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검색어(창)에 관한 기사를 17324건 찾았습니다.
1 번째 검색결과 리스트 페이지입니다. |
 | | | 27 하나님이 자기 형상 곧 하나님의 형상대로 사람을 창조하시되 남자와 여자를 창조하시고설교: 얼마 전 여 |
| | | 22 여호와 하나님이 이르시되 보라 이 사람이 선악을 아는 일에 우리 중 하나 같이 되었으니 그가 그의 손을 |
| | | 1 그런데 뱀은 여호와 하나님이 지으신 들짐승 중에 가장 간교하니라 뱀이 여자에게 물어 이르되 하나님이 |
| | | 당신들은 나를 해하려 하였으나 하나님은 그것을 선으로 바꾸사 오늘과 같이 많은 백성의 생명을 구원하게 |
| | | 1. 진실한 사랑에의 갈망이런 질문 한번쯤 들어보셨을 것입니다. 자기는 내가 더 이상 젊고 예쁘지 않아도 |
| | | 그러므로 여러분은 죄가 여러분의 죽을 몸을 지배하지 못하게 해서, 여러분이 몸의 정욕에 굴복하는 일이 없 |
| | | 주님께서 마므레의 상수리나무 곁에서 아브라함에게 나타나셨다. 한창 더운 대낮에, 아브라함은 자기의 장막 |
| | | 오늘 본문 말씀은 창세기 24장입니다. 이 장은 창세기 중에서는 가장 많은 절을 가지고 있는 장입니다. 이것 |
| | | 세계적으로 인정받고 있는 중국계 미국인 인문지리학자 이 푸 투안(YI FU TUAN, 1930-2020)이라는 분이 『공 |
| | | 아들의 앞날을 항상 걱정하는 아버지가 있었습니다. 아버지는 자신의 살아온 인생을 돌아보니 너무나 많은 |
| | | < 여호와께서 아브람에게 이르시되 너는 너의 본토 친척 아비 집을 떠나 내가 네게 지시할 땅으로 가라내가 |
| | | 아브람이 롯에게 이르되 우리는 한 친족이라 나나 너나 내 목자나 네 목자나 서로 다투게 하지 말자. 네 앞 |
| | | 야곱과 그와 함께 한 모든 사람이 가나안 땅 루스 곧 벧엘에 이르고, 그가 거기서 제단을 쌓고 그 곳을 엘벧 |
| | | 요셉이 자기 아버지 야곱을 인도하여 바로 앞에 서게 하니 야곱이 바로에게 축복하매바로가 야곱에게 묻되 |
| | | 그가 나를 데리고 성전 문에 이르시니 성전의 앞면이 동쪽을 향하였는데 그 문지방 밑에서 물이 나와 동쪽으 |
| | | 2007.05.12 21:50:31 조회5247 창세기 6장17절 7장1절 의로운 집내가 홍수를 땅에 일으켜 무릇 생명의 기운 |
| | | 온 땅의 언어가 하나요 말이 하나였더라이에 그들이 동방으로 옮기다가 시날 평지를 만나 거기 거류하며서로 |
| | | 그 일 후에 하나님이 아브라함을 시험하시려고 그를 부르시되 아브라함아 하시니 그가 이르되 내가 여기 있 |
| | | 때에 요셉이 나라의 총리로서 그 땅 모든 백성에게 곡식을 팔더니 요셉의 형들이 와서 그 앞에서 땅에 엎드 |
| | | 여호와께서 마므레의 상수리나무들이 있는 곳에서 아브라함에게 나타나시니라 날이 뜨거울 때에 그가 장막 |
| | | 내가 외삼촌의 집에 있는 이 이십 년 동안 외삼촌의 두 딸을 위하여 십사 년, 외삼촌의 양 떼를 위하여 육 |
| | | 여호와께서 이삭에게 나타나 이르시되 애굽으로 내려가지 말고 내가 네게 지시하는 땅에 거주하라.이 땅에 |
| | | 요셉이 꿈을 꾸고 자기 형들에게 말하매 그들이 그를 더욱 미워하였더라.요셉이 그들에게 이르되 청하건대 |
