 |
|
|
 |
검색어(17:22)에 관한 기사를 109건 찾았습니다.
1 번째 검색결과 리스트 페이지입니다. |
 | | | 미국의 “사무엘 라이보위츠”라는 유명한 변호사는 평생 변호사 활동을 하면서 사형을 구형받은 사람 78명 |
| | | 제가 이번에 너무나 큰 착각을 했습니다. 아프리카에 선교를 가기 위해 비행기 표를 끊었습니다. 10월 28일 |
| | | 할렐루야. 하나님의 은혜와 평강이 오늘도 여러분과 함께하시길 축복합니다.오늘은 환경선교주일입니다. 사 |
| | | 사도 바울은 지금의 터어키 지역에서 복음을 전파한 후, 유럽으로 건너가 빌립보시 등을 거쳐, 아 |
| | | 동서고금을 막론하고 모든 사람에게 공통된 소원이 있습니다. 그것은 바로 건강 장수와 불로장생입니다. 건 |
| | | 구약에서 에스겔 선지자는 이스라엘 민족이 바벨로니아에 포로가 되어 있을 말기(末期)에 난 예언자로서 이 |
| | | 범사에 종교성이 많은 사람들본문은 바울이 아레오바고 언덕에서 아테네 시민들에게 한 설교입니다.바울이 |
| | | 사도행전에는 바울의 두 편의 설교가 실려 있습니다. 하나는 제1차 전도여행 때 비시디아 안디옥에서 했던 |
| | | (마 17:22) 갈릴리에 모일 때에 예수께서 제자들에게 이르시되 인자가 장차 사람들의 손에 넘겨져(마 17:23 |
| | | (마 17:22) 갈릴리에 모일 때에 예수께서 제자들에게 이르시되 인자가 장차 사람들의 손에 넘겨져(마 17:23 |
| | | 22 바울이 아레오바고 가운데 서서 말하되 아덴 사람들아 너희를 보니 범사에 종교심이 많도다 23 내가 두루 |
| | | 바울이 아레오바고 가운데 서서 말하되 아덴 사람들아 너희를 보니 범사에 종교심이 많도다23 내가 두루 다 |
| | | 1. 고전기의 아테네는 주전 510년부터 마케도니아의 필리포스 2세에 의해 정복된 주전 338년까지, 철학과 예 |
| | | 에스겔 17:22-24"주 하나님이 말한다. 내가 백향목 끝에 돋은 가지를 꺾어다가 심겠다. 내가 그 나무의 맨 |
| | | (22)내게 주신 영광을 내가 그들에게 주었사오니 이는 우리가 하나가 된 것 같이 그들도 하나가 되게 하려 |
| | | 오늘 우리가 이 땅에서 살아가는 목적이 무엇인가를 다시 한 번 기억합시다. 그것은 복음을 전하기 위한 것 |
| | | 예수님께서 세상에 오심으로 하나님 나라가 이 땅에 도래했습니다. 예수 그리스도를 구주로 영접한 사람은 |
| | | 제가 최근에 아주 훌륭한 목사님 한 분을 사귀었습니다. 안도현 목사님이라는 분이신데, 암환자 치료 전문사 |
| | | 22 바울이 아레오바고 시의회 앞에 서서 말했습니다. “아테네 시민 여러분, 내가 보기에 여러분은 모든 면 |
| | | 성도는 은혜를 받아야 합니다. 은혜만 받으면 다 합니다. 다 됩니다. 은혜 받은 성도는 가장 아름답고 은혜 |
| | | 요절:누가복음17:26 "노아의 때에 된것과 같이 인자의 때에도 그러하리라"우리는 우리를 위해 십자가에 죽 |
| | | 우리가 오늘 주님의 대제사장 기도에서 주목하려고 하는 것은 영광이라는 단어인데, 오늘 읽은 본문에서 주 |
| | | 본문은 사도 바울이 2차 전도여행 중에 일어난 일을 적고 있습니다. 그가 베뢰아에서 전도하면서 많은 열매 |
| | | 코로나 19로 사람들이 건강의 중요성을 더욱 깨닫습니다. 격언에 “돈을 잃으면 조금 잃는 것이요. 명예를 |
| | | 오늘부터 두세 차례에 걸쳐 우리는 누가복음 17장 22~37절에 나오는 “인자의 날”에 대해 살펴보기 원합니 |
| | | 사도바울이 오늘 우리에게 나타나 설교한다면 어떨까요?아마 다들 그 입에서 나오는 말씀 한마디 한마디에 |
| | | 학생들이 공부를 잘 하려고 하면 중요한 것들과 중요하지 않은 것들을 잘 구분해야 합니다. 무엇을 먼 |
