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32 번째 검색결과 리스트 페이지입니다. |
 | | | ( 벧전 3:8-12, 마 5:43-45)1. 오늘 사무엘서 본문 5-6절 말씀에 “다윗의 마음이 찔려 자기 사람들에게 이 |
| | | 오늘 본문에는 여러 가지 이야기가 들어있습니다. 먼저 1-6절을 봅니다. 어느 안식일에 예수님께서 한 바리 |
| | | 하나님께서 우리 인류를 구원하시기 위하여 이 천년 전 그 아들 예수 그리스도를 이 세상에 보내어 주셨습니 |
| | | 제목: 여호와께서 그 종들의 영혼을 구속하시나니오늘 본문의 말씀은 히브리어 알파벳을 머릿글자로 한 시입 |
| | | 제목: 다른 사람에게도 덕을 세우는 감사오늘 본문의 말씀은 방언 은사보다는 예언 은사가 더 낫다는 말씀입 |
| | | 어떤 교인 한 분이 목사님을 찾아와서 "목사님, 저는 은사가 꼭 하나밖에 없어서 쓰임 받는 인생을 살아갈 |
| | | 가정은 교회며 똑같은 성향의 공동체입니다.교회와 가정이 똑같이 생명을 창조하는 곳이며 생명을 키우는 곳 |
| | | 오늘 국내외 정세가 불안정하고 경제는 지표는 하향곡선을 계속 보이고 있으며 젊은이들의 취직은 하늘의 별 |
| | | 고린도전서 4:1-5, “1 사람이 마땅히 우리를 그리스도의 일군이요 하나님의 비밀(秘密)을 맡은 자(者)로 여 |
| | | 교회 재정 여건이 좋지 않다는 것을 알면서도 두 번째 안식년 기념으로 성지순례를 고집하여 9박 10일 동안 |
| | | 아담이 그 아내 하와 사이에 첫 아들 가인을 낳았습니다. 그 이름은 “여호와께서 나에게 아들을 주셨구나” |
| | | 오늘 말씀은 홀로된 아브라함이 아들 독자 이삭의 혼례를 준비하는 과정입니다.아내를 먼저 장지에 매장하고 |
| | | 오늘 우리는 의 본문 말씀을 같이 보았습니다. 이 시간 본문 말씀을 중심으로 "하나되게 하신 것을 힘써 지 |
| | | 오늘 본문은 예수님의 씨뿌리는 비유 입니다. 농부가 씨를 뿌린다는 전제로 말씀은 시작됩니다.9절 말씀처럼 |
| | | 외국인들이 대한민국을 평가할 때 거의가 살기 좋은 나라라고 이야기합니다. 춘하추동 사계절이 있으므로 인 |
| | | 도로시 레털랙(미국 여성 과학자)은 1968년 식물도 인간처럼 감정이 있는가를 호박을 통하여 실험을 하였습 |
| | | 1 그러므로 나의 사랑하고 사모하는 형제들, 나의 기쁨이요 면류관인 사랑하는 자들아 이와 같이 주 안에 서 |
| | | 바람이 없는 바다를 본적이 있습니까? 바람이 불지 않는 바다는 없습니다. 비바람이 치는 파도가 없는 바다 |
| | | 그리스 델파이에 있는 아폴로 신전에 가보면 문지방에 저 유명한 문구가 새겨져 있다고 합니다. “Gnothi S |
| | | 오늘 본문에는 아삽의 마스길이라는 표제가 붙어있습니다. 아삽의 마스길이란 아삽의 교훈시라는 뜻입니다. |
| | | 오늘은 우리 교단 대한예수교 장로회 총회에 제정한 청년주일입니다. 우리 교회는 지금 '좋은 교회'라는 |
| | | 우리들이 인생을 살아가면서 많은 염려와 근심과 걱정에 쌓이게 됩니다.근심이란 죄와 두려움에 근거를 두고 |
| | | 사도행전 10:38-43 구약, 민수기 14:1-10“1 온 회중이 소리를 높여 부르짖으며 백성이 밤새도록 통곡하였더 |
