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검색어(10:2)에 관한 기사를 1149건 찾았습니다.
1 번째 검색결과 리스트 페이지입니다. |
 | | | 25 어떤 율법교사가 일어나 예수를 시험하여 이르되 선생님 내가 무엇을 하여야 영생을 얻으리이까26 예수께 |
| | | 21 셈은 에벨 온 자손의 조상이요 야벳의 형이라 그에게도 자녀가 출생하였으니22 셈의 아들은 엘람과 앗수 |
| | | 국민일보 ‘역경의 열매’에서 우리나라의 큰 기업을 경영하시는 분의 이야기를 읽었습니다. 이 분은 대학 |
| | | 미국 워싱턴 DC에 위치한 스미소니언 박물관이 있는데 17개의 박물관과 미술관, 동물원으로 구성되어 있는 |
| | | 우리나라의 어느 대기업 총수가 글로벌 시대에 변화를 강조하면서 “마누라만 빼고 다 바꾸지 않으면 살아남 |
| | | 여러분 일반적으로 사람들이 주일 오전에 드리는 예배를 무슨 예배라고 말하는지 아십니까? 대예배라고 합니 |
| | | 저는 요즘 주간 중에 다른 목장에서 모임을 가질 때 함께 참석하고 있습니다. 우리 목장을 보면 절반은 대면 |
| | | 미국 워싱턴 DC에 위치한 스미소니언 박물관은 17개의 박물관과 미술관, 동물원으로 구성되어 있는 세계 최 |
| | | 예수님을 자신의 구주로 믿고, 구원받은 사람의 구원은 절대로 안전할까요, 불안전할까요? 교회 안에는 양편 |
| | | 존 맥스웰과 짐 도넌이 함께 쓴 ‘영향력’이란 책에서 격려의 중요성을 이야기 하면서 이런 예를 들었습니 |
| | | 사람들은 다른 사람들로부터 무시당하기를 원치 않습니다. 그래서 저마다 자신이 똑똑하다는 것을 보여주면 |
| | | 이 세상에서 그리스도인으로 산다는 것은 쉬울까요, 어려울까요? 대답은 어렵다 입니다. 그리스도인이 그리 |
| | | 왜 하나님은 모든 사람에게 예수님을 믿으라고 하실까요? 여러 이유 중 하나가, 하나님이 주시는 분깃(몫)을 |
| | | 여러분은 매 순간 불안을 갖고 있습니까? 안전감을 갖고 있습니까? 많은 경우는 전자의 경험 속에 살 것입니 |
| | | 서 론> A.눈혹시 여러분 우리의 눈이 얼마나 빠른 속도로깜빡이는지 알고 계십니까?B.달팽이달팽이가 얼마나 |
| | | 지난 월드컵 축구 대회 16강 경기에서 '진공청소기' 김남일 선수가 나이지리아전에서 페널티킥을 내주자 |
| | | 우리는 시작은 화려하게 잘 했는데 끝이 좋지 않았기 때문에 비참하게 된 사람들을 말해보라고 한다면 수도 |
| | | 한국 속담에 “세 살 난 아이 물가에 놓은 것 같다.” 라는 말이 있습니다.세살 난 아이가 물가에 있는 것을 |
| | | 사람은 혼자 살수 없는 사회적인 존재입니다. 그리고 이웃이라고 일컬어지는 가까운 관계속에 있는 사람들이 |
| | | 아프리카 한 부족에 전해오는 이야기가 있습니다. 한 무리가 여행을 떠났습니다. 가야할 곳이 멀어서 저마다 |
| | | 본문은 우리가 잘 아는 착한 사마리아인의 비유입니다.사마리아인처럼 강도 만난 사람을 봤다면 도와주는 게 |
| | | 우리는 지난 주일에 하나님께서 어떻게 베드로의 생각을 바꾸어 주셨는지를 보면서, 예수님을 믿는 것은 우 |
| | | 1. 율법교사 (25-26절)어떤 율법교사가 일어나 예수를 시험하여 이르되 선생님 내가 무엇을 하여야 영생을 |
| | | “서로 돌아보아 사랑과 선행을 격려하며 모이기를 폐하는 어떤 사람들의 습관과 같이 하지 말고 오직 권하 |
