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검색어(창33:1-)에 관한 기사를 115건 찾았습니다.
1 번째 검색결과 리스트 페이지입니다. |
 | | | 오래전에 한국에서 신학교를 다닐 때, 한 번은 어떤 교수가 화난 얼굴을 하고 수업에 들어왔습니다. 들어오 |
| | | 사람을 죽이고 살리는 방법은 여러 가지가 있는데, 그 중에 하나가 사람의 말입니다. 말이 사람을 죽일 수도 |
| | | 갈등하고 싸우고 용서하고 화해하는 것이 인생 드라마인데, 야곱과 에서도 이 드라마를 피해가지 못했습니다 |
| | | 우리의 소원은 통일올해도 여름 더위가 한창일 때 민족의 해방절인 광복절이 있고, 우리는 남북평화통일 공 |
| | | 하나님은 여러분을, 나를, 당신을 사랑하십니다. 사랑은 표현하기까지는 사랑이 아닙니다. 늘 표현을 잘 하 |
| | | 하나님은 여러분을, 나를, 당신을 사랑하십니다. 사랑은 표현하기까지는 사랑이 아닙니다. 늘 표현을 잘 하 |
| | | 올해도 어김없이 추석 명절이 돌아왔습니다. 비록 코로나19라는 전대미문의 무서운 감염 |
| | | 서론: 예수님이 말씀하신 비유 가운데 가장 널리 알려진 것 중 하나는 탕자의 비유입니다. 아버지와 사이가 |
| | | 민족 명절인 추석이 시작되는 주일이다. 엊그제 17일 금요일 저녁부터 다음 주 수요일 22일까지가 추석명절 |
| | | ● 동물에겐 회귀본능(回歸本能)이 있습니다. # 코끼리는 죽을 때 자기 고향을 바라보고 죽고 # 연어도 때가 |
| | | 동물은 고민을 할 줄 모르지만 인간은 고민을 합니다. 그래서 고민할 줄 모르는 동물보다는 고민할 줄 아는 |
| | | 불행이란 진정한 복이 무엇인가를 모르는 것입니다. 무엇이 복인지를 모르면서 그 복을 찾으려고 일생을 노 |
| | | 1 야곱이 눈을 들어 보니 에서가 사백 인을 거느리고 오는지라 그 자식들을 나누어 레아와 라헬과 두 여종에 |
| | | 1. 야곱이 눈을 들어 보니 에서가 사백 명의 장정을 거느리고 오고 있는지라 그의 자식들을 나누어 레아와 |
| | | 1. 우리는 야곱의 생애를 통하여 많은 교훈을 얻었다. 특별히 우리가 다른 사람들의 생애보다 야곱의 생애에 |
| | | 다음 주일은 우리교회 창립 33주년이 되는 기념주일입니다. 그리고 그 동안 그 전 주간을 “회개와 화해의 |
| | | 하나님께서 모든 것을 다스리십니다. 하나님께서 모든 것을 다스리신다는 것이 우리에게 얼마나 다행스러운 |
| | | 씨름을 걸어오신 하나님은 야곱에게 물으셨습니다. “네 이름이 무엇이냐?” 그리고는 그의 이름을 야곱에서 |
| | | 우리는 지난 시간에 야곱의 이름이 얍복강에서 이스라엘로 바뀌는 것을 살펴봤습니다. ‘이스라엘’이란 ‘ |
| | | 작년 11월에 미국 대통령 선거가 있었습니다. 이번에는 코로나 사태 때문에 사람들이 우편으로 사전투표를 |
| | | 야곱은 눈이 어두운 아버지를 속이고 형의 장자권 축복을 가로챘습니다. 형이 노여워하자 두려움을 느껴서 |
| | | 1 야곱이 눈을 들어 보니 에서가 사백 명의 장정을 거느리고 오고 있는지라 그의 자식들을 나누어 레아와 라 |