| | | 우리에게 가르치신 하나님의 길유월은 호국의 달입니다. 그 첫 주일인 오늘의 본문 말씀은 구약시대 미가의 |
| | | 1그러므로 주안에서 갇힌 내가 너희를 권하노니 너희가 부르심을 입은 부름에 합당하게 행하여 2모든 겸손과 |
| | | 예언된 십자가와 부활요한복음 13장 1절, 누가복음 24장 1～6절기독교에 기둥과 같은 두 가지 큰 사건이 있 |
| | | 20058. 28설교보기 |
| | | 불치병에 걸린 부자가 있었다.불치의 병으로 죽는다면 돈이 아무리 많은들 무슨 소용이 있는가?어느 날 부자 |
| | | 오늘 본문의 말씀은 사도 바울이 목회자 디모데에게 주신 당부의 말씀입니다. 특별히 영지주의(그노시스) 이 |
| | | 신앙생활 하다보면 많이 생각하게 되는 것이 "하나님의 예비하심"에 관한 내용입니다. 나는 생각 없이 행 |
| | | 그가 내게 일러 가로되 여호와께서 스룹바벨에게 하신 말씀이 이러하니라 만군의 여호와께서 말씀하시되 이 |
| | | 저희 교회를 방문하신 분들이 저의 인상을 말할 때에 배추 장사 같다고 말합니다. 저는 그런 소리를 들을 때 |
| | | 오늘은 하나님의 진노에 관하여 말씀 드리겠습니다. 하나님이 사랑에 관하여서는 많은 설교를 듣지만 하나님 |
| | | 세계적인 첼리스트 파블로 카잘스가 아흔다섯 살이었을 때 기자가 물었다.ꡒ선생님께서는 역사상 가장 |
| | | 세월이 유수와 같다고 하는데, 벌써 일년이 지나고 오늘 주일이 금년 마지막 주일입니다. 지난 일년 하나님 |
| | | 어느 겨울날에 무디 목사님을 어떤 청년이 찾아 왔다. 그 청년은 "목사님 꼭 교회에 출석해야 합니까? 집에 |
| | | 예수님께서 유대땅에서 세례를 주시고, 말씀을 전하신 후, 그곳을 떠나 갈릴리로 가시게 되었습니다. 제자들 |
| | | 인간의 생명이 잉태한 후 열 달이 되면 세상에 태어나게 됩니다. 그 원리를 적용해서 내가 전도할 대상자를 |
| | | 오늘 초청 받아 교회에 참석하신 여러분들을 진심으로 환영합니다. 오늘은 처음 나오신 분들을 위해서 말씀 |
| | | 추석연휴가 시작되었습니다. 추석은 민족의 가장 큰 명절로 시기적으로도 가장 아름다운 계절입니다. 하늘은 |
| | | 우리에겐 두개의 가정이 있습니다.첫째는 혈육으로 맺어진 가정입니다. 둘째는 그리스도의 피로 맺어진 교회 |
| | | 연말마다 읽고 묵상하는 ‘발자국’이란 시를 다시 한번 소개합니다.발자국 어느 밤에 한 사람이 꿈을 꾸었 |
| | | 사람에게 언제 행복이 임하냐 하면, 마음을 비울 때에 임한다는 것입니다. 공익을 위한다 하지만, 시간이 흐 |
| | | 고대 이스라엘에서는 이슬이 하늘에서 비처럼 내리는 것으로 알았습니다.그러나 이슬은 지표면(地表面) 가까 |
| | | 바야흐로 시험의 계절이 다가왔습니다. 고3 학생들은 자신이 원하는 대학을 가기 위해 수능성적과 내신성적 |
| | | 5월 가정의 달의 중심이랄 수 있는 어버이주일을 맞이하여 부모님을 모시고 있는 모든 성도들과, 부모님 위 |
| | | 예수님 당시 유대인들은 이런 감사기도를 드렸다고 합니다. 첫째는 이방인으로 태어나지 않은 것을 감사하고 |
