미궁(迷宮)에 빠졌다.’고 말합니다. 미궁이라는 말은 아무리 발버둥 |
| | | ❚ 어디든지 가오리다?부름 받아 나선 이 몸 어디든지 가오리다괴로우나 즐거우나 주만 따라 가오리니 |
| | | ❚ 거울 이야기몇 주 전 포항 연일교회에 구역장 권찰 헌신예배 설교를 하러 갔습니다. 설교 전에 차 |
| | | 어린 소년 하나가 거드름을 피우며 동네 운동장에서 야구 방망이와 공을 가지고 혼자 연습하고 있었습니다. |
| | | 지난 주간에 세미나에 참석했다가 신학교때부터 알고 지내던 부부를 만났습니다. 목사님은 2년 선배고 사모 |
| | | 지난 주일은 항상 기도하고 낙망치 말아야 할 것을 주님께서 주신 말씀과 교훈을 통하여 은혜를 받았습니다 |
| | | 기도는 하늘과 땅의 소통이요, 하나님과 인간의 대화 채널입니다.이뿐 아니라 기도는 인간이 거룩하고 신비 |
| | | 20세기 교회와 신학에 가장 큰 영향을 준 신학자 겸 목회자를 꼽으라 한다면 저는 첫 손가락에 본회퍼 목사 |
| | | I. 서론 ㅇ 질문 - 여러분의 하나님은 어떤 분이십니까 ?이세상에서 제일 중요한 것은 하나님입니다.오늘날 |
| | | I. 서론 성경 중에는 별명을 가진 장들이 있읍니다.예를 들면 (히11)을 믿음 장이라고 하고, (고전15)은 부 |
| | | ❚ 어디든지 가오리다?부름 받아 나선 이 몸 어디든지 가오리다 괴로우나 즐거우나 주만 따라 가오리 |
| | | 아브라함이 어째서 고향과 친척과 아버지의 집을 떠나 가나안 땅으로 가게 되었습니까? 다른 이유는 없었다 |
| | | 누가복음은 기도의 복음서입니다 많은 곳에서 기도에 대한 교훈을 가르쳐주고 있습니다 주의 기도(눅11:2-4 |
| | | 인간이기 때문에 반드시 할 수밖에 없는 정신적인 작용 중에 하나가 고민입니다. 아마 대부분이 공감하는 말 |
| | | 기도하려 성전에 올라간 두 사람 오늘 다룰 비유는 그동안 우리가 다뤄왔던 비유들에 비해 길이도 짧고 내용 |
| | | 며칠 전 우리는 매우 안타까운 소식을 들었습니다. 이 정권 비선실세라고 하는 최순실 씨의 딸 정유라 양의 |
| | | 하나님이 창조하신 피조물 가운데 오직 인간에게 고유한 특성이 여러 가지 있습니다. 언어 능력, 직립 보행 |
| | | 우리는 누구를 대할 때 나름대로의 기준을 갖고 대합니다. 고향이 어디며, 직업이 무엇이며, 종교를 갖고 있 |
| | | 눅 18:9 또 자기를 의롭다고 믿고 다른 사람을 멸시하는 자들에게 이 비유로 말씀하시되눅 18:10 두 사람이 |
| | | 시 2:4절에 “하늘에 계신 이가 웃으심이여 주께서 그들을 비웃으시리로다”고 말씀합니다.우리 하나님은 웃 |
| | | 한 주간 동안 계속된 새벽 부흥회를 잘 마쳤습니다. 여러분은 부흥회를 통해 어떤 은혜를 받았습니까? 어떤 |
| | | 사람은 누구나 인정받고 싶은 욕구가 있습니다. 어린이들은 부모님께 인정받고 싶어합니다. 학생은 선생님께 |
| | | ❚ 거울 이야기 몇 주 전 포항 연일교회에 구역장 권찰 헌신예배 설교를 하러 갔습니다. 설교 전에 차 |
| | | 금세기 최고의 경영학자인 피터 드러커는 '21세기 리더의 선택'(Leader to Leader)이라는 책에서 리더십을 |
| | | 팔순의 어느 목사님께서 임종을 앞두고 있었습니다. 그런데 그 목사님의 아들도 목사였습니다.삼십 세의 아 |
| | | 오늘 예수님의 비유말씀에 의하면 어느날 두사람이 성전에 기도하러 올라갔습니다. 한사람은 바리새인이고 |
| | | 지금 11월 중순은 우리 개인적으로나,또한 우리 사회적으로... 미래의 지도가 필요한 시점입니다. ◑1. 지도 |
