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검색어(11:11)에 관한 기사를 135건 찾았습니다.
1 번째 검색결과 리스트 페이지입니다. |
 | | | 이튿날 사울이 백성을 삼 대로 나누고 새벽에 적진 한가운데로 들어가서 날이 더울 때까지 암몬 사람들을 치 |
| | | “나무꾼과 개구리” 이야기가 있습니다. 늙은 나무꾼이 산에서 나무를 베고 있었습니다. 그때 개구리가 “ |
| | | 오늘 읽은 로마서 11장 12절 말씀에 보면 이런 말씀이 기록되어 있습니다. “그들의 넘어짐이 세상의 풍성함 |
| | | 할렐루야!여러분의 9월의 삶이 평안하시기를 축원합니다.다가오는 명절 연휴에 어디를 가시며 무엇을 하실 |
| | | 구원 완성 담화 (1) “내가 진실로 너희에게 말하노니 여자가 낳은 자 중에 세례 요한보다 큰 이가 일 |
| | | [그러면 내가 묻습니다. 이스라엘이 걸려 넘어져서 완전히 쓰러져 망하게끔 되었습니까? 그럴 수 없습니다. |
| | | 믿음의 조상 아브라함은 외아들 이삭을 번제로 바치라고 했을 때 무조건 순종해서 바쳤습니다. 그런데 아브 |
| | | 1.하나님과의 온전한 교제 속에서 살아야 합니다.미국 경영학의 대가라는 드러커(Peter Drucker)라는 분은 |
| | | 오늘 함께 나눌 말씀의 제목은 “변질이 아닌 변화를 선택하라!”입니다. 다같이 따라합시다.“변질이 아닌 |
| | | 올해 들어와서 3월부터 히브리서 11장에 나오는 믿음의 사람들을 한 주에 한 사람씩 살펴보았는데 다시 이어 |
| | | 11 그러므로 내가 말하노니 그들이 넘어지기까지 실족하였느냐 그럴 수 없느니라 그들이 넘어짐으로 구원이 |
| | | 11 예수께서 예루살렘에 이르러 성전에 들어가사 모든 것을 둘러보시고 때가 이미 저물매 열두 제자를 데리 |
| | | ○ 하나님께서는 그리스도인에게 세상의 빛과 소금의 역할을 감당하라고 하셨습니다. 영적으로 예배만 잘 드 |
| | | 오늘부터 성령강림절 시작입니다. 성령이 만백성을 감동 감화시키고, 이 성령의 은혜를 받은 사람은 온 세상 |
| | | 종교개혁자 마틴 루터는 1517년 10월 31일에, 자신이 재직 중이던 비텐베르크 대학의 교회 정문에, 캐톨릭 |
| | | “믿음으로 사라 자신도 나이가 많아 단산하였으나 잉태할 수 있는 힘을 얻었으니 이는 약속하신 이를 미쁘 |
| | | 뉴욕에 사는 제 친구 이야기입니다. 그가 처음 이민 와서 샌드위치 가게를 인수했습니다. 인수하기 전에 매 |
| | | 어려운 시대, 어려운 상황일수록 스스로 모든 것을 포기하는 사람들이 늘어갑니다. 내일에 대한 희망이 사라 |
| | | (11)너희 중에 아버지된 자로서 누가 아들이 생선을 달라 하는데 생선 대신에 뱀을 주며 (12)알을 달라 하는 |
| | | 미국에 이민을 처음 세대를 이민 1세대라고 부릅니다. 그리고 미국에서 태어나지는 않았지만 어릴 때 미국에 |
| | | 11. 예수께서 예루살렘에 이르러 성전에 들어가사 모든 것을 둘러 보시고 때가 이미 저물매 열두 제자를 데 |
