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검색어(13:25)에 관한 기사를 120건 찾았습니다.
1 번째 검색결과 리스트 페이지입니다. |
 | | | 아버지와 아들이 피곤하고 지친 상태로 광야 길을 걷고 있었습니다. 그런데 얼마 가지 않아서 무덤이 나오게 |
| | | 한 구두회사에서 아프리카에 시장을 개척할 계획을 세웠습니다. 회사에서는 시장조사를 위하여 두 사람을 현 |
| | | 하나님이 ‘가데스 바네아’란 곳에서 모세에게 명령하셨다. “내가 너희에게 준 가나안 땅을 정탐할 각 지 |
| | | “여호와는 나의 목자시니 내게 부족함이 없으리로다.” 다윗은 시편23편을 이렇게 시작하지요. 여기서 다윗 |
| | | 어떤 아버지가 아들에게 심부름을 시켰습니다. “목욕탕에 가서 사람들이 얼마나 있는지 보고 오렴.” 아들 |
| | | 미국의 최북단에 위치한 주는 알래스카입니다. 원래 이 알레스카 땅은 여러분들도 잘 아시다시피 미국 땅이 |
| | | 하나님을 믿는 사람과 믿지 않는 사람은 어떤 면에서 차이가 있는 것일까요?많은 차이점이 있겠지만 중요한 |
| | | 1776년 네이턴 헤일이 죽을 때 그의 나이는 22세였습니다. 그는 미국 독립전쟁 때 영국 병사로부터 영국군 |
| | | 1502년 조선시대에 태어난 퇴계 이황(退溪 李滉, 1502-1571)은 『자성록』(1558)이라는 책을 썼습니다. 퇴계 |
| | | 오늘 주님께서 주신 말씀 민13:25-33절을 중심으로 [믿음의 눈은 불가능을 가능케 보게 한다]는 제목으로 선 |
| | | 1. 민수기 13,14장은 가나안 땅을 정탐한 정탐꾼들의 불신앙적 보고가 이스라엘 공동체에 어떤 영향을 끼쳤 |
| | | (민 13:25-33, 개정) [25] 사십 일 동안 땅을 정탐하기를 마치고 돌아와 [26] 바란 광야 가데스에 이르러 모 |
| | | 코로나19로 전 세계가 고통을 받은 지 어느덧 1년 하고도 반이 훌쩍 지났습니다. 정식 이름은&nb |
| | | 16세기 스페인의 작가 세르반테스가 쓴 『돈키호테』에 보면 어느날 돈키호테가 여행을 떠나다가 돈키호테의 |
| | | 20세기 초반 오스트리아의 정신분석학자 알프레드 아들러(1870-1937)는 열등감에 대한 연구로 유명한 사람입 |
| | | 2002년 뉴잉글랜드 의학저널에는 무릎 통증으로 고생하는 환자들을 대상으로 한 흥미있는 실험을 발표했습니 |
| | | 우리는 어떤 상황을 바꾸려 할 때 패러다임의 전환(paradigm shift)이란 말을 사용합니다. 사고(思考)의 틀 |
| | | 오늘로서 그동안 살펴 왔던 광야시리즈를 마치게 되었습니다.가나안땅에 당당히 입성한 것으로 끝났으면 좋 |
| | | 25 사십 일 동안 땅을 정탐하기를 마치고 돌아와/ 26 바란 광야 가데스에 이르러 모세와 아론과 이스라엘 자 |
| | | 이스라엘 백성들이 가나안에 입성하고 난후 정복된 땅을 분배하기 시작합니다. 그때 아직 정복되지 못하였고 |
| | | 요즘 보면 봄이 정말 축복의 계절이라는 생각이 듭니다.꽃보다 더 아름다우신 하나님께서 예배하는 우리 모 |
| | | 여러분은 대체로 긍정적인가? 아니면 매사에 부정적인가? 우리는 기껏 살아야 100년 되는 인생을 하나님에게 |
| | | 열등감이란 단어를 만들어 낸 사람은 심리학자 알프레드 아들러 라는 사람입니다. 열등감이란 자기를 |
