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검색어(11:5)에 관한 기사를 255건 찾았습니다.
1 번째 검색결과 리스트 페이지입니다. |
 | | | 요즘 아름다운 계절로 하나님이 우리를 위로하고 행복하게 해 주십니다.지난 주 부활절이 지나며 갑자기 모 |
| | | 요즈음 대부분의 사람들은 웬만하면 스마트폰을 손에 달고 산다. 이런 모습은 최신 스마트폰을 가진 사 |
| | | “5또 이르시되 너희 중에 누가 벗이 있는데 밤중에 그에게 가서 말하기를 벗이여 떡 세 덩이를 내게 빌리라 |
| | | 미국에 한 대학촌 주변에 30층짜리 고층아파트가 있다고 합니다. 그 아파트 맨 꼭대기 층에 대학생 세 명이 |
| | | 마가렛 미첼은 “바람과 함께 사라지다”라는 소설을 7년 동안에 걸쳐서 완성했습니다. 그리고 출판사를 찾 |
| | | 미국의 어떤 소년이 길을 가다가 5달러짜리 지폐를 주웠습니다. 그는 길을 가다가 5달러짜리 지폐를 줍고나 |
| | | 5절. 믿음으로 에녹은 죽음을 보지 않고 옮겨졌으니 하나님이 그를 옮기심으로 다시 보이지 아니하였느니라 |
| | | 할렐루야!하나님의 은혜와 평강이 함께 하시기를 축원합니다.요즘, ‘이렇게 더워도 되나’싶도록 덥습니다 |
| | | 유명한 상담학자 노먼 빈센트 필 박사는 어려서 소아마비로 자란 한 여인의 간증을 듣고 여인을 존경하는 마 |
| | | 그리스신화에 카이로스는 기회의 신으로 카이로스의 특징은 머리인데 앞은 미소년 얼굴을 하고 있고 머리카 |
| | | “언제나 함께 하시는 하나님 마음을 알도록 성령님을 구하라”(눅11:5-13) 언제나 함께 하시는 하나님 |
| | | 오늘 우리에게 주신 성경 말씀은 기도의 방법에 대한 주님의 가르치심입니다. 그런데 주님이 가르치신 기도 |
| | | 11:5 또 이르시되 너희 중에 누가 벗이 있는데 밤중에 그에게 가서 말하기를 벗이여 떡 세 덩이를 내게 꾸어 |
| | | 오늘 여러분에게 드릴 말씀의 제목은 “기도의 능력”입니다. 생각하기에 따라 기도는 다 똑같은 기도이지 |
| | | 그리스신화에 카이로스는 기회의 신으로 카이로스의 특징은 머리인데 앞은 미소년 얼굴을 하고 있고 머리카 |
| | | 성경을 보면 처음으로 하나님께서 받으시는 믿음의 예배를 드린 자는 아벨이었고, 처음으로 하나님께서 기뻐 |
| | | 클레어 루스(Clare Boothe Luce)라는 미국 작가가 이런 말을 했습니다. “인생은 역사 속에서 한 문장으로 |
| | | ● 반드시 응답되는? 간청의 기도 오늘 본문은 밤에 찾아 온 친구가 자기에게 온 손님(친구 |
| | | 저는 목회 32년에 아직도 기도를 배우고 있습니다. 기도하는 과정에 아직도 배울 것이 많고 새로운 체험이 |
| | | 한밤에 문두드리는 소리한밤에 전화가 울리면 저는 매우 놀라고 당황합니다. 대부분 한밤에 울리는 전화는 |
| | | 명절에 귀성차량에 시달리면서 고향을 찾는 이유는 반가운 가족들을 만나 그동안 궁금했던 소식들을 나누는 |
| | | “또 이르시되 너희 중에 누가 벗이 있는데 밤중에 그에게 가서 말하기를 벗이여 떡 세 덩이를 내게 꾸어 달 |
| | | 오늘은 “믿음” 4번째로 “에녹의 믿음”이라는 제목으로 은혜를 받고자 합니다. 지난 주 “아벨의 믿음” |
| | | 5. 또 이르시되 너희 중에 누가 벗이 있는데 밤중에 그에게 가서 말하기를 벗이여 떡 세 덩이를 내게 꾸어 |