| | | 우리교회는 새벽기도회 때 총회교육원에서 발행하는 QT 교재 “복있는사람”의 본문으로 말 |
| | | 누가 '염려하지 않을 이유'를 이렇게 말했습니다."염려하려면 두 가지만 염려해라. 지금 아픈가, 안 아픈 |
| | | 지난 1991년 3월 쿠바의 산타클라라(Santa Clara) 해군기지에서 러시아제 미그 23 전투기 한 대가 이륙을 했 |
| | | 땅 끝까지 이르러 - 사도행전 55 ✦20세기가 끝나기 직전에 많은 미래학 전문가들이 말하기를, 지난 |
| | | 1919년에 있었던 삼일운동 100주년을 맞이합니다. 그러면서 새삼 주목받는 분이 유관순입니다. 한동안 어떤 |
| | | 요즈음 우리는 다니엘 세이레 새벽 기도회를 하고 있습니다. 마태복음 5장부터 7장에서 주님께서 말씀하신 |
| | | 마태복음 강해(#177) http://www.youtube.com/watch?v=eDnptNfE69o&feature=c4-overview&list=UUNt3JlSqShQ |
| | | 죄악에 빠져 폐결핵으로 죽어가고 있는 한 젊은이가 있었습니다. 나이가 지긋한 하나님의 종이 그 사람에게 |
| | | 지난 번 몽골 선교여행을 하면서 헌당예배 뿐만 아니라 사막화 방지를 위해 심어놓은 바양노르솜 갈릴리 숲 |
| | | 22 바울이 아레오바고 가운데 서서 말하되 아덴 사람들아 너희를 보니 범사에 종교심이 많도다 23 내가 두루 |
| | | 서울 근교의 어느 공원묘원을 가보면 입구에 큰 우체통을 세워놓았습니다. 이 우체통은 사람에게 쓰는 편지 |
| | | 1부 수난의 예고(:22-23)사순절이란 갈릴리에서 출발하여 예루살렘에 이르는 기간을 의미합니다. 그 기간이 |
| | | 사람은 누구나 한 평생 건강하게 살기를 원합니다. 건강한 삶이란 단지 육신뿐 아니라 마음의 건강을 포함하 |
| | | 얼마 전 삼성경제연구소가 재미있는 연구조사를 발표한 일이 있습니다. “한국의 사회갈등과 경제적 비용” |
| | | 저는 얼마 전에 참 감동적인 글을 한편 읽었습니다. Michelle Price는 여덟 살 어린 나이에 치명적인 뼈암으 |
| | | 여러분들 얼굴을 뵈니까 참 반갑고 좋습니다. 아마 가족들도 만나고 덕담도 나누고 격려도 받고 또 많이 사 |
| | | 22 나 주 여호와가 말하노라 내가 또 백향목 꼭대기에서 높은 가지를 취하여 심으리라 내가 그 높은 새 가지 |
| | | 아래 글은, 미신이란,-비과학적인 어떤 미혹된 신앙이라기보다는,-성경에 반대되는 모든 신념이나 종교를 ‘ |
| | | ◑서론 ▶사도바울이,위로는 파르테논 신전을 비롯한 아크로폴리스의 신전들이 올려다 보이고아래로는 ‘아 |
| | | 바울이 아레오바고 법정 가운데 서서, 이렇게 말하였다. “아테네 시민 여러분, 내가 보기에, 여러분은 모든 |
| | | 서론 및 본문 설명.▲예수님은 부활하신 후에 엠마오로 가는 두 제자에게 나타나셨습니다. 그리고 하나님의 |
| | | ▶사도바울이, 위로는 파르테논 신전을 비롯한 아크로폴리스의 신전들이 올려다 보이고 아래로는 ‘아고라’ |
| | | 한국 초대교회에서 이런 일이 있었다고 합니다. 어떤 할머니가 예수를 믿고 세례를 받게 되었습니다. 세례를 |
| | | 음악가인 펠릭스 멘델스존의 할아버지 모세 멘델스존은 인격적으로 매우 훌륭한 분이셨지만 태어나면서 곱사 |
| | | 건강이 이데올로기인 세상에 삽니다. 요즘에는 광고를 보면 인삼을 먹은 한우, 야생 쑥을 먹여 키운 한우, |
| | | 잘하는 설교 못하는 설교 우리는 흔히 “아무개 목사는 설교를 잘 한다.”라거나 “아무개 목사는 설교를 잘 |
| | | 사도 바울에 대한 오해 기왕 사도행전을 읽기 시작한 김에 한 사건만 더 살펴보겠습니다. 사도 바울이 그리 |
| | | ‘그 날’이 오면 기독교가 이해하는 ‘역사’는 똑같은 일들이 계속 반복되는 ‘순환하는 역사’가 아니라 |