| | | 그의 아버지 이삭이 그에게 이르되 내 아들아 가까이 와서 내게 입맞추라, 그가 가까이 가서 그에게 입맞추 |
| | | 우리가 밭에서 곡식 단을 묶더니 내 단은 일어서고 당신들의 단은 내 단을 둘러서서 절하더이다----------- |
| | | 그의 주인이 자기 아내가 자기에게 이르기를 당신의 종이 내게 이같이 행하였다 하는 말을 듣고 심히 노한지 |
| | | 야곱이 또 이르되 내 조부 아브라함의 하나님, 내 아버지 이삭의 하나님 여호와여 주께서 전에 내게 명하시 |
| | | 그의 아버지 이삭이 그에게 이르되 너는 누구냐 그가 대답하되 나는 아버지의 아들 곧 아버지의 맏아들 에서 |
| | | 야곱이 아침에 보니 레아라 라반에게 이르되 외삼촌이 어찌하여 내게 이같이 행하셨나이까 내가 라헬을 위하 |
| | | 2011.02.19 09:02:43 조회5098 창세기 31장 41절 42절 붙잡힌 사람내가 외삼촌의 집에 있는 이 이십 년 동안 |
| | | 요셉이 자기 아버지 야곱을 인도하여 바로 앞에 서게 하니 야곱이 바로에게 축복하매바로가 야곱에게 묻되 |
| | | 여호와께서 아브람에게 이르시되 너는 너의 고향과 친척과 아버지의 집을 떠나 내가 네게 보여 줄 땅으로 가 |
| | | 가인이 여호와 앞을 떠나서 에덴 동쪽 놋 땅에 거주하더니아내와 동침하매 그가 임신하여 에녹을 낳은지라 |
| | | 롯이 아브람을 떠난 후에 여호와께서 아브람에게 이르시되 너는 눈을 들어 너 있는 곳에서 북쪽과 남쪽 그리 |
| | | 너희는 생육하고 번성하며 땅에 가득하여 그 중에서 번성하라 하셨더라하나님이 노아와 그와 함께 한 아들들 |
| | | 여호와께서 마므레의 상수리나무들이 있는 곳에서 아브라함에게 나타나시니라 날이 뜨거울 때에 그가 장막 |
| | | 롯이 아브람을 떠난 후에 여호와께서 아브람에게 이르시되 너는 눈을 들어 너 있는 곳에서 북쪽과 남쪽 그리 |
| | | 이삭이 그 땅에서 농사하여 그 해에 백 배나 얻었고 여호와께서 복을 주시므로, 그 사람이 창대하고 왕성하 |
| | | 네가 만일 하나님을 찾으며 전능하신 이에게 간구하고또 청결하고 정직하면 반드시 너를 돌보시고 네 의로운 |
| | | 우리가 일어나 벧엘로 올라가자 내 환난 날에 내게 응답하시며 내가 가는 길에서 나와 함께 하신 하나님께 |
| | | 롯이 아브람을 떠난 후에 여호와께서 아브람에게 이르시되 너는 눈을 들어 너 있는 곳에서 북쪽과 남쪽 그리 |
| | | 그 때에 온 땅이 하나님 앞에 부패하여 포악함이 땅에 가득한지라. 하나님이 보신즉 땅이 부패하였으니 이는 |
| | | 야곱이 브엘세바에서 떠나 하란으로 향하여 가더니, 한 곳에 이르러는 해가 진지라 거기서 유숙하려고 그 곳 |
| | | 하나님이 노아에게 말씀하여 이르시되너는 네 아내와 네 아들들과 네 며느리들과 함께 방주에서 나오고너와 |
| | | 여호와께서 가인에게 이르시되 네가 분하여 함은 어찌 됨이며 안색이 변함은 어찌 됨이냐네가 선을 행하면 |
| | | 요셉이 애굽 왕 바로 앞에 설 때에 삼십 세라 그가 바로 앞을 떠나 애굽 온 땅을 순찰하니일곱 해 풍년에 토 |
| | | 이삭이 그 땅에서 농사하여 그 해에 백 배나 얻었고 여호와께서 복을 주시므로그 사람이 창대하고 왕성하여 |
| | | 아브라함 때에 첫 흉년이 들었더니 그 땅에 또 흉년이 들매 이삭이 그랄로 가서 블레셋 왕 아비멜렉에게 이 |
| | | 데라는 칠십 세에 아브람과 나홀과 하란을 낳았더라데라의 족보는 이러하니라 데라는 아브람과 나홀과 하란 |