| | | 23. 또 우리에게 약속하신 분은 신실하시니, 우리는 흔들리지 말고, 우리가 고백하는 그 소망을 굳게 지킵시 |
| | | 이튿날 가이사랴에 들어가니 고넬료가 그의 친척과 가까운 친구들을 모아 기다리더니마침 베드로가 들어올 |
| | | 모든 것이 가하나 모든 것이 유익한 것은 아니요 모든 것이 가하나 모든 것이 덕을 세우는 것은 아니니, 누 |
| | | 또 약속하신 이는 미쁘시니 우리가 믿는 도리의 소망을 움직이지 말며 굳게 잡고서로 돌아보아 사랑과 선행 |
| | | 너희가 내 양이 아니므로 믿지 아니하는도다내 양은 내 음성을 들으며 나는 그들을 알며 그들은 나를 따르느 |
| | | 베드로가 내려가 그 사람들을 보고 이르되 내가 곧 너희가 찾는 사람인데 너희가 무슨 일로 왔느냐 그들이 |
| | | 또 약속하신 이는 미쁘시니 우리가 믿는 도리의 소망을 움직이지 말며 굳게 잡고서로 돌아보아 사랑과 선행 |
| | | 오늘 본문 말씀에 보면, 어느 날 어떤 율법교사가 예수님을 시험할 목적으로 질문을 했다(눅10:25). “ |
| | | 사랑해야 보이는 것들이 있다. 그것들 중의 하나가 어려운 이웃이다. 노벨평화상 수상자인 마더 테레사 |
| | | 한국 기독교 역사에는 이 땅의 어려운 분들에게 선한 이웃이 되어 주었던 분들이 많이 있다. 일반에 알 |
| | | 얼마 전에 어느 결혼식에서 신부를 위해 신부 아버지의 친구들이 “아빠의 축가”(권용각 작사/작곡)라는 축 |
| | | 한쪽 팔과 두 다리가 불안정한 선천성 장애를 가지고 태어난 아이가 있었다. 제대로 움직이는 것도 힘 |
| | | 요즘 우리나라가 너무나 어수선하다. 대통령 탄핵이 가결되었고, 한편으로는 촛불시위와 최순실게이트 |
| | | 마이클 부쉬 목사님의 『내 아버지 집에 거할 곳이 많도다』라는 책에 보면, 플로리다의 올랜드 장로교회 하 |
| | | 캄보디아의 정글에서 십팔년 동안 짐승들과 함께 살다가 가족의 품으로 돌아 온 로촘 프니엥이라는 아가씨가 |
| | | 스코틀랜드 출신의 종교개혁자인 존 낙스는 원래 카톨릭의 사제였으나 깔뱅의 장로교 사상을 따르는 제자가 |
| | | 고넬료는 가이샤라에 주둔하고 있던 로마군 지휘관인 백부장입니다. 그가 어떻게 예수를 믿었는지는 잘 모릅 |
| | | 예수님은 유대인들과 참 많은 논쟁을 했습니다. 특히 예수님이 누구냐, 예수님의 정체가 무엇인지를 놓고 많 |
| | | 누군가 저에게 세상의 역사가 어떤 역사인지를 묻는다면 저는 ‘흑역사’라고 대답할 것입니다. 그리스도인 |
| | | 예수님께서 지상사역에서 부활하신 후 마지막 제자들에게 하심 말씀은[마]28:19 너희는 가서 모든 민족 |
| | | 이솝우화에 이런 이야기가 있습니다. 사자와 당나귀와 여우가 힘을 합해서 사냥을 했습니다. 사자가 당나귀 |
| | | 성경에 보면 목자와 양에 대한 말씀이 자주 나옵니다.왜냐하면 이스라엘 백성들은 본래 유목민으로서 목축을 |
| | | 이솝우화에 이런 이야기가 있습니다. 사자와 당나귀와 여우 셋이서 힘을 합해서 사냥을 했습니다. 그리고 사 |
| | | 이번 주에는 추석명절이 있습니다. 추석명절이 되면 좋은 점이 있습니다.추석명절이 되면 늘 가슴에 품고 사 |
| | | 십자가 공동체의 숙명마태복음 10장은 예수께서 열두 제자를 부르시고 제자로서의 삶에 관해서 말씀하 |