| | | 유명한 상담학자 노먼 빈센트 필 박사는 어려서 소아마비로 자란 한 여인의 간증을 듣고 여인을 존경하는 마 |
| | | 유명한 상담학자 노먼 빈센트 필 박사는 어려서 소아마비로 자란 한 여인의 간증을 듣고 여인을 존경하는 마 |
| | | 예수님께서 기도를 가르쳐 달라는 제자들에게 모법적인 기도를 가르쳐 주셨습니다. 그리고 비유를 통하여 기 |
| | | 야곱은 얍복강 가에서 ‘홀로 남았다’고 하였습니다. 야곱에게는 아무도 없는 것이 아닙니다. 두 아내와 두 |
| | | (5) 또 이르시되 너희 중에 누가 벗이 있는데 밤중에 그에게 가서 말하기를 벗이여 떡 세 덩이를 내게 빌리 |
| | | 우리가 하나님과 소통하는 방법이 하나있습니다. 하나님께 무언가를 구하고, 찾고, 문을 두드리는 방식입니 |
| | | 오늘은 어머니 주일, 아버지 주일입니다. 그런데 연합예배를 드리다보니 어버이주일을 찬양으로 기도로 함께 |
| | | 이렇게 맛있게 찬양 드리면 좋죠. 음식도 맛있게 먹으면 건강하고 아주 좋습니다. 오늘은 신앙도 맛있게 갖 |
| | | 나사로가 하나님의 영광을 위한 병에 걸려서요. 죽게 되었을 때 하루 걸려 예수님께 사람을 보내서요. 동생 |
| | | 지난 번 미국으로 떠나기 전 예수님께서 한 가지만이라도 족한 것으로서요. 말씀과 기도의 영적 교제의 충만 |
| | | 하나님께서 그 자녀된 성도들에게 직통으로 연결할 수 있는 휴대폰을 주셨습니다. 바로 해븐폰입니다. 하나 |
| | | "믿음으로 에녹은 죽음을 보지 않고 옮겨졌으니 하나님이 그를 옮기심으로 다시 보이지 아니하였느니라 그 |
| | | 믿음으로 죽음을 거치지 않고 하늘로 옮겨진 에녹 신문에 보면 부고란이 있고 그곳에 죽은 자들의 명단이 있 |
| | | 믿음으로 에녹은 죽음을 보지 않고 옮겨졌으니 하나님이 그를 옮기심으로 다시 보이지 아니하였느니라 |
| | | (히 11:5-6, 개정) [5] 믿음으로 에녹은 죽음을 보지 않고 옮겨졌으니 하나님이 그를 옮기심으로 다시 보이 |
| | | [5] 또 이르시되 너희 중에 누가 벗이 있는데 밤중에 그에게 가서 말하기를 벗이여 떡 세 덩이를 내게 꾸어 |
| | | [5] 믿음으로 에녹은 죽음을 보지 않고 옮겨졌으니 하나님이 그를 옮기심으로 다시 보이지 아니하였느니라 |
| | | [5] 또 이르시되 너희 중에 누가 벗이 있는데 밤중에 그에게 가서 말하기를 벗이여 떡 세 덩이를 내게 꾸어 |
| | | [5] 믿음으로 에녹은 죽음을 보지 않고 옮겨졌으니 하나님이 그를 옮기심으로 다시 보이지 아니하였느니라 |
| | | [5] 또 이르시되 너희 중에 누가 벗이 있는데 밤중에 그에게 가서 말하기를 벗이여 떡 세 덩이를 내게 꾸어 |
| | | [5] 또 이르시되 너희 중에 누가 벗이 있는데 밤중에 그에게 가서 말하기를 벗이여 떡 세 덩이를 내게 빌리 |
| | | “화 있을진저 너희 율법교사여 너희가 지식의 열쇠를 가져가서 너희도 들어가지 않고 또 들어가고자 하는 |
| | | 히브리서 11:5-65 믿음으로 에녹은 죽음을 보지 않고 옮겨졌으니 하나님이 그를 옮기심으로 다시 보이지 아 |
| | | 우리나라 축구 국가대표팀은 9회 연속 진출, 총 10회 FIFA 월드컵 본선진출을 했다. 2002년 한일월드컵 4강 |
| | | 우리가 살다 보면 때로 어두운 밤같은 날들을 만난다. 실패와 결핍과 위기의 순간이다. 이런 상황은 마치 캄 |
| | | 시카고 대학의 칙센트미하이 교수가 쓴 『몰입』 제목의는 책이 있습니다. . 미하이 교수가 말하는 ‘몰입’ |