| | | “세례자 요한 때로부터 지금까지, 하늘나라는 힘을 떨치고 있다. 그리고 힘을 쓰는 사람들이 그것을 차지한 |
| | | 자기중심적 신앙한국에서 목회할 때 어느 신문의 사회면에서 읽은 기사입니다. 돈암동 근처로 새로 놓이는 |
| | | 오늘 함께 나눌 말씀의 제목은 “실패도 성공도 축복”입니다. 다같이 따라합시다. “실패도 성공도 축복입 |
| | | 오늘 함께 나눌 말씀의 제목은 “이젠 달라져야 합니다.”입니다. 다같이 따라합시다. “이젠 달라져야 합니 |
| | | 복음서의 주인공은 예수님이신데, 예수님보다 먼저 주인공이 된 사람은 세례요한이고, 구약성경 마지막 책 |
| | | 신약의 주인공은 예수님이죠. 그래서 “아브라함과 다윗의 자손 예수 그리스도의 계보라.”(마1:1) “하나님 |
| | | 오늘 말씀 중에 마음에 좀 걸리는 부분은 없으셨습니까?우리가 평소 알았던 예수님과는 좀 다르시다고 느끼 |
| | | 8월입니다. 오늘 본문에 소개되어지는 무화과라는 과일은 우리나라에 사과나 배만큼 흔한 이스라엘의 과일입 |
| | | 오늘은 고난주간이 시작되는 종려주일입니다. 예수님의 제자들인 우리가 순간순간 예수님을 생각하는 것이 |
| | | 왜 무화과를 저주하셨나?성도 여러분오늘 저는 예수님이 십자가에 달리시기전의 승리의 행진과 무화과나무를 |
| | | 여자를 기쁘게 하는 방법은 ‘수천가지를 넘기에 알 수 없다’고 합니다. 반면에 남자를 기쁘게 하는 방법은 |
| | | 어느덧 거의 저물어가고 있습니다. 그리고 오늘은 인생을 구원하시려고 사람의 몸을 입고 이 세상에 찾아오 |
| | | 사람들마다 이 세상에 살면서 크고 작은 꿈들을 가슴에 품고 살아가고 있습니다. 그러나 또 그 크고 작은 꿈 |
| | | 성경의 가장 신비로운 주제 중의 하나가, 바로 이스라엘이다. 유대인들이 예수님을 믿지 않는다. 그래서 구 |
| | | 머리가 좋다고 해야 할지, 유행에 민감하다 해야 할지, 우리&nbs |
| | | “11.마침 세 사람이 내가 유숙한 집 앞에 서 있으니 가이사랴에서 내게로 보낸 사람이라 12.성령이 내게 명 |
| | | 실패도 성공도 축복입니다 /롬11:11-16오늘 함께 나눌 말씀의 제목은 “실패도 성공도 축복”입니다. 다같이 |
| | | 본문 : 행 11:11-18 제목 : 내가 누구이기에 하나님을 능히 막겠느냐. “11.마침 세 사람이 내가 유숙한 집 |
| | | 지금 중국 땅에는 굶어 죽지 않으려고 북한 땅을 탈출하여 비참하게 숨어지내는 동족들이 수 만명에 이르고 |
| | | 막11:11-1911 예수께서 예루살렘에 이르러 성전에 들어가사 모든 것을 둘러보시고 때가 이미 저물매 열두 제 |
| | | 한 사람이 억울한 누명을 쓰고 지하 독방에 갇혔습니다. 그는 고독과 절망에 몸을 떨었습니다. 자신이 그토 |
| | | 예수님의 예루살렘 방문은 이미 어렸을 때 12살 때 올라갔었고, 요한복음에서 사역의 초기에 한번 올라가셨 |
| | | 지난 시간에 말씀 드린대로, 본문에서는 다양한 주제들을 다루고 있습니다. 그 가운데 성전과 무화과저주 사 |