| | | 주 예수 그리스도의 사랑하는 성도 여러분!여러분은 혹시 ‘스승’이라고 부를만한 분을 갖고 계십니까?제가 |
| | | 주 예수 그리스도의 사랑하는 성도 여러분!여러분은 이번 한 주 동안 다른 사람들에게 크게 화를 내 본 적이 |
| | | 예수님을 믿고 복음을 전하는 제자들에게 매우 큰 걸림돌은 두려움입니다. 두려움 때문에 그리스도를 부인하 |
| | | 오늘 본문 23절에 ‘참 마음과 온전한 믿음으로 하나님께 나아가고 믿는 도리의 소망을 움직이지 말며 굳게 |
| | | ‘깨진 유리창의 법칙’이라는 게 있습니다. 미국의 범죄학자인 제임스 윌슨과 조지 켈링이 1982년 3월에 공 |
| | | 몇 해 전에 중국에서 있었던 일입니다. 광짜우의 불산 시의 한 시장 골목에서 혼자 놀고 있던 두 살배기 여 |
| | | 며칠 전에 중국 길림성의 한 한 쇼핑몰에서 노인이 물건을 사던 중에 뇌경색으로 뒤로 쓰러진 채 거품을 물 |
| | | 유대문학에 나오는 이야기입니다. 한 제자가 랍비에게 질문합니다.“토라(율법)는 왜 우리에게 ‘이 말씀을 |
| | | 먼저 어둠을 사랑했던 한 기독교 영성가를 소개해 드립니다. John of the Cross라고 불리우는 16세기 스페인 |
| | | 지난주 보스톤 코리아에 한 아름다운 이야기가 소개되어졌습니다. 어느 시카고 초등학교 선생님이 7월 중순 |
| | | 오늘은 수수께끼를 먼저 하나 내 드리겠습니다. 다음 세 사람의 공통점은 무엇이겠습니까? 천재 물리학자 아 |
| | | 인간은 사명적 존재인 동시에 책임적 존재다. 혹시 “우리는 민족중흥의 역사적 사명을 띠고 이 땅에 태어났 |
| | | 짧은 교회역사 : 로마제국 아래서 기독교회는 많은 핍박을 받았습니다. 로마는 다양한 종교들이 있었지만 기 |
| | | 유대문학에 나오는 이야기입니다. 한 제자가 랍비에게 질문합니다.“토라(율법)는 왜 우리에게 ‘이 말씀을 |
| | | 하나님의 말씀대로 살면 매일의 삶이 축제가 됩니다. 예루살렘에 오랜만에 즐거운 소리가 들려왔습니다. 모 |
| | | 오늘 본문에 등장하는 예수님의 비유만큼 널리 알려진 비유도 없을 것입니다. 세계와 교회 역사에 걸쳐 이만 |
| | | 양들은 목자의 음성을 듣고 반응합니다. 목자가 부르면 다가오는 것이죠. 하지만 목자가 아닌 사람들이 부르 |
| | | 하나님 아버지, 한 해를 돌아보며 마무리하는 12월!거룩한 주일, 영과 진리로 올려드리는 저희의 예배를 받 |
| | | 오늘은 주보에 실은 글을 먼저 소개합니다. 어느 목사님이 고등학교 때부터, 친구들에게 예수 복 |
| | | 한 어린이가 주일학교에서 돌아왔다. 엄마가 오늘은 뭘 배웠는지 물었다. “오늘은 모세가 적들을 어떻게 이 |
| | | 우리가 지난 주일에 보았듯이, 산헤드린 공회에 선 스데반은 구약 이스라엘 역사를 관통하는 탁월한 설교를 |
| | | 승자와 패자에 대한 탈무드의 가르침입니다. 승자는 문제 속에 뛰어든다. 패자는 문제의 변두리에서만 맴돈 |
| | | 대화는 필수이지만 모든 대화가 참으로 어렵습니다. 바람직한 대화에 대한 글입니다. ① 상대방이 결론을 내 |
| | | 할렐루야!한 율법 교사가 예수님을 찾아왔습니다.는 모세의 율법을 전문적으로 연구하고 가르치던 사람들이 |
| | | 21절을 볼까요. “여호와께서 모세에게 이르시되 하늘을 향하여 네 손을 내밀어 애굽 땅 위에 흑암이 있게 |