| | | 아테네․파르테논 ․아레오파고 사도 바울이 아테네에 갔을 때 영화로웠던 과거의 흔적은 거기서 |
| | | 사도 바울의 아테네 연설오늘 읽은 사도행전 17장 22절 이하는 사도 바울이 그리스 문화의 중심도시 아테네 |
| | | 오늘 우리 영락 경로원에 참 크게 기념할 만한 날이올시다. 내가 그 전에도 경로원에 종종 와서 여러분과 같 |
| | | 『인류의 모든 족속을 한 혈통으로 만드사 온 땅에 거하게 하시고 저희의 연대를 정하시며 거주의 경계를 한 |
| | | 부활은 심판이다 사도 바울은 여러 가지 점에서 특별한 사람입니다. 그는 예수님이 살아계신 동안에 예수님 |
| | | 얼마 전 안타까운 뉴스를 보왔습니다. 안타깝게도 우리나라 청소년 자살율이 OECD 국가 중 1위입니다. 보건 |
| | | 사람의 몸 중에서 가장 늦게 쇠하는 게 있다. 나이가 들면 눈이 침침하고, 귀가 잘 안 들리고, 머리가 세고 |
| | | 본문은 사도 바울이 2차 전도여행 중에 일어난 일을 적고 있습니다. 그가 베뢰아에서 전도하면서 많은 열매 |
| | | 할렐루야! 오늘은 민족의 명절인 추석입니다. 동시에 하나님을 예배하는 주일입니다. 여러분 모두가 행복한 |
| | | [바울이 아레오바고 법정 가운데 서서, 이렇게 말하였다. “아테네 시민 여러분, 내가 보기에, 여러분은 모 |
| | | 사순절이란 갈릴리에서 출발하여 예루살렘에 이르는 기간을 의미합니다. 그 기간이 4순, 즉 40일이라는 것입 |
| | | 교양인, 남과 어울려 사는 도시인, 공적인 삶과 사적인 삶의 균형을 맞춰야 되는 사회인으로서 우리는 젊었 |
| | | 바울이 아레오바고 가운데 서서 말하되 아덴 사람들아 너희를 보니 범사에 종교성이 많도다종교는 거룩하고 |
| | | 폭우로 많은 피해가 있다는 보도를 들을 때는 안타깝지만, 한편으로는 50년 만에 최악의 가뭄으로 수 만 명 |
| | | 하나님의 백향목 예수님은 부활하신 후에 엠마오로 가는 두 제자에게 나타나셨습니다. 그리고 하나님의 말씀 |
| | | 5월 21일에 종말이 온다고 했다가 아무 일도 일어나지 않자 그 집단의 지도자 해롤드 캠핑 씨는 5월 23일 기 |
| | | 한국 초대교회에서 이런 일이 있었다고 합니다. 어떤 할머니가 예수를 믿고 세례를 받게 되었습니다. 세례를 |
| | | 얼마 전 삼성경제연구소가 재미있는 연구조사를 발표한 일이 있습니다. “한국의 사회갈등과 경제적 비용” |
| | | 예수님은 부활하신 후에 엠마오로 가는 두 제자에게 나타나셨습니다. 그리고 하나님의 말씀을 설명해 주셨습 |
| | | 예수님은 부활하신 후에 엠마오로 가는 두 제자에게 나타나셨습니다. 그리고 하나님의 말씀을 설명해 주셨습 |
| | | 마음의 즐거움은 양약이라도 심령의 근심은 뼈를 마르게 하느니라A cheerful heart is good medicine, but |
| | | 요즈음 우리는 다니엘 세이레 새벽 기도회를 하고 있습니다. 마태복음 5장부터 7장에서 주님께서 말씀하신 |
| | | 사도 바울이 유럽의 마케도니아 지방의 빌립보, 데살로니가, 베뢰아를 거쳐서, 아가야 지방의 아덴, 아테네 |
| | | “마음의 즐거움은 양약이라도 심령의 근심은 뼈를 마르게 하느니라” (잠언 17장 22절)육신의 고통이나 질 |
| | | 마17:22-273. 겸손의 왕(17:22-27)얼마나 역설적인가! 왕은 그의 성전세를 지불하지 못할 만큼 빈곤에 처해 |
| | | 건강이 이데올로기인 세상에 삽니다. 요즘에는 광고를 보면 인삼을 먹은 한우, 야생 쑥을 먹여 키운 한우, |
| | | 요즘 6 억 원이 넘는 주택 보유자들에게 종합부동산세가 과세되고 있습니다. 종합부동산세는 정부가 집값을 |
| | | 사랑하지 않는 것이 죄라는 말을 들어보신 적이 있습니까? 사람들은 보통, 나쁜 짓을 하는 것이 죄라고 알고 |