| | | ▶우리는 계속해서 18장에 기록되어 있는 에 관해 공부를 하고 있습니다. 우리가 지난주에 확인한 것이 음녀 |
| | | [스스로 의롭다고 확신하고 남을 멸시하는 몇몇 사람에게 예수께서는 이 비유를 말씀하셨다. “두 사람이 기 |
| | | 성전에서 두 사람이 하나님께 기도를 드리기 위해 성전에 갔습니다. 그런데 그들의 태도는 판이합니다. 한 |
| | | 우리는 지난 시간 불의한 재판관의 비유를 생각하였습니다. 어느 한 도시에 한 과부와 불의한 재판관이 살고 |
| | | 앨리스터 맥그래스(Alister McGrath)는 ‘예수를 경험하는 영성훈련’이라는 저서를 통해 영혼에 대한 글을 |
| | | 오늘 아침 “죄란 무엇인가?”라는 주제로 26 번째 설교를 합니다. 신약에 나타난 죄 중에 가장 큰 죄가 무 |
| | | 인터넷상에 ‘어느 쌍둥이의 옹알이 대화’라는 제목의 동영상이 떴습니다. 쌍둥이 아기 둘이 서로 마주서서 |
| | | 금세기에 가장 영향을 많이 끼친 C.S 루이스 라는 평신도는 오늘 우 리 시대를 가리켜 구도 정신을 상실 한 |
| | | 전 세계에 42개 언어로 자신의 작품을 번역 출간하여 아마존 닷컴에서만 무려 4천만부라고 하는 기록적인 판 |
| | | 정신위생계에 있어서 세계적인 학자요 혹은 이 방면에 전문가인 데 이비드 핑크 박사는"안정을 위한 4 박자 |
| | | (눅 18:9-14)학교나 직장에 들어갈 때 더러 추천서를 요구하는 경우가 있습니다. 그러나 막상 추천서가 첨부 |
| | | 말세의 징조들? 김성일 씨가 쓴 장편소설 《땅 끝에서 오다》를 보면 당시에 전 세계에서 일어난 지진이나 |
| | | ‘laugh’와 ‘slaughter’ 너무 흔하고 자연스러운 것은 오히려 정의내리기가 어렵습니다. ‘웃음’이 여기 |
| | | 웃음은 해악(害惡)인가?불교 사원에 가보면 거기 있는 불상들은 대부분 부드럽고 원만하고 온화한 미소를 짓 |
| | | 절대자의 일반적인 모습세상에는 많은 종교들이 있는데 대부분 종교들의 중심에는‘신’, ‘절대자’, 혹은 |
| | | 선악과를 따먹은 결과로 나타난 일들 오늘은 죄와 자존심, 그리고 책임감에 대해서 말씀하려고 합니다. 언뜻 |
| | | “의로운 죄인과 더러운 죄인”이라는 제목으로 말씀을 나누고자 합니다. 누가복음 18장 8절로 14절에 예수 |
| | | 앨리스터 맥그래스(Alister McGrath)는 ‘예수를 경험하는 영성훈련’이라는 저서를 통해 영혼에 대한 글을 |
| | | 오늘 제3독서인 눅 18:9-14절에 아주 잘 알려진 예수님의 비유가 나옵니다. 제가 굳이 자세하게 설명할 필요 |
| | | 북한을 위해 더욱 열심히 기도할 때입니다. 우리는 새벽마다 북한을 위해서 기도하고 있습니다. 특히 지금 |
| | | 지난 주에는 우리의 기도가 항상하는 기도이어야 하고 낙심하지 않는 기도여야 함을 배웠습니다. 오늘 예수 |
| | | 창세기에 나타난 아브라함의 삶을 보면 볼수록 아브라함의 믿음보다는 부족함, 거듭되는 실수, 연약한 믿음 |
| | | 작금에 이르러 동북아시아 정세가 소용돌이치고 있습니다. 얼마 전 중국에서는 시진핑이 권력을 장악했고, |
| | | 우리는 흔히 마음이 상한 사람을 만날 때에 교회가 위로해줄 것이라고 말하며 그를 교회에 데리고 옵니다. |
| | | 세상에서 나름대로 성공한 사람들을 보면 세상적인 조건이 남들보다 모든 면에서 월등히 나았기 때문은 아닙 |
| | | 여러분은 세계에서 가장 높은 빌딩이 어디에 있는지 또 어느 정도의 규모인지 아십니까? 제가 한 번 조사를 |