| | | 오늘은 사사 삼손이 등장하는 배경을 통해 말씀을 나누고자 합니다. 12장 8-15절은 입다 이후에 3명의 |
| | | 지혜로운 유대인 어느 유대인이 뉴욕에 있는 한 은행에 돈을 빌리기 위해 들어갔습니다. 누가 보아도 그 유 |
| | | 1. 열등감의 함정 이 세상이 돌아가는 것을 보면, 사건과 사고가 끊이지를 않습니다. 그래서 우리는 여러 가 |
| | | 질문을 많이 하는 어린이는 지혜를 빨리 터득하고 좋은 질문을 잘 하는 학생은 공부를 잘 합니다. 인생을 살 |
| | | 복음을 전하다보면 '나는 내가 잘 알고 있는 기독교인 아무개때문에 절대 예수믿지 않겠다'고 말하는 사람 |
| | | 사십 일 동안에 땅을 탐지하기를 마치고 돌아와 바란 광야 가데스에 이르러 모세와 아론과 이스라엘 자손의 |
| | | 로널드 W. 레이건 대통령은 미소를 지으면서 소련제국을 내부로부터 해체해간 마음이 따뜻한 사람이었습니다 |
| | | 복음을 전하다보면 '나는 내가 잘 알고 있는 기독교인 아무개때문에 절대 예수믿지 않겠다'고 말하는 사람 |
| | | 어느날 유치원에서 돌아온 영특한 딸이 엄마에게 질문을 했습니다. "엄마! 난 어떻게 태어난 거예요?" " |
| | | “사십 일 동안 땅을 정탐하기를 마치고 돌아와 바란 광야 가데스에 이르러 모세와 아론과 이스라엘 자손의 |
| | | 장로교의 시조인 존 칼뱅은 예수님을 믿는 사람은 한손에는 성경 다른 한손에는 신문을 들어야 한다고 말씀 |
| | | 15세기 말 스페인에 ‘페르디난드(Ferdinand) 5세’라는 왕이 있었습니다. 하루는 이 왕이 어떤 점쟁이에게 |
| | | 1961년 4월 12일 세계 최조의 유인유주선인 보스토크 1호를 타고 1시간 48분 동안 우주여행을 했던 러시아의 |
| | | 할렐루야!세계 곳곳에서 난리입니다.- 미국 텍사스에 태풍 ‘하비’가 덮쳐 피해액이 현재 파악된 것만 180 |
| | | “…그 땅을 정탐한 자 중 눈의 아들 여호수아와 여분네의 아들 갈렙이 자기들의 옷을 찢고 이스라엘 자손의 |
| | | “…그 땅을 정탐한 자 중 눈의 아들 여호수아와 여분네의 아들 갈렙이 자기들의 옷을 찢고 이스라엘 자손의 |
| | | 요절 : 그들의 행한 일이 따름이라(13절)두 종류로 ① 세상것이 나누어져 있습니다.② 인간도 두종류로 나누 |
| | | ▶큰 제화회사에서 남아프리카에 두 명의 구두 세일즈맨을 시장 개척을 위하여 보내었더니 전보가 두 통이 |
| | | 25 ○사십 일 동안 땅을 정탐하기를 마치고 돌아와26 바란 광야 가데스에 이르러 모세와 아론과 이스라엘 자 |
| | | 옛날에 어떤 어머니가 두 아들을 길렀습니다.한 아들은 우산 장사를 했고, 다른 아들은 나막신 장사를 했습 |
| | | 지난 주일에 울산의 어느 큰 교회에서 있었던 이야기입니다.지난 해에 그 교회에 등록을 했던 김집사님이 찬 |
| | | 여수 애양원의 양재평 장로님은 서울에서 학교를 다니던 15세 어린 나이에 나병이 발병했다합니다. 외모로는 |
| | | 위약효과라는 말이 있습니다. 한 병원에서 의사가 환자들을 대상으로 실험을 하게 되었습니다. 밀가루를 빚 |
| | | 자신을 쥐라고 생각하는 분이 있었습니다. 언제부터인가 그는 고양이를 보면 무서워하고 떨게 되고 발이 얼 |