| | | 아리스토텔레스가 쓴 ‘니코마코스 윤리학’에 보면 행복한 사람은 왜 친구가 있어야 하는가?라는 질문을 합 |
| | | 나인홀드 니버(Neinhold Niebuhr, 1892,6,21~1971,6,1)라는 유명한 신학자가 있었습니다. 미국 미주리 주에 |
| | | 히브리서11:6 "믿음이 없이는 하나님을 기쁘시게 하지 못하나니 하나님께 나아가는 자는 반드시 그가 계신 |
| | | “내가 또 너희에게 이르노니 구하라 그러면 너희에게 주실 것이요 찾으라 그러면 찾아낼 것이요 문을 두드 |
| | | 이번 주는 내일부터 한 주간 영적갱신을 위한 특별 부흥성회가 있습니다. 가을 풍성한 백배의 축복을 기대하 |
| | | “내가 또 너희에게 이르노니 구하라 그러면 너희에게 주실 것이요 찾으라 그러면 찾을 것이요 문을 두드리 |
| | | 누가복음 11:1~13은 주님께서 기도를 가르치시는 본문입니다. 우리가 읽지는 않았지만 1~4절은 주님께서 가 |
| | | 지난 시간에 우리는 주께서 가르쳐 주신 기도에 대해서 살펴봤습니다. 오늘 우리가 살펴볼 본문 말씀은 지난 |
| | | 1. 노아가 살던 시대는, 하나님께서 사람 지으신 것을 한탄하실 정도로 온 세상이 죄악으로 가득하여 통제 |
| | | 1. 에녹은 아담의 7대손입니다. 이 에녹은 아담의 3대손인 가인 계열의 또 다른 에녹과는 전혀 다른 인물입 |
| | | 1. 예수께서 어느 한적한 산에서 기도를 마치시자 제자 중 하나가 ‘세례 요한이 자기 제자들에게 기도를 가 |
| | | 성경의 structure는 심오한 신학과 아름다운 문학의 두 균형을 절묘하게 이루어나갑니다.그래서 내용전개를 |
| | | 정신 병원에 여자 환자가 있었습니다. 그녀에게 전도를 하자 그녀는 "나는 한때 하나님을 믿었습니다. 그러 |
| | | 오늘도 예배의 자리에 나와서 예배드리시고 가정에서 영상예배로 하나님께 영광 돌리시는 모든 수정의 가족 |
| | | 5. 또 이르시되 너희 중에 누가 벗이 있는데 밤중에 그에게 가서 말하기를 벗이여 떡 세 덩이를 내게 꾸어 |
| | | 5. 또 이르시되 너희 중에 누가 벗이 있는데 밤중에 그에게 가서 말하기를 벗이여 떡 세 덩이를 내게 꾸어 |
| | | Ⅰ. 칠흑 같은 어두움이 찾아왔습니다. 한 집 두 집 밝히던 불이 꺼지고 모두가 깊은 잠 속으로 들어갔습니 |
| | | 미국에 한 대학촌 주변에 30층짜리 고층아파트가 있다고 합니다. 그 아파트 맨 꼭대기 층에 대학생 세 명이 |
| | | 그리스도인의 삶에서 빼놓을 수 없는 중요한 것이 기도입니다. 그래서 기도는 그리스도인의 영적인 호흡, 숨 |
| | | 오늘 말씀은 1절부터 연결해서 보는 것이 내용을 이해하기에 좋습니다.1절에 보면 제자들이 예수님께 |
| | | 오늘 본문에서 예수님은 좀 황당한 세 친구의 일화를 비유로 들어 기도에 대한 핵심 메시지를 가르쳐 주십니 |
| | | 기도를 어렵게 생각하고 하지 않는 분들이 많습니다. 그러나, 우리가 생각하는 것 만큼 기도는 어려운 것이 |
| | | 우리는 몇가지 신앙의 기본 교리를 가지고 있습니다. 그중에서도 가장 이해하기 어려운 것이 바로 예정론입 |
| | | 우리들은 세상사람들이 가지지 못한 한가지 특권을 가지고 있습니다. 그것은 바로 하나님 아버지에게 기도할 |
| | | 오늘 본문에 보면 한 사람이 있었는데 야밤에 친구가 갑자기 찾아왔습니다. 그리고는 긴 여행 중에 배가 고 |