| | | 오늘 본문의 말씀은 여러분이 잘 아시는 씨 뿌리는 비유입니다. 씨는 하나님의 말씀이고 이 말씀의 씨가 떨 |
| | | 성경에는 대조적인 인물과 상반되는 사건들이 많이 나옵니다. 예컨데 선악을 알게 하는 나무와 생명나무 / |
| | | 1950년대부터 역사학자 아놀드 토인비 (Arnold Toynbee)가 쓰기 작한 말 가운 데 (포스트 모더니즘 Post Mo |
| | | 수년 전, 뉴질랜드 코스타집회(해외유학생수련회) 강사로 오셔서 젊은이들에게 귀한 도전을 주신 적 있는 의 |
| | | 공산주의는 전체주의다. 개인은 집단에 종속되기 때문에 집단의 이익이 곧 개인의 이익이다. 그래서 공산주 |
| | | 예수님이승천하시면서주신분부의말씀대로예루살렘을떠나지않고약속한보혜사성령을간구하고기다리는중에오순 |
| | | 사람을가리켜“시간속의존재”라고도말한다. 그이유는오직인간만이시간을알고,시간을정하고,시간을헤아리고 |
| | | 며칠전 우리교회에 들어오는 입구 아치형 간판 밑에 참 의미 깊은, 감동이 스려있는 벽화 작업을 했습니다. |
| | | (요 14:8-9) 『빌립이 가로되 주여 아버지를 우리에게 보여 주옵소서 그리하면 족하겠나이다. 예수께서 가라 |
| | | 이스라엘 자손들아 여호와의 말씀을 들으라 여호와께서 이 땅 거민과 쟁변하시나 니 이 땅에는 진실도 없고 |
| | | , 갈 6:1-5우리 사회의 계층간의 갈등과 증오는 이제 위험수위를 훨씬 넘은 것 같습 니다. 그래서 정부도 총 |
| | | 내가 저희의 패역을 고치고 즐거이 저희를 사랑하리니 나의 진노가 제에게서 떠났 음이니라 (14:4) 호세아 |
| | | 예수님이 탄생하실 때에 팔레스타인을 통치하던 헤롯은 주전 37년에 로마의 황제에 의하여 분봉왕으로 임명 |
| | | 본문 말씀은 이스라엘 백성들이 바벨론 포로로부터 해방되어 귀환하게 되므로 유대교회가 크게 부흥될 것을 |
| | | 1. 개요호 14장은호세아서의결론이다. 호세아도 알지 못하는 어느 때 이스라엘 은 새롭게 될 날이 올 것이다 |
| | | 1.어느 책에 “항상 감사하기”라는 글이 있더라구요.『집안에서 10대 자녀가 반항을 하면 그건 아이가 거리 |
| | | 예수님께서 사랑하시는 제자들에게 “너희는 마음에 근심하지 말라 하나님을 믿으니 또 나를 믿으라”(요 1 |
| | | 복 있는 삶모세는 120살에 죽었습니다. 당시 평균 나이가 칠십이요 팔십인 것에 비하면 오래 살았습니다. 오 |
| | | 필립 부룩스라는 유명한 사람이 현대인들은 세 가지 형태로 살아간다고 규정을 했습니다. 첫째는 피상적인 |
| | | 선택은 굉장히 중요합니다. 한번 선택을 잘못해서 가정이 무너지고 사람이 죽고 하는 경우도 흔히 있습니다 |
| | | 성경은돌아온다 는 것을 회개와 회복의 의미로 사용할 때가 많습니다.우리는 성경 속에서 돌아온 사건들을 |
| | | 퀴즈 하나를 내겠습니다.그 날은 우리가 폴란드를 이기고 역사적인 월드컵 첫 승을 거둔 날입니다. 온 국민 |
| | | 일찍이 영국의 문호인 셰익스피어는 고 했습니다. 오늘 우리는 섭섭하기 이를 데 없는 마음으로 예배를 드리 |
| | | 란 말이 있습니다. 계란으로 바위를 치면 계란은 산산조각이 나고, 바위는 멀쩡합니다. 당연한 이야기지요. |
| | | 제가 개인적으로 참 힘들어하는 것이 있습니다. 그것은 말하는 것입니다. 제가 제일 잘 할 수 있는 것이 있 |