| | | 아브라함 때에 첫 흉년이 들었더니 그 땅에 또 흉년이 들매 이삭이 그랄로 가서 블레셋 왕 아비멜렉에게 이 |
| | | 데라는 칠십 세에 아브람과 나홀과 하란을 낳았더라데라의 족보는 이러하니라 데라는 아브람과 나홀과 하란 |
| | | 그가 이르되 날이 새려하니 나로 가게 하라 야곱이 이르되 당신이 내게 축복하지 아니하면 가게 하지 아니하 |
| | | 요셉이 이끌려 애굽에 내려가매 바로의 신하 친위대장 애굽 사람 보디발이 그를 그리로 데려간 이스마엘 사 |
| | | 이에 롯이 눈을 들어 요단 지역을 바라본즉 소알까지 온 땅에 물이 넉넉하니 여호와께서 소돔과 고모라를 멸 |
| | | 야곱과 함께 애굽에 들어간 자는 야곱의 며느리들 외에 육십육 명이니 이는 다 야곱의 몸에서 태어난 자이며 |
| | | 이삭이 거기서 옮겨 다른 우물을 팠더니 그들이 다투지 아니하였으므로 그 이름을 르호봇이라 하여 이르되 |
| | | 아담이 그의 아내 하와와 동침하매 하와가 임신하여 가인을 낳고 이르되 내가 여호와로 말미암아 득남하였다 |
| | | 여호와께서 노아에게 이르시되 너와 네 온 집은 방주로 들어가라 이 세대에서 네가 내 앞에 의로움을 내가 |
| | | 아브람이 구십구 세 때에 여호와께서 아브람에게 나타나서 그에게 이르시되 나는 전능한 하나님이라 너는 내 |
| | | 요셉이 꿈을 꾸고 자기 형들에게 말하매 그들이 그를 더욱 미워하였더라. 요셉이 그들에게 이르되 청하건대 |
| | | 이삭이 그 땅에서 농사하여 그 해에 백 배나 얻었고 여호와께서 복을 주시므로, 그 사람이 창대하고 왕성하 |
| | | 여호와께서 아브람에게 이르시되 너는 너의 고향과 친척과 아버지의 집을 떠나 내가 네게 보여 줄 땅으로 가 |
| | | 바로와 그의 모든 신하가 이 일을 좋게 여긴지라바로가 그의 신하들에게 이르되 이와 같이 하나님의 영에 감 |
| | | 2020.11.27 11:33:55 조회1986 창세기 12장 7절 13절 나의 방향여호와께서 아브람에게 나타나 이르시되 내가 |
| | | 하나님이 야곱에게 이르시되 일어나 벧엘로 올라가서 거기 거주하며 네가 네 형 에서의 낯을 피하여 도망하 |
| | | 요셉이 시종하는 자들 앞에서 그 정을 억제하지 못하여 소리 질러 모든 사람을 자기에게서 물러가라 하고 그 |
| | | 그들이 그 날 바람이 불 때 동산에 거니시는 여호와 하나님의 소리를 듣고 아담과 그의 아내가 여호와 하나 |
| | | 야곱이 브엘세바에서 떠나 하란으로 향하여 가더니한 곳에 이르러는 해가 진지라 거기서 유숙하려고 그 곳의 |
| | | 요셉이 그들에게 이르되 청하건대 내가 꾼 꿈을 들으시오. 우리가 밭에서 곡식 단을 묶더니 내 단은 일어서 |
| | | 여호와의 사자가 하늘에서부터 그를 불러 이르시되 아브라함아 아브라함아 하시는지라 아브라함이 이르되 내 |
| | | 5월은 가정의 달이고, 5월 21일은 부부의 날입니다. 통계청 2023년 혼인 이혼통계 자료에 보면 혼인 건수는 |
| | | 오늘은 어버이 주일입니다. 어버이 주일이면 늘 효도에 대하여 말씀을 묵상합니다. 효도를 말하면 오늘날과 |
| | | 새해 들어 올해는 하나님과 함께 하는 사람이 되자고 4차례에 걸처 말씀을 근거로 하여 은혜를 나누었습니다 |
| | | 이런 이야기가 있습니다. 어느 교회에서 여름 성경학교 때 하나님은 계시다는 주제로 공부를 했답니다. 하나 |