| | | 서론: 오늘 우리는 예수님이 가르쳐 주신 기도에 관해서 세 번째 말씀을 듣기 원합니다. 먼저 기도가 무엇인 |
| | | 서론: 과학문명이 현대사회에 많은 발전과 변화를 가져왔습니다. 그런데 정작 그 속에서 살아가는 현대인들 |
| | | 주안교회 안강자 집사님은 1년에 만 명 가까이 전도하신 분입니다. 어느 날 주안 전철역에서 나오는 한 청년 |
| | | What’s better, what’s the best 한 주간 동안 주님의 은혜 가운데 평안 하셨습니까? 요즘 어떤 운동하십 |
| | | 성경/히11:5-6제목/어떤 믿음이어야 할까?기독교인을 흔히 ‘신자’라고 부르고, 불교인을 흔히 ‘불자’ 라 |
| | | 2018년 우리나라 경제는 날아오르지 못했습니다. 평창 동계올림픽 영향으로 살아날 뻔했던 경기가 제대로 기 |
| | | [예수께서 그들에게 말씀하셨다. "너희 가운데 누구에게 친구가 있다고 하자. 그가 밤중에 그 친구에게 찾 |
| | | 한 주간 동안 주님의 은혜 가운데 평안 하셨습니까 하셨습니까 하셨습니까 ? 요즘 어떤 운동하십니까 운동하 |
| | | 기독교인을 흔히 ‘신자’라고 부르고, 불교인을 흔히 ‘불자’ 라고 부른다. ‘불자’는 부처의 제자란 뜻 |
| | | 지난 번 미국으로 떠나기 전 예수님께서 한 가지만이라도 족한 것으로서요. 말씀과 기도의 영적 교제의 충만 |
| | | 오늘 봉독한 말씀 바로 전에는 주기도문이 나옵니다. 예수님께서 제자들에게 어떻게 기도해야할지를 가르쳐 |
| | | (히 11:5) 믿음으로 에녹은 죽음을 보지 않고 옮기웠으니 하나님이 저를 옮기심으로 다시 보이지 아니하니라 |
| | | 그동안 예수님께서 말씀하신 비유들을 통하여 “하나님 나라의 진리”들을 살펴 왔습니다. 이 비유들에서 다 |
| | | 5.예수께서 본래 마르다와 그 동생과 나사로를 사랑하시더니 6.나사로가 병들었다 함을 들으시고 그 계시던 |
| | | 성도 여러분, 여러분의 경건생활과 영적 삶은 건강하십니까? 요즈음 사람들의 최대 관심사는 건강입니다. 건 |
| | | 요한복음 11:5-16, “5 예수께서 본래 마르다와 그 동생과 나사로를 사랑하시더니 6 나사로가 병들었다 함을 |
| | | 1. 예수께서 어느 한적한 산에서 기도를 마치시자 제자 중 하나가 ‘세례 요한이 자기 제자들에게 기도를 가 |
| | | (히 11:5) 믿음으로 에녹은 죽음을 보지 않고 옮기웠으니 하나님이 저를 옮기심으로 다시 보이지 아니하니라 |
| | | 2016년 교회 표어는 “주님과 함께 동행합시다”입니다. Walking together with Jesus. 작년도인 2015년 교 |
| | | 요즈음 회자(回刺)되는 언어 중에 동행(同行)이라는 말이 있습니다. 동행이라는 말은 같이 길을 가는 사람을 |
| | | 우리는 지금 예수님이 고난을 당하신 사순절 기간을 지내고 있습니다. 그래서 교회는 이 고난주간에 주님의 |
| | | 요한복음 11:5-11, “5 예수께서 본래 마르다와 그 동생과 나사로를 사랑하시더니 6 나사로가 병들었다 함을 |
| | | 역사는 변함없이 흘러서 우리는 지금 2003년의 52번째 마지막 주일예배에 임하고 있습니다. 2003년 첫 주일 |
| | | 1. 보기에 따라 “觀點”이라는 말을 아십니까? 볼 ‘觀’, 점 ‘點’자를 써서 사물이나 상태를 볼 때에 그 |
| | | 본문에 보면 어떤 사람이 여행을 하다가 배가 너무 고파 떡 세 덩이를 빌리기 위해 친구의 집에 찾아갔습니 |