| | | 사랑하는 선교사 여러분, 아직도 우리주님의 부활로 인한 그 감격과 기쁨이 남아 있는, 이 부활의 계절에 평 |
| | | 1950년 6월25일 주일 새벽. 북한의 공산당은 적화야욕을 품고 남한이 방심을 탄 틈을 타서 삼팔선을 뚫고 남 |
| | | 내게 주신 영광을 내가 저희에게 주었사오니 이는 우리가 하나가 된 것 같이 저희도 하나가 되게 하려 함이 |
| | | 기독교의근간이되는두진리는바로예수그리스도의십자가의죽음과부활이다. 이두가지는서로비교되거나경시될수 |
| | | 한 청년이 술집에서 나오면서 소리질렀습니다.“하나님은 없다!”그때 마침 그의 친구가 그곳을 지나가다가 |
| | | 오늘은 찬양에 은사를 받은 천 민찬; 정 혜선 선교사님 부부와 함께 하나님께 예배와 찬양을 올리려 합니다 |
| | | 기독교의근간이되는두진리는바로예수그리스도의십자가의죽음과부활이다. 이두가지는서로비교되거나경시될수 |
| | | 예수님께서 변화산에서 얼굴은 해처럼 광체가 나고, 옷은 희어져 빛이 나는 영광스러운 모습으로 제자들에게 |
| | | @ 여러분들은 인간의 최대 관심사가 무엇이라 생각하는가?@ 살겠다는 것이다. @ 좀 더 잘살아 보자는 것이 |
| | | 나의 나된 것은 하나님의 은혜라. 여러분! 이 시간에 지식을 얻으려고 하지 말고 하나님의 은혜를 얻으려고 |
| | | 바울 사도가 아덴을 방문했을 때 아덴은 이미 주전 146년 로마제국에 무너져서 로마인들의 아덴에 대한 배려 |
| | | 제1여전헌신많은 사람들이 지위가 높고, 권세가 있고, 물질이 많으면 행복도 이에 비례할 것이라고 오해하고 |
| | | 예수님께서 십자가 지시기 위해서 유대 지방으로 가시기 전에 갈릴리 지방 가버나움에 들렸습니다. 가버나움 |
| | | Ⅰ. 서 론최근에 우리 교회에 새로 오신 집사님 한 분을 통해서 제가 그동안 잊고 지냈던 친한 친구 한 사람 |
| | | 오늘 본문은 우리 주님의 말세론 강론의 한 부분입니다. 오늘 본문에는 말세에 사람들이 어떤 모습으로 살 |
| | | 오늘 본문의 내용은 에스겔 선지자가 이스라엘 백성들에게 소망적인 말씀을 비유로 전하는 말씀입니다. 즉, |
| | | 많은 사람들이 지위가 높고, 권세가 있고, 물질이 많으면 행복도 이에 비례할 것이라고 오해하고 있습니다. |
| | | 누가복음23:26-31 예배로부름 : "갈릴리 가나에 혼인이 있어......포도주가 모자란지라. 예수의 어머니가 |
| | | 오늘은 사랑의 법칙 ,사랑의 원리에 대해서 말씀을 드리겠습니다. 전에도 말씀 드렸지만 우리는 다 똑같은 |
| | | 하나님의 백성이 하나님의 거룩한 명령과 축복의 약속들을 저버린 결과는 멸망이었습니다. 더욱이 유다 왕국 |
| | | 우리가 사는 지금 이 세상은 불확실성의 시대입니다. 불확실성의 시대라는 말은 도대체 내일 일이 어떻게 될 |
| | | 기독교와 이방종교의 중요한 차이점은 신의 존재에 대해서 알고 믿느냐 그렇지 않으면 모르고 믿느냐에 있다 |
| | | 하나님의 백성이 하나님의 거룩한 명령과 축복의 약속들을 저버린 결과는 멸망이었습니다. 더욱이 유다 왕국 |
| | | 성경은 하나님과 인간과의 언약이라는 일관된 맥을 이루고 있습니다. 하나님께서는 인간에게 한량없는 은혜 |
| | | 철학과 예술의 도시인 아테네에 도착한 바울과 그 일행은 큰 기대를 했습니다. 이 철학과 지성의 도시인들에 |
| | | 마음의 양약잠 17:22-28 언젠가 교제하는 목사님 한 분과 대화를 하는 중에 이런 이야기를 들었습니다. 그 |
 [1]  |
|
| Copyright by 본 설교신문 자료를 다른사이트로 무단복사 절대금합니다(추적장치가동)/ 김효자 /사업자번호831-29-0156/서울시강남구도곡로1길14 /통판:서울강남01470/문자로 질문바람010-4394-4414 /E-mail:v919@naver.com |  | Contact Webmaster | |
|
Home 