| | | 24절을 볼까요. “제자가 그 선생보다, 또는 종이 그 상전보다 높지 못하나니”‘제자’ ‘마데테스’는 ‘ |
| | | 예수님은 목자요 우리는 그의 양입니다. 우리의 목자 예수님은 양을 위해 목숨을 버리셨습니다. 그것으로 선 |
| | | 예수님은 목자요 우리는 그의 양입니다. 우리의 목자 예수님은 양을 위해 목숨을 버리셨습니다 |
| | | 오늘 저는 한국 개신교회 총연합회가 한국 개신교회를 대표하는 마음을 묶어 6.25 전란 45주년 |
| | | 나는 오늘 한 전도자의 신앙 고백적 찬양을 바로 제 자신의 신앙 고백으로 하여 하나님과 우리 초동교 |
| | | 지난주일 말씀드린 예수님이 하신 선한 목자 비유는 그 근원이 구약 에스겔 34장에 있는 나쁜 목자의 예언에 |
| | | 한 해가 우리 신앙에 성장을 보는 한 해가 되기를 바랍니다. 신앙의 성장에는 세 가지 단계가 있습니다. 이 |
| | | 예수님은 양과 목자의 관계에서 양이 목자에게 어떻게 할 것을 짧은 한 구절 속에 명백하게 요약하였습니다 |
| | | 오늘 거룩한 성일 아침 주님 제단 앞에 나와 하나님께 예배드리시는 교우 여러분들을 주님의 이름으로 환영 |
| | | 여러분은 우리들이 거처할 곳이 여러분들의 주택인줄 아십니까? 그것은 어느 시간에 폭우가 쏟아지고 불이 |
| | | 예수님은 목자시요, 우리는 그의 양입니다. 예수님은 우리의 지도자시오, 우리의 친구입니다. 예수님은 우리 |
| | | 예수님은 목자요, 우리는 모두 그의 기르시는 양입니다. 오늘 성경말씀에서 예수님이 목자와 양의 관계를 들 |
| | | 본문의 첫 번째 교훈은 합법적이라고 다 유익한 것은 아니라는 점입니다. “모든 것이 가하나”라는 구절은 |
| | | 야고보열두 사도의 이름은 이러하니 베드로라 하는 시몬을 비롯하여 그의 형제 안드레와 세베대의 아들 야고 |
| | | 도마와 그의 행적 “도마”란 이름은 히브리어의 “타옴”을 헬라식으로 발음한 데서 온 말입니다. 단 |
| | | 신상 기록 마태의 본래 이름은 레위입니다.(막2:14) 마태라는 이름은 아람어로 마타디아인데 헬라식 발 |
| | | 신상 기록 먼저 빌립의 신상 기록에 대해서 살펴 보겠습니다. 빌립(Fivlippo")이란 이름은 헬라어로 |
| | | 사도 요한에 대한 성경의 기록은 다른 사도들보다 풍부합니다. 사도 요한에 대한 성경의 자료는 주로 세 가 |
| | | 신앙 공개를 두려워 말라여러분은 예수 그리스도를 처음 믿을 때에 사람들에게 칭찬을 받았습니까? 아니면 |
| | | 수전절오늘 말씀의 배경은 수전절입니다.“예루살렘에 수전절이 이르니 때는 겨울이라.”(22)수전절은 히브 |
| | | 공리주의(功利主義)라는 사회철학이 있습니다. 공리주의는 많은 사람이 좋아하는 것이 옳 |
| | | 많이 힘들고 많이 어려운 시기입니다. 여러분 지난 한 주간도 잘 지내셨습니까? 그런데 사실 |
| | | 어떤 남자가 오랫동안 마음에 두고 있던 한 여인에게 용기를 내어 프로포즈를 했습니다만, 그 여인이 이렇게 |
| | | 어느 유머집에 실린 유머를 먼저 소개하고 말씀을 시작하겠습니다. 경상도 할머니가 미국의 딸내집에 처음 |
| | | 철학자 소크라테스는 “너 자신을 알라!”고 하였습니다. 세상에서 이처럼 짧고 어려운 말도 없을 것입니다 |
| | | 아주 절친한 물고기 두 마리가 여유롭게 헤엄을 치며 놀고 있었습니다. 그때 그들이 가장 좋아하는 기다란 |