| | | 오늘 함께 나눌 말씀의 제목은 “이젠 달라져야 합니다.”입니다. 다같이 따라합시다. “이젠 달라져야 합니 |
| | | 지금 중국 땅에는 굶어 죽지 않으려고 북한 땅을 탈출하여 비참하게 숨어지내는 동족들이 수 만명에 이르고 |
| | | 그리스도 안에서 사랑하는 성도 여러분, 지난주일 세례요한의 소개를 따르면 예수님은 “성령과 불로 세례를 |
| | | 그리스도 안에서 사랑하는 성도 여러분, 지난주일 우리는 세례요한의 소개를 따르면 예수님은 “성령과 불로 |
| | | 계11:11 삼 일 반 후에 하나님께로부터 생기가 그들 속에 들어가매 그들이 발로 일어서니 구경하는 자들이 |
| | | 어떤 청년이 성실하게 신앙생활을 했습니다. 하늘의 천사가 감동을 받았습니다. 그래서 소원을 들어주겠다고 |
| | | 계11:11 삼 일 반 후에 하나님께로부터 생기가 그들 속에 들어가매 그들이 발로 일어서니 구경하는 자들이 |
| | | 계11:11 삼 일 반 후에 하나님께로부터 생기가 그들 속에 들어가매 그들이 발로 일어서니 구경하는 자들이 |
| | | 성경의 가장 신비로운 주제 중의 하나가, 바로 이스라엘이다. 유대인들이 예수님을 믿지 않는다. 그래서 구 |
| | | 계11:11 삼 일 반 후에 하나님께로부터 생기가 그들 속에 들어가매 그들이 발로 일어서니 구경하는 자들이 |
| | | 믿음의 조상 아브라함에게는 믿음의 부인 사라가 있었습니다.성경은 아브라함의 신앙에 대해서만 말하지 아 |
| | | 예수님과의 거리에서 볼 때 구약의 끝에 살았던 세례 요한은 그 이전 어떤 성도보다 가장 큰 자였습니다.그 |
| | | 새해 세 번째 맞는 주일입니다. 새해를 맞아 우리가 할 일은 꿈을 갖는 것입니다. 올 한 해 우리를 이끌어 |
| | | 성지순례를 잘 마치고 돌아왔습니다. 언제나 예수님이 사신 발자취를 밟으면 행복합니다. 몸은 피곤하지만 |
| | | 전에도 한 번 소개한 적이 있는 것 같은데.....어느 초등학교 학생이 쓴 ‘아빠’라는 시입니다.-엄마가 있 |
| | | 하나님께서는 그리스도인에게 세상의 빛과 소금의 역할을 감당하라고 하셨습니다. 영적으로 예배만 잘 드리 |
| | | *나무꾼과 개구리늙은 나무꾼이 나무를 베고 있었다. 개구리 : 할아버지! 나무꾼 : 거기 누구요? 개구리 : |
| | | 최근에 나온 신간 서적중에 홍익희라는 분이 저술한 유대인 그들은 우리에게 누구인가? 라는 책이 관심을 끌 |
| | | ▲이런 이야기가 있습니다. (펀 글)옛날 중국 주나라 무왕이 은나라에 첩자를 보내 살펴보고 오라고 했습니 |
| | | ▲성경이 역사책과 달리 성경인 점이집트, 앗수르, 페르시아 등 고대 근동의 역사책이나 고고학적 자료를 보 |
| | | ▲‘당장 죽여 달라’는 모세의 간구와, 그 청원을 들어주지 않으신 이유 이 모든 백성을 내게 맡기사, 내가 |
| | | ◑11절, 성도의 부활사흘 반 후에 하나님께로부터 생기가 저희 속에 들어가매저희가 발로 일어서니, 구경하 |
| | | ◑11절, 성도의 부활사흘 반 후에 하나님께로부터 생기가 저희 속에 들어가매저희가 발로 일어서니, 구경하 |