| | | 운동선수들에게 필요한 원리적인 운동철학이 있습니다. 운동을 잘하기 위해서, 또 운동을 잘하려면 이런 생 |
| | | 태초부터 갈등과 대결은 인간의 숙명십자가의 능력으로 마음의 병 치유해야예수님의 십자가만이 쓴물을 달게 |
| | | 금세기 최고의 경영학자인 피터 드러커는 '21세기 리더의 선택'(Leader to Leader)이라는 책에서 리더십을 |
| | | 회복할 수 없는 심판 (계 18:9-24)만인 구원론이라는 신학이 있습니다. 아주 잘못된 신학인데요. 그러나 이 |
| | | 오늘 예수님의 비유말씀에 의하면 어느날 두사람이 성전에 기도하러 올라갔습니다. 한사람은 바리새인이고 |
| | | 인터넷상에 ‘어느 쌍둥이의 옹알이 대화’라는 제목의 동영상이 떴습니다. 쌍둥이 아기 둘이 서로 마주서서 |
| | | 여러분은 아마 ‘이정섭’이라는 TV탤런트를 아실 것입니다. 지금은 어느 정도 익숙해진 상태이지만, 처음 |
| | | 금세기에 가장 영향을 많이 끼친 C.S 루이스 라는 평신도는 오늘 우리 시대를 가리켜 구도 정신을 상실한 시 |
| | | 오늘날 살아가면서 우리는 힘든 모습을 주변에서도 보고 우리 자신에게서도 느낄 수 있습니다. 최근에 경제 |
| | | 초대 교회 교인들에게 기도하는 시간이 정해져 있었던 것이 성경에 나타나 있습니다. 사도행전 3장에 보면 |
| | | 하나님은 이스라엘 백성에게 매년 세 가지 삼대 절기를 지키라고 명하셨습니다. 그것은 유월절과 맥추절과 |
| | | 본문 말씀은 바리새인과 세리가 기도하는 모습을 묘사하고 있습니다. 그리고 이 비유는 지난주의 불의한 재 |
| | | 우리는 누구를 대할 때 나름대로의 기준을 갖고 대합니다. 고향이 어디며, 직업이 무엇이며, 종교를 갖고 있 |
| | | 지난 주간에 세미나에 참석했다가 신학교때부터 알고 지내던 부부를 만났습니다. 목사님은 2년 선배고 사모 |
| | | 성경에서는 인생을 나그네길이라고 표현하고 있습니다. 우리 모두는 지금 그 길 위를 걸어가고 있습니다. 모 |
| | | 그리스도인이라면 누구나 성령충만한 삶을 원한다. 자신감 있고, 생명력 있는 파워풀한 삶, 기도의 응답을 |
| | | 고대 카르타고의 명장(名將) 한니발(Hannibal)은 눈이 하나밖에 없는 애꾸였습니다. 하루는 그의 집으로 화 |
| | | 우리는 지금 '상처' 많이 받고 '상처' 많이 주는 세상에 살고 있습니다. 세계적인 정신 분석학자가 연구 |
| | | 본문은 자기의 믿음 생활이 훌륭하다고 믿고 영적으로 자만에 빠져 있는 자들에게 교훈을 주기 위한 비유입 |
| | | (9) 또 자기를 의롭다고 믿고 다른 사람을 멸시하는 자들에게 이 비유로 말씀하시되 (10) 두 사람이 기도하 |
| | | “또 자기를 의롭다고 믿고 다른 사람을 멸시하는 자들에게 이 비유로 말씀하시되 두 사람이 기도하러 성전 |
| | | 겸비한 자의 기도를 들으시는 하나님 “… 두 사람이 기도하러 성전에 올라가니 하나는 바리새인이요 하나는 |
| | | 고대에[한니발]이라고 하는 유명한 장군이 있었습니다. 그런데 그는 눈이 하나밖에 없는 사람이었습니다. 어 |
|
| Copyright by 본 설교신문 자료를 다른사이트로 무단복사 절대금합니다(추적장치가동)/ 김효자 /사업자번호831-29-0156/서울시강남구도곡로1길14 /통판:서울강남01470/문자로 질문바람010-4394-4414 /E-mail:v919@naver.com |  | Contact Webmaster | |
|
Home 
[1] 