| | | 나그네 길-인생의 거친 들에서.pdf338.77KB인생이란 무엇인가? 인생을 여러 가지 것들에 빗대어 설명할 |
| | | 바닷가에 살다보면, 바람이 심하게 부는 날, 하얀 물보라를 일으키면서 밀려오는 바닷물 보면 아름다움을 넘 |
| | | 18세기를 영국을 대표하는 가장 위대한 전도자 한 사람을 꼽는다면, 단연 감리교의 창시자인 요한 웨슬레(J |
| | | 지난 주중에 신학대학원 동기 밴드(Band)에 어느 동기 목사님이 급히 호주행 비행기를 탄다는 글과 함께 기 |
| | | 사순절(四旬節, 부활을 앞 둔 40일의 기간)이 계속되고 있다. 십자가와 부활의 의미를 여러 |
| | | 사람은 누구나 장단점이 있기 마련이다. 장점만 있고, 단점은 없는 사람은 없다. 그 반대의 경우도 마 |
| | | 요즘 해질녘에 황혼으로 물든 안흥항과 신진항 일대의 가을 하늘은 너무나 아름답다. 황혼빛 아래 흔들 |
| | | 김춘수 시인의 “꽃”이라는 시에 이런 구절이 있다. “내가 그의 이름 |
| | | 예전에 신앙생활을 수십 년을 해온 타 지역에 사는 어느 권사님이 이렇게 탄식하는 것을 들었다. “저 |
| | | 오늘은 부부주일이다. 부부주일이라고 하니까 어떤 분들은 자신과는 상관없는 날처럼 생각하기 쉽다(미 |
| | | 인생을 살다보면 갖가지 형태의 위기와 침체 상황들(생활고, 뜻하지 않은 사고, 질병, 실패, 영적침체 등)이 |
| | | 예전에 어떤 권사님이 “어이쿠~ 짐정리 무서워서 이사 못허겄슈!”라고 말씀을 하시는 것을 들은 적이 있다 |
| | | 이솝 우화 중에 “우물에 빠진 당나귀”라는 이야기가 있다. 대략 이런 내용이다. 한 당나귀가 마른 우 |
| | | 금년은 3.1운동 100주년이 되는 해다. 그래서 다른 어느 때 보다도 애국이 무엇인지, 그리스도인으로 |
| | | “어? 저 사람이 그럴 사람이 아닌데??” 아마 지금까지 살아오면서 주변에서 이런 종류의 말들 |
| | | 아무리 강해 보이는 사람이라 할지라도 사람은 누구나 웃음 뒤에 걱정과 한숨과 두려움이 숨어있을 수 있다 |
| | | 2019년 새해가 되었다. 주님의 은총이 모든 성도님들과 이 지역 주민들 모두에게 풍성히 임하시기를 기 |
| | | “어머님 용서해 주세요!”이 말은 예전에 어느 가정 입관예배를 마치고 관 뚜껑을 덮기 직전에 며느리가 울 |
| | | 지금부터 약 190여년 전에 스코틀랜드의 블랜타이어라는 마을에 살던 한 소년이 있었다. 그 소년의 가 |
| | | 전투기 훈련 중에 초보 조종사들의 경우에 바다에 추락하는 경우가 있다고 한다. 추락하는 이유는 공중 |
| | | 알타이어(語) 중에 “고비”라는 말이 있다. 고비는 몽골어에서는 ‘거친 땅’이라는 뜻으로서, 몽골과 |
| | | 저명한 미국의 소설가 마크 트웨인(Mark Twain, 1835-1910)의 명언 중에 이런 말이 있다. “책을 안 읽 |
| | | 하나님의 자녀에게도 기근이 올 수 있는가? 그렇다! 초신자는 둘째치고라도 목사님이나 수 십 년 믿은 |
| | | 추석명절 연휴가 시작 되었다. 요즈음은 ‘김영란법(法)’이라는 것 때문에 좀 약해지기는 했지만, 그 |
| | | 얼마 전 “지선아 사랑해”라는 책으로 잘 알려진 이지선 자매가 UCLA에서 사회복지학 박사학위를 받고 올해 |
| | | “여호와여 어느 때까지니이까 나를 영영히 잊으시나이까 주의 얼굴을 나에게서 언제까지 숨기시겠나이까… |