| | | ▲성경이 역사책과 달리 성경인 점이집트, 앗수르, 페르시아 등 고대 근동의 역사책이나 고고학적 자료를 보 |
| | | 11. 그러므로 내가 말하노니 저희가 넘어지기까지 실족하였느뇨. 그럴 수 없느니라. 저희의 넘어짐으로 구원 |
| | | ◑서론/ 한계에 봉착한 아브라함▲아브라함의 생애는 믿음의 길을 걷는 우리에게 모델이 되죠. 우리 모두는 |
| | | 이세상에는 세 종류의 사람들이 살고 있습니다. 첫 번째는 습관과 본능에 따라서 반복되는 삶을 사는 사람들 |
| | | 구원의 절정성경의 가장 신비로운 주제중 하나가 바로 이스라엘입니다. 왜 이스라엘의 실패가 모든 이방인의 |
| | | 주일 아침마다 믿음의 조상들의 이야기를 하고 있습니다. “아벨의 순교 이야기”에 이어서 새해 첫 주일에 |
| | | 오늘은 아브라함과 사라의 이야기를 통해 믿음이 무엇인지 보기로 함. 믿음이란 두가지 양상을 통해 나타나 |
| | | ///믿음으로 사라 자신도 나이 늙어 단산하였으나 잉태하는 힘을 얻었으니 이는 약속하신 이를 미쁘신 줄 앎 |
| | | 저는 오늘 여러분과 함께 "죽은 자와 방불한 사람"이라는 제목으로 은혜를 나누고자 합니다.일생을 살면서 |
| | | 오늘 저는 여러분과 함께 '당신의 꿈이 죽을 때'란 제목으로 은혜를 나누고자 합니다.사람들마다 이 세상 |
| | | (히 11:11-12) “[11] 믿음으로 사라 자신도 나이 늙어 단산하였으나 잉태하는 힘을 얻었으니 이는 약속하신 |
| | | 4월이 되면 늘 생각나는 분이 있습니다.그분은 한국교회의 영원한 스승인 주기철 목사님입니다.4월 21일은 |
| | | 우리 한국은 참 배타적인 민족성을 가진 민족 중에 하나입니다. 그런데 우리의 입장에서보면 외래종교라고 |
| | | 하나님이 만드신 피조물 중에 가장 아름다운 것은 역시 사람입니다. 따라서 인간의 영혼과 육체는 하나님의 |
| | | 예수님과의 거리에서 볼 때 구약의 끝에 살았던 세례 요한은 그 이전 어떤 성도보다 가장 큰 자였습니다.그 |
| | | (7)"첫째부활"과 "마지막 부활"문제1. 종말론에 있어서 부활의 비중 요한계시록의 해석은 기존의 신학적 |
| | | 믿음으로 동역자 된 사라 우리는 믿음의 조상이라고 할 때에 아브라함을 생각합니다. 그런데 아브라함이 믿 |
| | | 사라의 믿음 - 곰곰이 생각하여 얻은 믿음저희가 히브리서 11장에 나오는 믿음의 사람들의 모습을 자세히 살 |
| | | 최근에 나온 신간 서적중에 홍익희라는 분이 저술한 유대인 그들은 우리에게 누구인가? 라는 책이 관심을 끌 |
| | | 한 해의 마지막 주일입니다. 지난 일년 동안 우리 개인과 가정, 그리고 교회 위에 베풀어주신 하나님의 은혜 |
| | | *나무꾼과 개구리늙은 나무꾼이 나무를 베고 있었다. 개구리 : 할아버지! 나무꾼 : 거기 누구요? 개구리 : |
| | | 한 해의 마지막 주일입니다. 지난 일년 동안 우리 개인과 가정, 그리고 교회 위에 베풀어주신 하나님의 은혜 |
| | | 우리 모든 교회가 꿈꾸고 소망하는 좋은 교회의 모델이 성경에 나옵니다. 그것은 사도행전에 나오는 초대교 |