| | | 야곱이 눈을 들어 보니 에서가 사백 명의 장정을 거느리고 오고 있는지라 그의 자식들을 나누어 레아와 라헬 |
| | | 저는 오늘 본문을 “에서를 만난 야곱”이라는 제목으로 말씀드리겠습니다. 야곱은 에서를 피해 외삼촌 라반 |
| | | 지난번에 한 목사님과 ‘사람은 변화하는가?’의 문제를 가지고 이야기를 나눈 적이 있습니다. 그 목사님은 |
| | | 1. 불화(不和) 톨스토이(Lev Nikolaevich Tolstoy, 1829~1910)의 단편소설 중에 라는 것이 있습니다. 50줄에 |
| | | 야곱이 눈을 들어 보니 에서가 사백인을 거느리고 오는지라. 그 자식들을 나누어 레아와 라헬과 두 여종에게 |
| | | 이젠 화해할 때 (창33:1-10) 오늘 함께 나눌 말씀의 제목은 “이젠 화해할 때” 입니다. 다같이 따라합시다 |
| | | 유대인의 탈무드에 보면 이런 말이 있습니다. “이 세상에서 가장 지혜로운 사람이 누구인가? 어떤 경우에 |
| | | ❚경우가 달라요제가 전에 섬기던 교회에 이런 집사님이 계셨습니다. 큰 어려움과 시험을 당했어요. |
| | | 오늘도 축구 이야기로 시작을 해야 하겠습니다. 지난 목요일 저녁... 기대를 잔뜩 했다가 실망하신 분들이 |
| | | 한 때 베스트셀러였던 『마음을 열어주는 101가지 이야기』라는 제목의 책에 이런 이야기가 나옵니다. 스페 |
| | | ※ 본문 중에 인용된 성구는 개정개역판을 사용하였습니다. 할렐루야!! 오늘도 이 시간 예배드리는 성도 여 |
| | | 할렐루야!!오늘도 이 시간 예배드리는 성도 여러분에게 말씀을 통하여 각가지 은혜와 은사가 충만하게 임하 |
| | | 할렐루야!! 오늘도 이 시간 예배드리는 성도 여러분에게 말씀을 통하여 각가지 은혜와 은사가 충만하게 임하 |
| | | 할렐루야!!오늘도 이 시간 예배드리는 성도 여러분에게 말씀을 통하여 각가지 은혜와 은사가 충만하게 임하 |
| | | 할렐루야!! 오늘도 이 시간 예배드리는 성도 여러분에게 말씀을 통하여 각가지 은혜와 은사가 충만하게 임하 |
| | | 본문은 우리가 잘 알고 있는 야곱과 에서의 이야기입니다. 이들은 이삭과 리브가의 쌍둥이 아들입니다. 한 |
| | | 오늘은 민족고유의 명절 추석입니다. 많은 분들이 고향을 찾아 내려가시고 자녀들을 찾아 올라오신 부모님들 |
| | | 왜 하필 이 본문일까? 오늘 설교의 3분의 1은 한국기독교교회협의회에서 준비한 공동설교문에서 가져왔고 나 |
| | | 1 야곱이 눈을 들어 보니 에서가 사백 명의 장정을 거느리고 오고 있는지라 그의 자식들을 나누어 레아와 라 |
| | | 간디가 영국에서 공부하던 대학 시절, 자신에게 고개를 숙이지 않는 식민지 출신의 젊은 학생을 아니꼽게 여 |
| | | 의학적으로 사람이 심장만 살아 있으면 살았다고 합니다.뇌사 상태에 빠졌어도 심장만 뛰면 살아 있다고 합 |
| | | 본문 설명야곱과 그의 형 에서의 극적인 상봉 장면이 나옵니다. 장자 권을 탈취했다는 이유로, 에서가 분노 |
| | | ● 얼굴얼굴을 '얼의 골짜기'라고 말한 분이 있습니다. 얼굴이야말로 우리 내면의 풍경을 드러내는 창이라 |