| | | 유대인들의 질문- 그리스도론오늘 설교 본문(요 10:22~30)의 내용은 예수님이 예루살렘 성전 안 솔로몬 행각 |
| | | 우리는 오늘 대림절과 교회창립기념주일을 맞이하여, 우리가 함께 읽은 말씀을 통해서, 그리고 제단과 꽃장 |
| | | 29 그 사람이 자기를 옳게 보이려고 예수께 여짜오되 그러면 내 이웃이 누구니이까30 예수께서 대답하여 이 |
| | | 29 그 사람이 자기를 옳게 보이려고 예수께 여짜오되 그러면 내 이웃이 누구니이까 30 예수께서 대답하여 이 |
| | | 하나님 아버지, 거룩한 주일, 찬양과 경배를 드리며, 저희들이 올려드리는, 예배를 받아주시옵소서. 먼저, |
| | | “28.베드로가 여짜와 이르되 보소서 우리가 모든 것을 버리고 주를 따랐나이다 29.예수께서 이르시 |
| | | “23.예수께서 둘러 보시고 제자들에게 이르시되 재물이 있는 자는 하나님의 나라에 들어가기가 심히 |
| | | 20 그 날에 이스라엘의 남은 자와 야곱 족속의 피난한 자들이 다시는 자기를 친 자를 의지하지 아니하고 이 |
| | | 1. 소독법팬데믹으로 전세계 사람들이 익힌 습관이 있습니다. 손씻기입니다. 우리 손이 온갖 세균을 옮기는 |
| | | 1. 열심이 있으나“내가 증언하노니 그들이 하나님께 열심이 있으나”(롬10:2)하나님께 열심만 가지고서는 |
| | | 할렐루야. 하나님의 은혜와 평강이 오늘도 여러분과 함께하시길 축복합니다. “여러분 행복하십니까? 아니요 |
| | | 할렐루야. 하나님의 은혜와 평강이 오늘도 여러분과 함께하시길 축복합니다.지난 3년 우리는 유래 없는 전염 |
| | | 여러분이 보실 9월 달력의 내용을 말씀드리니, 날자나 요일만 보지 말고, 달력의 장면과 아래 있는 요 10:3 |
| | | 오늘 함께 하신 분들을 주의 이름으로 환영합니다. 우리는 요사이, 신앙생활은 변화하고 자라가는 것이며, |
| | | 며칠 전, 85세 된 할머니가 하얀 돼지와 함께 생활하는 것을 티비에서 보았습니다. 함께 먹고, 잘 때도 품에 |
| | | 우리가 부모님에게 효도하는 것도 귀하지만, 자녀들이 효도하게끔 교육하는 것도 못지않게 중요합니다. 3,4 |
| | | 올해 삼일절 98주년은, 최 순실 게이트로 백성들의 마음이 착잡한 가운데, 삼일절이니 의당 태극기를 흔들어 |
| | | 1852년 4월 10일, 미국의 한 시민이 북아프리카 알제리에서 죽었습니다. 미국 정부는 31년이 지난 1884년 그 |
| | | 오늘 본문은 부자 청년의 이야기와 연속되는 이야기입니다. 예수님은 “내가 무엇을 하여야 영생을 얻으리이 |
| | | 고넬료는 하인들을 보내놓고 그의 친척들과 가까운 친구들을 불러 모았습니다. 그리고 베드로가 오기를 기다 |
| | | 어느 부자 청년이 예수님께 “내가 무엇을 해야 영생을 얻으리이까?”라고 물었습니다. 그러자 예수님은 그 |
| | | 기우(杞憂)라는 말이 있습니다. 기인지우(杞人之憂)의 준말로 ‘기 나라 사람의 걱정’이라는 뜻인데 쓸데없 |
| | | 1. 하나님께 열심이 있으나 올바른 지식을 따른 것이 아니다. 이스라엘의 멸망 원인은 현대 교인들의 멸망 |
| | | ● 영생의 문제 오늘 본문은 우리가 많이들은 일명 선한 사마리아 사람 비유입니다. 이 |
| | | ● 선한 사마리아인 본문은 일명 선한 사마리아인의 비유라고 불립니다. 한 율법사가 일어나 |
| | | ● 종교의 무서움 세상에서 가장 무서운 것이 무엇일까요? 사람마다 무서워하는 것이 각자 |