| | | 여러분은 지금 위기라는 말을 주위에서 많이 듣고 있을 것입니다. 지난 5월은 이 나라와 민족이 얼마나 위험 |
| | | (시 34:1) 내가 여호와를 항상 송축함이여 그를 송축함이 내 입에 계속하리로다 (시 34:2) 내 영혼이 여호와 |
| | | (시 24:1) 땅과 거기 충만한 것과 세계와 그 중에 거하는 자가 다 여호와의 것이로다 (시 24:2) 여호와께서 |
| | | (시 14:1) 어리석은 자는 그 마음에 이르기를 하나님이 없다 하도다 저희는 부패하고 소행이 가증하여 선을 |
| | | 우리가 살면서 스트레스를 받지 않을 수 없습니다. 사실 어떻게 이것을 해결하느냐가 삶일 수 있습니다. 스 |
| | | 선지자 즉 예언자란 미래를 먼저 내다보고 그것을 남 보다 먼저 예고하는 자를 말합니다.그러나 좀더 깊이 |
| | | 요즘 부를 때마다 가슴을 뭉클하게 하는 찬양이 있습니다. 보혈을 지나보혈을 지나 하나님 품으로 보혈을 지 |
| | | 미국 미사간 주의 성 요셉 고아원에 문제소년 한 명이 들어왔습니다. 소년은 원생들과 싸움을 일삼았습니다 |
| | | 필립 부룩스라는 유명한 사람이 현대인들은 세 가지 형태로 살아간다고 규정을 했습니다. 첫째는 피상적인 |
| | | 어느 청년에게 성격적인 결함이 있었습니다. 이 사람은 직장에 들어가서 적응을 잘 하지 못합니다. 그래서 |
| | | 한 해를 마감하면서, "귀 있는 자는 들으라"는 주님의 음성을 새롭게 듣습니다.온 우주에 울려 퍼지는 하 |
| | | 사람들이 때로 탄식하며 쏟아놓는 말이 있습니다.'말세야, 말세!'여러분은 언제 그런 말세를 느끼십니까? |
| | | 앞에서 우리는 안식을 주시는 하나님과 큰 일을 이루신 하나님에 대하여 알아보았다. 믿음은 하나님께서 주 |
| | | 이스라엘 자손들아 여호와의 말씀을 들으라 여호와께서 이 땅 거민과 쟁변하시나 니 이 땅에는 진실도 없고 |
| | | 아합이 그 아내 이세벨에게 충동되어 온 이스라엘로 하여금 여호와 하나님을 떠나 바알과 아세라에게 돌이키 |
| | | 사람은 저마다 이름을 가지고 있다. 그렇기에 서로 이름을 부르며 살아간다. 이름이란 단순히 불려지는 것만 |
| | | 두 개의 어린 나무가 서로 나란히 자랐났습니다. 그런데 바람의 작용으로 말미암아 두 나무가 서로 엇갈리게 |
| | | 마 4:1-11 그 때에 예수께서 성령에게 이끌리어 마귀에게 시험을 받으러 광야로 가사 2 사십 일을 밤낮으로 |
| | | 1995년 미국 정신 의학회는 ‘화병’을 정식으로 신경정신 질환의 일종으로 공인했습니다. 이 병을 소개하면 |
| | | 무신론이란 신의 존재를 인정하지 않는 학설과 생활 태도를 총칭하는 말입니다. 물론 이 세상에는 무신론이 |
| | | (롬4:1) 그런즉 육신으로 우리 조상 된 아브라함이 무엇을 얻었다 하리요 (롬4:2) 만일 아브라함이 행위로써 |
| | | 사도행전 3장에서 나이 40된 날 때부터 앉은뱅이를 고침 받는 사건으로 이 소문을 듣고 솔로몬 행각에 모인 |
| | | 엄히 명하노니 엄중히 긴급하게 명하는 명령입니다. 긴급명령입니다. 주님의 지상명령이라고 부릅니다. 딤후 |