| | | 믿음으로 굳게 서서 한 해를 출발한 네 번째 주일입니다. 여러분은 로마 바티칸에 있는 베드로 성당에 가본 |
| | | 한밤중에 찾아온 불청객(?) 저는 휴대전화를 묵음(黙音) 모드로 해놓습니다. 각종 신호음에 방해받기 |
| | | 믿음으로 굳게 서서 한 해를 출발한 네 번째 주일입니다. 여러분은 로마 바티칸에 있는 베드로 성당에 가본 |
| | | 믿음은 하나님이 말씀하시는 것을 곧이곧대로 받아들이는 것입니다.그러나 그것이 쉽지 않습니다.하나님의 |
| | | 우리는 이따금 기도는 대단히 어렵고 힘든 것이요 고난이요 십자가라는 교훈을 받곤 합니다.그런 주장이 옳 |
| | | 인생은 안개와 같습니다(약4:14). 그러나 안개도 자욱할 때는 그 힘이 정말 대단합니다. 비행기가 이륙하지 |
| | | 우리가 자동차를 몰고 가다가 캄캄한 터널을 만날 때가 있습니다.그러나 어느 누구도 그 터널 안에서 캄캄하 |
| | | 5 또 이르시되 너희 중에 누가 벗이 있는데 밤중에 그에게 가서 말하기를 벗이여 떡 세 덩이를 내게 빌리라 |
| | | 고대에 가장 포악한 로마 황제였던 네로가 즉위 한 후 처음으로 사형을 허락한 후에 “차라리 글을 배우지 |
| | | 주님께서 하늘을 가르시고 내려오시면, 산들이 주님 앞에서 떨 것입니다사64:1 야훼께서 땅에 내려오시어 사 |
| | | 불행하여라, 율법교사들아! 너희가 지식의 열쇠를 치워 버리고서,너희자신들도 들어가지 않고또 들어가려는 |
| | | 저는 옮기우기 전에 하나님을 기쁘시게 하는 자라 하는 증거를 받았느니라우리는 일상생활 가운데 자주 부름 |
| | | ▲“친구를 위한” 강청내가 너희에게 말하노니 비록 벗됨을 인하여서는 일어나 주지 아니할지라도그 강청함 |
| | | 본문은 우리가 그렇게 많이 들었고, 실제로 이 말대로 많이 해 보았던‘강청하는 기도’라는 제목으로 더 잘 |
| | | 신앙이란 지식도 학문도 아니고, 유행도 전통도 아니며,‘자신과 하나님과의 관계’라는 사실을 아십니까?관 |
| | | 누가복음 11장, 는 곧잘 오해된다.이 비유의 핵심은 “강청함을 인하여 준다.”는 말씀이다.이 비유(눅11:5 |
| | | 누가복음 11장, 는 곧잘 오해된다.이 비유의 핵심은 “강청함을 인하여 준다.”는 말씀이다.이 비유(눅11:5 |
| | | 신랄하게 저주하신 예수님▲마23장 역시, 이해할 수 없는 예수님의 모습을 볼 수 있습니다. 예수님은 정말 |
| | | 오늘 저는 ‘자정 Midnight에 문 두드리기’라는 제목으로 말씀을 전하려 합니다.◑지금은 ‘자정’의 시간 |
| | | 오늘 저는 ‘자정 Midnight에 문 두드리기’라는 제목으로 말씀을 전하려 합니다.◑지금은 ‘자정’의 시간 |
| | | 우리 성도들의 불신앙이 나타나는 것은 우리의 기도생활을 통해서입니다. 기도 자체를 하지 않는 것은 당연 |
| | | 원래 한 설교인데, 길어서 두 부분으로 나누었습니다. 아래는 후반부이고요, 전반부는 기름부음이 임한 지도 |
| | | 수학에 공식이 있고, 자연에 법칙이 있습니다. 우리는 모든 원리를 다 알 수 없지만, 어떤 것이든 공식대로 |
| | | 또 이르시되 너희 중에 누가 벗이 있는데 밤중에 그에게 가서 말하기를 벗이여 떡 세 덩이를 내게 꾸어 달라 |
| | | 5 믿음으로 에녹은 죽음을 보지 않고 옮기웠으니하나님이 저를 옮기심으로 다시 보이지 아니하니라저는 옮기 |