| | | 침대공포증에 걸린 사람이 있었다고 합니다. 그는 침대에 누우면 침대 밑에 꼭 누가 있는 것 같아서 불안해 |
| | | 우리 그리스도인들이 품어서는 안 될 생각들이 있습니다. 경계해야 할 생각이예요. 우리 자막에서 한 번 보 |
| | | 25 사십 일 동안에 땅을 탐지하기를 마치고 돌아와 26 바란 광야 가데스에 이르러 모세와 아론과 이스라엘 |
| | | 오늘은 네 번째 재채기를 하기 위하여 근심에 대하여 알아 보려고 합니다. 사람은 육도 있지만 정신도 있습 |
| | | 49재(齋)라는 불교의식이 있습니다. 원래 우리나라의 전통신앙과 불교사상이 혼합된 의식입니다. 망자의 한 |
| | | 우리 모두는 ‘루비콘 강을 건넌다’(cross the Rubicon)는 표현을 잘 알고 있습니다. BC49년 1월 유명한 줄 |
| | | 1999년 12월 31일자 타임지 커버 에는 알버트 아인슈타인(Albert Einstein)의 큰 얼굴이 독특한 그의 얼굴이 |
| | | 『갈렙이 모세 앞에서 백성을 안돈 시켜 가로되 우리가 곧 올라가서 그 땅을 취하자 능히 이기리라.』(민 十 |
| | | 옛날에 어떤 어머니가 두 아들을 길렀습니다.한 아들은 우산 장사를 했고, 다른 아들은 나막신 장사를 했습 |
| | | 1. 애굽에서 해방된 이스라엘 백성은 홍해를 건너고, 광야를 거쳐 시내산에서 1년간 머물면서 율법을 받습니 |
| | | 예수믿는 사람들은 자칫 잘못하면 내 인생이 이미 결정되어 있는 것이 아닌가하는 운명론, 또는 숙명론에 빠 |
| | | '줘도 못 먹냐?' 이 말은 오래 전에 광고에서 나온 문구 입니다.모회사의 한 아이스크림 광고에서 거기서 |
| | | 세상에는 두 종류의 사람들이 있습니다. 부정적인 사람들과 긍정적인 사람들-한번 밖에 주어지지 않는 인생 |
| | | 우리 그리스도인들이 품어서는 안 될 생각들이 있습니다. 경계해야 할 생각이예요. 우리 자막에서 한 번 보 |
| | | < 긍정적인 자세를 가지십시오 > 살다 보면 큰 장벽을 만날 때가 있습니다. 그래도 성도는 얼마든지 그 장벽 |
| | | 어느날 유치원에서 돌아온 영특한 딸이 엄마에게 질문을 했습니다. "엄마! 난 어떻게 태어난 거예요?" " |
| | | 49재(齋)라는 불교의식이 있습니다. 원래 우리나라의 전통신앙과 불교사상이 혼합된 의식입니다. 망자의 한 |
| | | 어떤 목사님이 자신이 주례를 서서 새 가정을 이루고 신혼여행을 떠난 부부에게 축전을 보냈습니다. 그 내용 |
| | | 새로운 꿈을 안고 출발한 2012년도 셋째주일을 맞고 있습니다. 어느 분이 말하기를“누구에게나 꿈이 있다. |
| | | 지난 주일에 울산의 어느 큰 교회에서 있었던 이야기입니다.지난 해에 그 교회에 등록을 했던 김집사님이 찬 |
| | | 한 구두회사에서 아프리카에 시장을 개척할 계획을 세웠습니다. 회사에서는 시장조사를 위하여 두 사람을 현 |
| | | 이 세상에서 가장 통제하기가 힘든 것이 무엇일까요? 생각입니다. 생각 처럼 제 멋대로 인 것은 없습니다. |
| | | 올림포스 신전에는 시간의 신 크로노스(Chronos)의 신상이 있었습니다. 이 신상은 벌거숭이 젊은이가 달리는 |
| | | 스티븐 그렛은 프랑스 태생의 독실한 신앙인으로 1855년 미국의 한 마을에서 죽었습니다. 만일 그렛이 생전 |
| | | 옛날 그리스에 알카아스라는 왕이 살고 있었습니다. 그때 그리스는 통일된 나라가 아니라 각각의 도시가 하 |