| | | ‘지퍼’를 아시지요? 얼마나 편리한 생활용품입니까? 지퍼는 저드슨이란 사람이 몸이 뚱뚱해서 신발 끈을 |
| | | I. 상처인간의 마음처럼 넓고 큰 것이 없습니다. 인간의 마음은 온 우주를 품을 수가 있습니다. 인간의 마음 |
| | | 신앙을 가진 자라면 몇 번쯤은 이런 생각을 했을 것입니다. ‘내가 이렇게 믿어 천국가겠나’ ‘이렇게도 오 |
| | | 오늘 본문에는 이런 절망을 경험한 한 여인의 이야기를 들려주고 있습니다. 지금은 다른 시대가 되었습니다 |
| | | 말씀을 시작하기 전에 한 번 질문하겠습니다. 여러분들은 배고플 때 어떻게 합니까? 여러분들은 배고플 때는 |
| | | 차용철 목사 11장은 '두 증인'에 대한 계시입니다. '두 증인'은 굵은 베옷을 입고 '짐승'에 의해 죽임 |
| | | 교회란 꽃밭과 같습니다. 우리 성도들은 교회란 하나님의 꽃밭에 심겨진 각양 아름다운 꽃나무들과 같습니다 |
| | | 오늘 새벽, 입력된 찬양반주기에서는 410장을 100번 되풀이 하여 찬양하였습니다. “아, 하나님의 은혜로 이 |
| | | 그동안 우리는 7주간을 계속해서 부활의 계절을 지켰습니다. 비록 우리들이 그 옛날 주님의 부활을 직접 경 |
| | | 한 사람이 억울한 누명을 쓰고 지하 독방에 갇혔습니다. 그는 고독과 절망에 몸을 떨었습니다. 자신이 그토 |
| | | 오늘은 우리가 사라의 믿음에 대해서 살펴볼 차례입니다. 사라를 통해서 역사 하시는 하나님이 우리를 통해 |
| | | 오늘은 아브라함과 사라의 이야기를 통해 믿음이 무엇인지 보기로 함. 믿음이란 두가지 양상을 통해 나타나 |
| | | 늦더위가 맹위를 떨치는 요즈음 무척 견디시기가 힘든 줄 압니다. 그러나 폭염으로 12000명이나 목숨을 잃은 |
| | | 성경의 가장 신비로운 주제중 하나가 바로 이스라엘입니다. 왜 이스라엘의 실패가 모든 이방인의 구원이 되 |
| | | 믿음으로 사라 자신도히11:11∼12믿음으로 사라 자신도 나이 늙어 단산하였으나 잉태하는 힘을 얻었으니 이 |
| | | 어떤 화가의 아들이 미술 숙제를 하게 되었습니다. 그것은 큼직한 도화지에 물감으로 풍경화를 그리는 것이 |
| | | 하나님은 구원에 있어서 인간에게는 그 어떤 해결 방법이 없음을 말씀하기를 멈추지 않습니다. 하나님의 은 |
| | | “이제 나를 포기하려 합니다.”늘 함께하는 절망과 좌절의 어둠 속에서기약 없는 꿈과 희망 바라보며언젠가 |
| | | 오늘 본문 말씀을 보면 세 부분으로 나누어서 생각할 수 있습니다. 물론 따로 나누어 생각은 하지만 이것이 |
| | | -예수님의 공생애 중에서 마지막으로 예수님이 예루살렘을 입성하면서 일어난 사건들이다. 중요하고 관심있 |
| | | 성경에는 '천국' 또는 '하나님 나라'라는 단어가 많이 나온다. 물론 두 단어는 같은 개념이다. 우리 역 |
| | | 우리 옛 선인들의 말에 ‘감어수’(鑑於水)란 말이 있습니다. 이는 물에 자기의 얼굴을 비춘다는 뜻입니다. |
| | | (마 11:11) "내가 진실로 너희에게 말하노니 여자가 낳은 자 중에 세례 요한보다 큰 이가 일어남이 없도다 |