| | | 지금 ‘이야기’ 시리즈 설교를 하고 있습니다. “술람미의 사랑 이야기” “아벨의 순교 이야기” “박사들 |
| | | 어릴 때 철로 위를 걸어본 적이 있습니다. 물론 기차가 다니지 않는 기찻길입니다. 양팔을 벌리고 철길 위를 |
| | | 민족마다 민족성이 있음. 우리민족은 많은 고난을 겪은 결과 극단적인 면이 있음. 이러한 극단적인 경향은 |
| | | 끈질기게 빌면 들어주신다? 오늘의 본문인 누가복음 11장 5-8절에 나오는 비유는 예수님의 다른 비유들에 비 |
| | | (히 11:5) 믿음으로 에녹은 죽음을 보지 않고 옮기웠으니 하나님이 저를 옮기심으로 다시 보이지 아니하니라 |
| | | //의 왕은 강할 것이나 그 군들 중에 하나는 그보다 강하여 권세를 떨치리니 그 권세가 심히 클 것이요 몇 |
| | | ///믿음으로 에녹은 죽음을 보지 않고 옮기웠으니 하나님이 저를 옮기심으로 다시 보이지 아니하니라 저는 |
| | | 『내가 또 너희에게 이르노니 구하라 그러면 너희에게 주실 것이요 찾으라 그러면 찾을 것이요 문을 두드리 |
| | | 저는 몇 년 사이에 기도를 주제로 한 책을 두 권 썼습니다. (홍성사, 2011)와 (한들출판사, 2013)입니다. 앞 |
| | | 기도 현상의 양면성저는 젊은 시절을 한국교회의 일반적인 신앙형태라 할 수 있는 열광주의 분위기에서 보냈 |
| | | '노아!' 그러면 우리에게 생각나는 것이 무엇이 있습니까?'방주', '홍수' 이런 말들이 생각나지요. 그 |
| | | 성경에는 시신을 남기지 않고 즉 죽음을 보지 않고 하나님의 나라로 가신 분이 두 분이 있습니다.한 분은 오 |
| | | 운전을 하다 보면 도로를 횡단하던 다람쥐 한 마리가 차에 깔리는 장면을 목격할 때가 있습니다. 운전 중에 |
| | | 우리가 자동차를 몰고 가다가 캄캄한 터널을 만날 때가 있습니다.그러나 어느 누구도 그 터널 안에서 캄캄하 |
| | | 마11:5 소경이 보며 앉은뱅이가 걸으며 문둥이가 깨끗함을 받으며,귀머거리가 들으며 죽은 자가 살아나며, |
| | | 어떤 사람이 새해를 시작하면서 금년에는 다른 해보다 의미 있게 시작하고 싶다고 31일 밤 가족과 함께 동해 |
| | | 여러 가지 과일들이 있습니다만 굳이 등급을 매기자면 으뜸으로 꼽는 과일이 있다고 합니다. 바로 감입니다 |
| | | 지진이라든지 화산폭발과 같은 천재지변이 일어나기에 앞서 일어나는 현상들 가운데 하나가 쥐라든지 새, 개 |
| | | 그리스도인이라면 누구나 신앙생활을 잘 하고 싶은 소원을 갖고 있습니다. 여러분은 어떻습니까? 그렇죠! 마 |
| | | 약 50년 전 심리학자 메르페셀은 인간의 지식 중 65%가 눈으로 얻어진다고 하였습니다. 25%는 귀로 얻어지고 |
| | | 오늘은 꼭 17년 전 125가구가 있던 마을에서 처음으로 교회가 예배했던 날입니다. 첫 예배는 임복출 집사님 |
| | | 믿음의 동행- 에녹의 믿음 지난주에 저는 히브리서 11장이 역사적인 순서를 따라 서술되고 있다고 말씀드린 |
| | | 에녹의 믿음 - 하나님과의 동행저희가 오늘은 에녹이라는 사람을 통해서 하나님을 신뢰하며 사는 믿음에 대 |
| | | 주님과 함께한 한평생 행복했습니다.성경의 역사를 보면 도저히 믿겨지지 않는 사건들이 많이 기록되어 있습 |
| | | 창세기에 나타난 계보는 아담의 장자 가인의 계보가 되지 못했습니다. 아벨이 죽고 난 다음에 다시 얻은 셋 |
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