| | | 야곱이 눈을 들어 보니 에서가 사백 인을 거느리고 오는지라. 그 자식들을 나누어 레아와 라헬과 두 여종에 |
| | | 야곱이 눈을 들어 보니 에서가 사백 명의 장정을 거느리고 오고 있는지라 그의 자식들을 나누어 레아와 라헬 |
| | | ‘화해’란 “과거의 적대감정과 상처를 제거하여 선하고 올바른 관계를 회복하고, 새롭고 창조적이고 건강 |
| | | 한 세기 동안을 많은 사람들의 우 상처럼 되었던 사상가 칼 막스에게 큰 실수가 있었습니다. 그는 역사 를 |
| | | 종교와 도덕 종교와 도덕은 서로 같지 않습니다. 어느 종교든 그 안에는 도덕의 요소가 들어있지만 종교는 |
| | | 1950년 6월 25일 주일 새벽, 소련제 탱크를 앞세운 북한군의 기습 공격으로 6·25 전쟁이 시작되었습니다. |
| | | 한 때 베스트셀러였던 『마음을 열어주는 101가지 이야기』라는 제목의 책에 이런 이야기가 나옵니다. 스페 |
| | | 창세기 33장 : 성장하는 야곱의 믿음 (창 33:1~20)야곱은 가족들을 먼저 얍복강을 건너게 한 후에 홀로 남았 |
| | | 야곱과 에사오구약성서에 등장하는 족장들만이 아니라 한 시대를 풍미한 여러 사사, 예언자, 왕들 중에서 야 |
| | | 제가 전에 섬기던 교회에 이런 집사님이 계셨습니다. 큰 어려움과 시험을 당했어요. 사업이 넘어가고 건강도 |
| | | 유대인의 탈무드에 보면 이런 말이 있습니다.“이 세상에서 가장 지혜로운 사람이 누구인가? 어떤 경우에 처 |
| | | 하나님의 얼굴을 본 것 같사오며1. 야곱이 형 에서가 피곤하고 몹시 배고픈 상태를 이용해 팥죽 한 그릇에 |
| | | 의학적으로 사람이 심장만 살아 있으면 살았다고 합니다.뇌사 상태에 빠졌어도 심장만 뛰면 살아 있다고 합 |
| | | 현대 젊은 세대들의 결혼에 대한 생각을 보여주는 특징을 '실리주의'와 '비혼시대'(결혼을 계속 미루거 |
| | | 오늘도 이 시간 예배드리는 성도 여러분에게 말씀을 통하여 각가지 은혜와 은사가 충만하게 임하시기를 주님 |
| | | 일본을 대표하는 소설가 중에 ‘시가 나오야’ 라는 사람이 있습니다. 1973년에 세상을 떠난 이 사람은 일본 |
| | | 50대 후반의 주부에 대한 이야기입니다. 위로 오빠가 둘이 있는데 부모님이 오빠들은 대학을 가르쳐 주었고 |
| | | 오늘은 사순절 다섯째 주일입니다. 사순절 기간에 깊이 묵상하고 결단해야 할 주제는 회개와 용서와 화해입 |
| | | 1절 : 야곱이 눈을 들어 보니 에서가 사백 명의 장정을 거느리고 오고 있는지라 그의 자식들을 나누어 레아 |
| | | (창33:1) 야곱이 눈을 들어 보니 에서가 사백 인을 거느리고 오는지라 그 자식들을 나누어 레아와 라헬과 두 |
| | | 친애하는 선교사 여러분, 지금 우리 한반도에서는 놀라운 변화가 일어나고 있습니다. 그것은 화해와 평화의 |
| | | ( 서 론 )성경을 통해서 하나님이 우리에게 전해주는 교훈은 참으로 믿음의 사람이되는 것이 쉽지 않다는 것 |
| | | ‘역설적 조화’(harmony of paradox)라는 말이 있다.말이 안 되는 데 말이 되는 것을 말한다.사람이 미운 |