| | | 침대공포증에 걸린 사람이 있었다고 합니다. 그는 침대에 누우면 침대 밑에 꼭 누가 있는 것 같아서 불안해 |
| | | 건강한 자아상을 확립하라 사람이 어떤 눈을 가지고 세상을 살아가느냐가 참 중요합니다. 근시안적인 눈을 |
| | | 벌써 몇 년 전 평양과기대 건축을 시작할 때, 엄밀히 이야기해서 공사는 아직 시작도 되지 않았을 때 평양을 |
| | | "과거 있는 사람은 용서할 수 있지만 미래 없는 사람은 용서할 수 없다”는 말이 있습니다. 여러분은 현재 |
| | | 자신을 쥐라고 생각하는 분이 있었습니다. 언제부터인가 그는 고양이를 보면 무서워하고 떨게 되고 발이 얼 |
| | | 우리는 모두 새로운 희망과 함께 2006년을 맞이했습니다. 어느 분이 꿈의 성취에 대해 말하기를“누구에게나 |
| | | 미국의 최북단에 위치한 주는 알래스카입니다. 원래 이 알레스카 땅은 여러분들도 잘 아시다시피 미국 땅이 |
| | | 사도행전 3장에 보면 베드로와 요한이 성전 문 앞에서 구걸하던 앉은뱅이를 향해 외칩니다. “은과 금은 내 |
| | | 요즘 우리나라는 사학법개정으로 인하여 많은 혼란과 어려움을 격고 있습니다. 얼마 전에는 저의 이름이 사 |
| | | (사십일 동안 땅을 정탐하기를 마치고 돌아와 바란 광야 가데스에 이르러 모세와 아론과 이스라엘 자손의 온 |
| | | "과거 있는 사람은 용서할 수 있지만 미래 없는 사람은 용서할 수 없다”는 말이 있습니다. 여러분은 현재 |
| | | 현재 우리가 살고 있는 이 사회는 혼란과 위기 그 자체입니다. 정치, 경제, 사회 모든 분야에서 그러합니다 |
| | | 요즘 우리나라는 사학법개정으로 인하여 많은 혼란과 어려움을 격고 있습니다. 얼마 전에는 저의 이름이 사 |
| | | "과거 있는 사람은 용서할 수 있지만 미래 없는 사람은 용서할 수 없다”는 말이 있습니다. 여러분은 현재 |
| | | 우리 믿음의 사람들이 '중생'을 체험 하였을때, 그때는 거기가 '휴게서'가 아니고 "출발점"입니다.구 |
| | | 우리는 다같이 한 분 하나님을 믿는 신앙을 가지고 살아가고 있다. 그 분을 아버지로 믿고 우리 각자가 하나 |
| | | 어떤 목사님이 자신이 주례를 서서 새 가정을 이루고 신혼여행을 떠난 부부에게 축전을 보냈습니다. 신혼여 |
| | | 어떤 아버지가 아들에게 심부름을 시켰습니다. “목욕탕에 가서 사람들이 얼마나 있는지 보고 오렴.” 아들 |
| | | 흔히들 인생을 마라톤에 비유합니다. 마라톤 경주에서 끝까지 완주하는 사람이 있는가 하면 낙오하는 사람도 |
| | | 같은 시간, 같은 장소에서, 두 사람이 사고를 당해서, 오른 팔을 똑같이 자르게 되었다.사고를 당한지 일년 |
| | | 오늘 봉독한 말씀은 우리가 잘 아는 열 정탐꾼의 말씀입니다. 가나안 땅을 앞두고 그 땅을 정탐하고 온 결과 |
| | | 잠복성 불신앙 하나님을 잘 믿던 사람이 어느 순간에 믿지 않게 되거나, 겉으로 보기에는 믿음이 대단한 사 |
| | | 주제1: [하나님을 굳게 확신하는 욥]주제2: [고통을 호소하는 욥]주께서 어찌하여...마른 검불을 따르시나이 |
| | | 사람은 누구나 인생에서 승리하기를 소원합니다. 그런 반면 실제로 승리하기는 쉽지 않습니다. 그만큼 세상 |