| | | 1. 사람은 누구나 쉼이 필요하다 어느 산 속에서 두 명의 나무꾼이 도끼질을 하고 있었다. 한 사 |
| | | 오늘은 복된 맥추감사주일이다. 맥추(麥秋)란 글자 그대로 ‘보리추수’를 뜻한다. 오늘날 맥추감사절 |
| | | 몇 일전 막내 아이가 동화책을 읽다가 이런 질문을 했다. “아빠 보름달 속에는 진짜 방아질을 하는 토 |
| | | “27하나님이 자기 형상 곧 하나님의 형상대로 사람을 창조하시되 남자와 여자를 창조하시고 28하나님이 그 |
| | | 지금부터 약 250여 년 전에 프린스턴대학교의 총장을 역임한 조나단 에드워즈(Jonathan Edwards, 1703~1758 |
| | | 지도자는 선비형과 리더형으로 나누어 볼 수 있습니다. 선비형의 특징은 독야청청입니다. 다른 사람은 까마 |
| | | 성경의 인물 가운데 가장 흠이 없었던 사람은 요셉이라고 할 수 있습니다. 성경에서 그의 단점은 거의 찾아 |
| | | 인도에는 “해리스캔드라”라고 하는 전설이 있습니다. 하늘나라의 남여 신들이 모여서 “과연 땅의 인간들 |
| | | 사람을 죽이고 살리는 방법은 여러 가지가 있는데, 그 중에 하나가 사람의 말입니다. 말이 사람을 죽일 수도 |
| | | 목회하면서 두 종류의 가정을 보았습니다. 한 종류는 가장이 젊을 때부터 노년에 이르기까지 아내와 자녀들 |
| | | 미술을 무척 좋아해서 아들과 함께 세계를 여행하면서 미술품을 수집한 부자가 있었습니다. 그가 수집한 미 |
| | | 미국에서 가장 인기 있는 스포츠는 미식축구라고 합니다. 금년도 미식축구에서 최우수 선수의 영예를 차지한 |
| | | 성경을 보면, 예수님께 상처를 받은 사람들이 있습니다. 요한복음 4장에는 예수님이 수가성에서 사마리아 여 |
| | | 심리학자 엘킨드 박사가 『재촉 받는 아이: 너무 빨리 성장하는 아이들』이라는 책을 썼습니다. 엘킨드 박사 |
| | | 오늘 본문은 애굽의 북부에 자리잡고 있는 고센 땅을 중심으로 한 이야기입니다. 야곱은 죽은 줄 알았던 아 |
| | | 창세기 7장에는, 인류의 범죄가 극에 달한 것을 보신 하나님께서 노아와 그 가족들을 제외하고 모든 인류를 |
| | | 젊어지고 싶은 마음은 남자나 여자나 다 같지만, 여성들이 좀더 강한 것 같습니다. 성경에는 평생을 젊게 살 |
| | | 본문은 아브라함과 롯의 이야기입니다. 롯은 아브라함의 동생인 하란의 아들이자 아브라함에게는 조카입니다 |
| | | 미국에서 최고의 인기를 누리던 “타드 허스틴”이라는 수상 스키 선수가 있었습니다. 1981년 4월 세계적인 |
| | | 요한복음 13장에 보면, 예수님께서 제자들에게 고난을 받으신 후에 십자가에서 죽을 것을 예고하셨습니다. |
| | | 어떤 아버지가 아들을 죽이기 위해서 밧줄로 꽁꽁 묶었습니다. 그리고 칼로 내리 치려는 순간, 사람들이 몰 |
| | | 고대 근동세계로 가면 창조 신화들이 많이 있습니다. 성경의 창조이야기 다음으로 많이 알려진 것이 『에누 |
| | | 성경에는 통곡하는 인생을 살았던 사람들이 있습니다. 대문 밖의 거지 나사로를 방치했던 부자가 지옥에 가 |
| | | 중국의 모택동은 농부의 아들로 태어나 1949년 공산혁명으로 거대한 중국을 통일했습니다. 사람들은 그의 공 |
| | | 요셉이 애굽의 감옥에 있을 때, 어느 날 바로왕의 술 맡은 관원장이 요셉의 감옥에 들어왔습니다. 하루는 그 |