| | | 성령의 도우심으로 여러분에게 화해와 용서의 마음이 가득한 여러분 되시기를 바랍니다. 용서 받아야 할 사 |
| | | 오늘 성경말씀은 야곱과 에서의 이야기가 됩니다. 이 두 사람은 쌍둥이로 세상에 태어났습니다. 제가 목회를 |
| | | 오늘 본문은 성경의 모든 이야기 가운데서 가장 멋지고 아름다운 장면의 하나일 것입니다. 야곱이라는 한 인 |
| | | 어떤 어머니가 외출을 했다가 집에 돌아와보니, 국민학교 3학년인 딸아이가 제 나이에 걸맞지 않는, 아주 두 |
| | | 성령의 도우심으로 여러분에게 화해와 용서의 마음이 가득하여 복된 한 해가 되기를 바랍니다. 용서 받아야 |
| | | 사람들은 이 세상을 살아가면서 많은 사람들을 만나게 되는데 누구를 만나느냐, 어떤 사람을 만나느냐가 매 |
| | | 한 세기 동안을 많은 사람들의 우 상처럼 되었던 사상가 칼 막스에게 큰 실수가 있었습니다. 그는 역사 를 |
| | | 에서와 야곱은 쌍둥이 형제입니다. 둘 사이에는 늘 경쟁적인 관계가 있었습니다. 특히 동생 야곱은 함께 태 |
| | | 지난 13일 남북한의 정상들이 서로 만나 악수하는 광경을 지켜보면서 그리고 기대하지 않았던 [6 15 공동선 |
| | | 인간의 불행은 행복이 무엇인지도 확실히 모르면서 그것을 찾으며 산다는데 있다. 결국 인간은 일생을 통하 |
| | | 성령의 도우심으로 여러분에게 화해와 용서의 마음이 가득하여 복된 한 해가 되기를 바랍니다. 용서 받아야 |
| | | ‘화해’란 “과거의 적대감정과 상처를 제거하여 선하고 올바른 관계를 회복하고, 새롭고 창조적이고 건강 |
| | | 오늘은 창세기33:1-11절 말씀을 중심으로 이라는 제목으로 함께 은혜를 나누고자 합니다. 요즘 우리는 월드 |
| | | 오늘 이 시대에 가장 큰 과제는 역시 화해의 문제가 아닌가 생각됩니다. 우리 가정을 보더라도 옛날처럼 먹 |
| | | 성령의 도우심으로 여러분에게 화해와 용서의 마음이 가득하여 복된 한 해가 되기를 바랍니다. 용서 받아야 |
| | | 에덴 동산에서 불순종함으로 범죄한 인간이 하나님께 받은 형벌은 죽음과 해산과 노동의 고통이 었으나 그보 |
| | | 제가 며칠전에 천국의 아이들이란 영화를 봤습니다. 테헤란의 어느 초등학교에 다니는 오빠가 수선 집에 맡 |
| | | 야곱에게 있어서는 약복강의 체험은 정말 극적인 것이었다. 그는 약복 나루에서 하나님과 씨름했고 이로 인 |
| | | 한 세기 동안을 많은 사람들의 우 상처럼 되었던 사상가 칼 막스에게 큰 실수가 있었습니다. 그는 역사 를 |
| | | 오늘 내용은 야곱이 평안히 가나안 땅으로 돌아온 이야기입니다.야곱이 에서의 영접을 받다.본문은 크게 두 |
| | | 인도자 정인수 목사님 요즈음도 남북 정상 회담과 그에 따른 통일의 가능성에 대한 화제가 그칠 줄을 모릅니 |
| | | 인도자 정인수 목사님 요즈음도 남북 정상 회담과 그에 따른 통일의 가능성에 대한 화제가 그칠 줄을 모릅니 |
| | | 제가 며칠전에 천국의 아이들이란 영화를 봤습니다. 테헤란의 어느 초등학교에 다니는 오빠가 수선 집에 맡 |