| | | 하나님의 집을 찾는 사람들에겐 우리가 알지 못하는 새로운 삶의 기회로 가득 차 있습니다.여러분, 어떤 모 |
| | | 여러분! 하나님과 영원히 함께 하는 천국이 좋습니까? 아니면 육신을 즐겁게 해주는 것이 풍부한 세상이 좋 |
| | | 한 구두회사에서 아프리카에 시장을 개척할 계획을 세웠습니다. 회사에서는 시장조사를 위하여 두 사람을 현 |
| | | 천재 수학자 '아인슈타인'은 모든 사람들에게 천재중의 천재로 알려져 있습니다. 하지만 그가 고등학생 시 |
| | | 어제 한국과 터키의 3,4위 전과 오늘 아침 브라질이 독일을 2:0으로 이긴 결승 경기를 끝으로 2002년 월드컵 |
| | | 옛날 스페인 영에 속해 있다가 지금은 포루투칼의 수도가 된 항구도시 리스본에 가면, 그 해안의 마지막 끝 |
| | | 오늘 이 설교를 통해서 이 자리에 참석하신 우리 성도들과 또 극동방송을 청취하시는 청취자들께서는 자신의 |
| | | 감정의 주인이신 그리스도Ⅱ/민13:25-33오늘 본문은 감정의 여러 가지 다양한 면 중에서도 가장 많은 사람들 |
| | | 오늘 우리 모두에게 주신 말씀의 내용은 이스라엘 백성이 가나안 땅을 눈앞에 두고 있을 때 모세가 가나안 |
| | | 우리 같이 인사하겠습니다. "여호와 살롬" 앞의 '여호와'는 빼고 인사해도 괜찮습니다. 다시 한 번 인사 |
| | | 오늘 본문의 말씀은 이스라엘 백성들이 출애굽 제2년 2월 20일에 호렙(시내) 산에서 출발하여(민10:11) 세일 |
| | | 1/16-1999년 12월 31일자 타임지 커버 에는 알버트 아인슈타인(Albert Einstein)의 큰 얼굴이 독특한 그의 |
| | | 12명의 정탐꾼들이 약속의 땅을 탐지하고 돌아온 후 악평하여 보고하는 자들의 말을 듣고 백성들이 흔들리고 |
| | | 어느 시골의 총각 선생님이 출근길에 시냇물을 건너고 있었다. 그런데 징검다리를 잘못 밟아 신발과 바지가 |
| | | 성탄절 이후 교회력의 첫 절기인 주현절(Epiahany)이 시작되었습니다. 顯現節이라고도 불리는 이 절기는 지 |
| | | 이스라엘의 긴 긴역사를 제한된 시간에 다 말할 수 없고 애굽에서 430년동안 노예학정에 고생한 일을 말해보 |
| | | 평소에 성공하기를 갈망하는 청년이 지혜로운 왕을 찾아가 성공의 비결을 가르쳐 달라고 사정했습니다. 왕은 |
| | | 어느 병원 같은 병실에 두 사람의 환자가 있었습니다. 안쪽 침대에 있던 사람은 조용해서 묵상하기가 좋고 |
| | | 방금 우리는 ‘구주를 생각만 해도 내 맘이 좋거든 주 얼굴 뵈올 때에야 얼마나 좋으랴’는 찬송을 불렀습니 |
| | | 사람은 누구나 인생에서 승리하기를 소원합니다. 그런 반면 실제로 승리하기는 쉽지 않습니다. 그만큼 세상 |
| | | 본 장은 가데스 바네아에서 발생한 사건에 관한 기록입니다. 이곳은 이스라엘 민족의 광야 40년 생활 중에 |
| | | 사십 일 동안에 땅을 탐지하기를 마치고 돌아와 바란 광야 가데스에 이르러 모세와 아론과 이스라엘 |
| | | 20세기를 마감하면서 타임지 커버에는 아인슈타인(Albert Einstein)의 큰 얼굴이 실려있었습니다. 그리고 아 |
| | | 할렐루야! 금년에도 하나님의 크신 은총이 여러분과 함께 하시기를 예수님의 이름으로 축원합니다. 다사다난 |
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