| | | ● 율법사의 물음 오늘 본문이 가진 별명이 있는데 선한 사마리아 사람의 비유입니다. 이 비 |
| | | 우리 믿음의 사람들이 살아가는 현실을 보면 세상적으로는 별 차이가 없어 보일 때가 많다. 물론 분명히 역 |
| | | 우리들 인간에 있어서나 다른 생명체에 있어서 가장 중요한 질문은 말할것도 없이 생명에 관한 것이다. 그리 |
| | | 요즈음 삼척에 ‘마실 다니던 풍습’이 없어진 지 오래 되었다. 아무 때나 이웃집에 들러 얘기도 나누고 여 |
| | | 존 웨슬리와 가정감리교회의 창시자인 존 웨슬리(John Wesley)는 1703년에 태어나 88년을 살고 주님 품에 안 |
| | | 미국에서 의사로 활동하던 어떤 부인이 있었습니다. 나름대로 의사 일을 열심히 하고 병원을 운영하느라 그 |
| | | 네덜란드 출신의 엘리나란 할머니가 있었는데, 평생 소원이 담배를 끊는 것이었다고 합니다. 할머니는 50년 |
| | | 이번 주 월요일 우리 단기 선교팀 22명이 우크라이나 김민호 선교사님의 사역지와 독일의 윤바울 선교사, 드 |
| | | 희망이라는 단어를 모르는 어둠의 도시 과테말라의 알모롱가 city 산악도시, 수호신 맛시몽을 섬기는 우상의 |
| | | 셀류쿠스 왕조의 8대 왕 안티오코스 4세(Antiochus IV)는 예루살렘 성전에 제우스 신상을 세워 우 |
| | | 오늘 본문의 말씀도 한 가지 주제가 아니라, 여러 가지의 주제들이 섞여져 있습니다. 그래서 본문의 말씀을 |
| | | 주일 오후예배 때 마다 예수님의 비유를 하나씩 하나씩 살펴보고 있는 가운데, 오늘은 선한 사마리아인의 비 |
| | | 오늘은 6월의 첫 번째 주일이면서 평신도주일로 지키는 주일입니다. 그리고 오늘은 교회력 상으로는 성령강 |
| | | 코로나가 다시 확산되고 경제 위기가 몰려오는 때입니다. 누가 봐도 좋지 않은 때입니다. 그러나 하나님이 |
| | | 요 10:22 예루살렘은 성전 봉헌절이 되었는데, 때는 겨울이었다. 23 예수께서는 성전 경내에 있는 솔로몬 주 |
| | | 사람들이 신에 대해서 보이는 태도는 크게 두 가지로 나눌 수 있습니다. ‘유신론’(Theism)과 무신론’(At |
| | | ‘그릿(GRIT)’이란 것을 아십니까? 그릿(Grit)은 ‘성장(Growth), 회복력(Resilience), 내적동기(Intrinsi |
| | | 2년 3개월 만에 벧샬롬교회가 한 자리에 모여 하나님께 예배할 수 있는 것이 얼마나 감사한지 모릅니다. 오 |
| | | [어떤 율법교사가 일어나서, 예수를 시험하여 말하였다. "선생님, 내가 무엇을 해야 영생을 얻겠습니까?" |
| | | 할렐루야!하나님의 은혜와 평강이 함께 하시기를 축원합니다.입춘(2월 4일)이 지났습니다. ‘봄’입니다.여 |
| | | 코로나가 다시 확산되고 경제 위기가 몰려오는 때입니다. 누가 봐도 좋지 않은 때입니다. 그러나 하나님이 |
| | | 본문 히브리서 10장 24~25절에 보면, “서로 돌아보아 사랑과 선행을 격려하며 모이기를 폐하는 어떤 사람들 |
| | | 우리가 잘 아는 선한 사마리아인 비유이다.이 비유를 주님이 말씀하신 이유는 이러하다. 율법사 한 사람이 |
| | | 우리가 잘 아는 선한 사마리아인 비유이다.이 비유를 주님이 말씀하신 이유는 이러하다. 율법사 한 사람이 |
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