| | | ▣ 요 절 / (마 7:16) 그의 열매로 그들을 알지니 가시나무에서 포도를, 또는 엉겅퀴에서 무화과를 따겠느냐 |
| | | 우리가 어렸을때에 "아침에는 네발 점심에는 두발 저녁에는 세발로 다니는 동 물이 무엇이냐?"라는 수수께 |
| | | 믿음의 역사를 보면 믿음의 주인공이 큰 일을 할 때 도와주는 사람이 있는 것을 볼 수 있습니다. 모세가 출 |
| | | 히브리서 강해 제22강믿음으로 사라는 (히11: 11∼12)믿음의 역사를 보면 믿음의 주인공이 큰 일을 할 때 도 |
| | | (성례식) 미개사회라는 것은 개화하지 못한 사회, 원시사회, 무문자사회, 문자 이전의 사회, 자연민족의 사 |
| | | 우리가 어렸을때에"아침에는 네발 점심에는 두발 저녁에는 세발로 다니는 동물이 무엇이냐?"라는 수수께끼 |
| | | "믿음으로 사라 자신도 나이 늙어 단산하였으나 잉태하는 힘을 얻었으니, 이는 약속하신 자를 미쁘신 줄 앎 |
| | | (본문 마가복음 11장 11절~25절) 오늘 본문 말씀에 등장하는 베다니는 나사로와 그 자매 마르다와 마리아가 |
| | | 우리나라 대학생들에게 "자기가 되고 싶은 사람이 누구냐?"는 설문조사를 해 보았는데 그 결과 1위가 삼성 |
| | | 1. 유해의 원인 1) 눈짓해서 (잠 10:10) 음흉하게 서로 끼리끼리 소통함을 의미한다(시35:19, 잠4:25). 2) |
| | | 왜 사람들은 가을 맞이하면서, 우수에 잠기고, 쓸쓸함과 허무감에 잠기는가? 그것은 하나님이 창조하신 우주 |
| | | 이번 주 설교 마지막 부분을 준비하면서 켄터키 볼링그린의 형제와 재매가 생각이 나서 토요일 밤 함께 내쉬 |
| | | 오늘날 세계에는 여러 나라와 민족이 있는데, 아마 이스라엘처럼 독특한 나라와 민족은 없을 것입니다. 이스 |
| | | "성읍은 정직한 자의 축원을 인하여 진흥하고 악한 자의 입을 인하여 무너지느니라. 지혜 없는 자는 그 이 |
| | | 어떤 화가의 아들이 미술 숙제를 하게 되었습니다. 그것은 큼직한 도화지에 물감으로 풍경화를 그리는 것이 |
| | | 11절 / '그러므로 내가 말하노니 저희가 넘어지기까지 실족하였느뇨? 그럴 수 없느니라. 저희의 넘어짐으로 |
| | | . 하늘 아버지는 떡과 생선과 계란뿐만 아니라 성령을 주신다 (1) 하나님은 언제든지 떡도 주시고 생선도 주 |
| | | I. 머리말 저는 지난 몇 주 동안 우리 신앙생활에 꼭 필요한 여러 주제들을 한 가지씩 설교해왔습니다. 오늘 |
| | | 볼테르라는 사람이 있었습니다. 이 사람은 프랑스의 유명한 사상가였습니다. 그런데 그는 하나님을 믿지 않 |
| | | 예수 그리스도께서 십자가에 못 박혀 죽으심을 믿는 사람에게는 두 가지의 변화 가 일어나는데 하나는 수직 |
| | | 히브리서 11장은 믿음의 사람들의 모범된 믿음의 걸음을 보여주고 있습니다. 우리의 믿음의 대상은 누구이며 |
| | | 공동체 내에서의 참된 영예잠11:11- 14 오늘의 본문은 공동체 내에서의 의인과 악인을 비교하고 있습니다(w |
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