| | | 새 천년(뉴 밀레니엄) 첫 해인 2001 년을 살아보니 감격이 크지요? 놀랍지요? 짜릿하지요? 아니 담담하다고 |
| | | 한 세기 동안을 많은 사람들의 우 상처럼 되었던 사상가 칼막스에게큰 실수가 있었습니다.그는역사 를 생존 |
| | | 55년 갈라진 민족이 하나가 되어지는 그런 모습을 우리가 두 눈으로 보았습니다. 서기2000년 6월 13일은 우 |
| | | 옛 성현들은 말하기를 “산과 사람은 멀리 두고 보는 것이 좋다”고 하였다. 이 말은 산은 가깝게 보게 되면 |
| | | 오늘 하나님이 기뻐하시는 교회에 나와 예배드리는 여러분들에게 이 무더운 여름 중에도 하나님의 은혜와 축 |
| | | 야곱은 얍복 강가에서 하나님을 뵈옵고 자신의 죄를 회개하고 새 사람 [이스라엘]이 되었습니다. 그가 브니 |
| | | 하나님은 영이십니다. 따라서 아무도 하나님의 얼굴을 본 사람은 없습니다. 그러나 예수그리스도는 보이지 |
| | | 요즈음 우리는 이산가족들이 다시 만나 끊겼던 혈육의 관계를 다시 회복하는 장면을 수없이 보았습니다. 그 |
| | | 대부분의 사람들은 더 많은 것을 원합니다. 그리고 많은 것을 가졌다고 자족해 하는 사람은 거의 없습니다. |
| | | 북아일랜드에서 일어난 이야기입니다. 그곳에서는 종교간 싸움이 그치지를 않았습니다. 이러한 때 아홉살 난 |
| | | 에서와 야곱은 쌍둥이 형제입니다. 둘 사이에는 늘 경쟁적인 관계가 있었습니다. 특히 동생 야곱은 함께 태 |
| | | 녹음방초 우거진 아름다운 계절 6월입니다. 금년 6월은 유난히도 아름답고 멋있는 6월 같습니다. 사실 우리 |
| | | '화해'의 사전적 의미 - 다툼을 그치고 서로 풂. 분쟁 당사자 서로 양보하고 분쟁을 그치고 전 상태로 돌 |
| | | 에서와 야곱은 리브가의 사이에서 태어난 쌍둥이 형제입니다. 이 두 사람은 태어나면서 부터 싸우면서 태어 |
| | | 야곱은 20년 만에 고향으로 돌아옵니다. 그러나 그의 마음은 편하지가 않았습니다. 왜냐하면 그의 형 에서 |
| | | "발로 그린 내 인생의 악보"의 저자인 레나 마리아는 태어날 때부터 두 팔이 없고, 한쪽 다리마저 짧았습 |
| | | 영국 BBC방숭이 지난 천년동안 최고의 사상가는 누구였는가?라고 조사를 했는데 |
| | | 야곱이 눈을 들어 보니 에서가 사백 인을 거느리고 오는지라 그 자식들을 나누어 |
| | | 광복 55주년을 맞으며 남북 정상의 합의대로 이산 가족이 만나는 장면은 그야 말로 |
| | | 유대교의 유명한 신학자요 사상가인 마틴 부버는 말하기를 "인생은 만남에서 결정된다."고 했습니다. |
| | | 사람들은 그때 그때마다 자기들의 마음을 담은 노래를 지어서 불렀다. |
| | | 20대의 아들이 칠순의 노인이 되어 돌아왔습니다 북녘에서 온 아들이 몸을 떨고 |
| | | 인생의 삶에 있어서 가장 힘든 상황을 들라면, 자신의 생명이 위협을 받고있을 때입니다. |
| | | 오는 15일은 우리나라가 일본의 압제로부터 해방을 얻은 지55주년이 되는 날입니다. 올해의 광복절이 더욱 |
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