| | | 2002년 히딩크가 이끄는 우리나라 축구 대표팀이 월드컵 4강에 올라 전세계를 깜짝 놀라게 했습니다. 모두들 |
| | | 세상의 종교들은 찾아오는 종교와 찾아가는 종교로 나눌 수 있습니다. 즉 신이 인간을 찾아오는 종교가 있고 |
| | | 나무그릇 이야기 입니다. 어느 나라의 늙은 노인이 아들 내외와 손자와 함께 살았습니다. 노인은 눈이 침침 |
| | | 아파트 20층에 사는 부부가 어느 날 심하게 싸웠습니다. 싸움을 하던 남편이 홧김에 가스 밸브를 열고 라이 |
| | | 아브람은 “너의 고향과 친척과 아버지의 집을 떠나 내가 너에게 보여줄 땅으로 가라”는 하나님의 말씀을 |
| | | 올해 우리나라의 최대 이슈는 아마도 대통령 선거일 겁니다. 에덴동산의 최대 이슈는 무엇이었을까요? 하나 |
| | | 성경은 상식이나 교양이 아닙니다. 성경이 말하는 것 중에는 상식과 다른 것들이 많이 있습니다. 가인의 가 |
| | | 창세기 17장은 아브람과 사래가 하나님의 언약을 기다리지 못하고 여종 하갈을 통해 이스마엘을 낳은 지 13 |
| | | 셋은 아벨을 대신하는 아들입니다. 아벨이 의로운 자로서 죽임을 당하자 하나님은 셋을 통해서 |
| | | 우리는 지금 무엇이 구원인가를 살피고 있는 중입니다. 그런데 구원 이야기보다는 창조 이야기를 주로 하고 |
| | | 사람이 인생을 살면서 겪는 모든 일, 모든 사건은 그 당사자의 내면에 흔적으로 남습니다. 그 일이 큰 일이 |
| | | 아브람이 믿음으로 힘들게 도착한 땅 가나안은 남북으로 길게 뻗어있어 기후와 자연환경이 매우 다양했습니 |
| | | 창세기 15장에서 하나님은 아브람과 언약을 맺습니다. 언약의 내용은 두 가지입니다. 씨와 땅입니다. 아브람 |
| | | 우리는 앞에서 요단 온 들판을 선택한 롯이 아브람을 떠난 이야기를 보았습니다. 오랜 만에 삼촌을 떠 |
| | | 아브라함에게 최대의 아픔, 최대의 걸림돌, 최대의 화두는 아들이었습니다. 10년 전에 여종을 통해 이 |
| | | 성경은 철학책처럼 논리적으로 치밀하거나 심오하지 않습니다. 사회과학이나 자연과학 책처럼 전문가만 이해 |
| | | 성경이 말하는 창조 이야기의 절정, 창조 이야기의 중심은 단연 인간입니다. 인간이 창조의 절정이자 중심이 |
| | | 사람을 죽인다는 건 보통 일이 아닙니다. 여름 밤에 우리를 괴롭히는 모기를 잡듯이 사람을 죽일 수는 없는 |
| | | 창세기에는 실로 무궁무진한 이야기가 담겨 있습니다. 세상과 삶에 대한 근본적인 이야기, 궁극적인 관심사 |
| | | 그동안 20번에 걸쳐서 많은 이야기를 했습니다. 그런데 그 모든 이야기가 사실은 구원이 무엇인지를 제대로 |
| | | 우리는 에덴동산에 있는 생명나무를 통해서 생명의 근원이 인간 안에 있지 않다는 진실을 살펴보았습니다. |
| | | “태초에 하나님이 천지를 창조하셨다”는 이 한 마디는 성경 전체를 이해하는 초석일 뿐만 아니라 우주 만 |
| | | 하와에게 결코 죽지 않는다며 영생에 대한 욕망을 자극한 뱀은 한 걸음 더 나아가 선악과를 먹 |
| | | 성경을 보면 아담에서 노아까지가 열 세대입니다. 그 세대수가 역사적으로 얼마나 정확한지는 알 수 없습니 |
| | | 창세기1장과 2장은 남자와 여자를 매우 주의 깊게 구별합니다. 남자와 여자를 만드는 과정도 다르고, 시간도 |
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