| | | I. 본문의 상황과 내용 1. 서론 설교는 하나님 말씀의 대언이고 하나님의 말씀은 설교를 통해서 대언된다. |
| | | 사랑하는 선교사 여러분, 우리 주님의 은혜와 평강이 선교사 여러분과 항상 함께 하시기를 기원합니다. 오늘 |
| | | I. 본문의 상황과 내용1. 본문의 상황 및 배경사도 바울은 고린도로부터 온 스데바나와 브드나도와 아가이고 |
| | | 사랑하는 선교동역자 여러분, 주님의 평화를 기원합니다. 오늘은 대림절 세번째의 말씀을 함께 나누려고 합 |
| | | 1. 시작하는 말이제 서서히 성탄절을 카운트 다운(count down)하는 시점에 이르렀다. 대림절이 시작되면 교 |
| | | I. 본문의 상황과 내용 1. 본문의 상황에스겔서는 바벨론에 사로잡혀 가 있는 예언자 에스겔이 주전 587년 |
| | | Ⅰ. 본문의 상황과 내용우리의 본문(14:1∼6)은 예수의 고별사(13∼17장)의 일부분이다. 이 고별사는 예수의 |
| | | Ⅰ. 본문의 상황과 내용이 본문의 역사적 맥락은 예루살렘이 A.D. 70년경에 로마병정에 의하여 진압되고 초 |
| | | 본문의 1절에 끝 부분에“하나님을 아는 지식”이라는 말이 나옵니다.이 땅에는 진실도 없고 인애도 없고 하 |
| | | 오늘 본문이 들어 있는 시편 104편은 지은이가 밝혀져 있지 않고 제목도 붙어 있지 않습니다. 지은이는 다윗 |
| | | 오늘 본문의 말씀은 사도 바울이 목회자 디모데에게 주신 당부의 말씀입니다. 특별히 영지주의(그노시스) 이 |
| | | 5월은 가정의 달입니다. 5일의 어린이날이 있고, 8일의 어버이날이 있습니다. 가정은 두 부부로 출발하여 자 |
| | | 요즈음 사는 것이 힘드시지요? 아마도 많은 생각들을 하실 것입니다. 정말이지 잠시 살다가 가는 세상에서 |
| | | 본문을 포함하는 14장 전체에 제목을 붙인다면, ‘하나님의 나라에 초대받은 사람들’이라고 할 수 있을 것 |
| | | 보배의 사전적 의미는 「가장 귀하고 중요한 물건」이라고 되어 있습니다. 물건이라고 하였으나 사실은 보이 |
| | | ○○교회가 대학가에 개척한 후, 대학생들이 많이 들어와서, 목사님과 사모님은 굉장히 좋아했다. 그런데 얼 |
| | | "이 세상에 근심된 일이 많고 참 평안을 몰랐구나 내 주 예수 날 오라 부르시니 곧 평안히 수리로다 주 예 |
| | | 유대사람들 랍비들의 전승에 이런 이야기가 있습니다. 한 천사가 광야를 지나가고 있는 두 나그네와 동행을 |
| | | 저는 지난 주간을 포함해서 10박 11일 동안‘이집트’를 중심으로 해서 가나안 땅까지 이스라엘 백성들의 출 |
| | | 우리 하나님은 지금, 이 곳에 우리와 함께 하시는 하나님이십니다. 하나님께서 우리가 드린 찬송과 경배를 |
| | | 성경에 탕자의 비유가 나오지 않습니까? 여러분 다 들어보셨을 것입니다. 이 비유에 등장하는 인물들이 누구 |
| | | 며칠 전에 결혼식 주례를 하러 갔습니다. 식이 끝나고 그 자리에서 식사를 하는 그런 식의 결혼식이었습니다 |
| | | 목사님이 예배가 끝날 무렵 말씀하셨습니다."다음주에는 거짓말하는 죄에 대해 설교하려 합니다. 마가복음 |
| | | 지지난 주간에 우리는 예수님의 제자들이 안디옥에서 복음을 전하였고, 그결과가 두 가지 반응으로 나타났다 |
| | | 예수 사랑 큰 잔치를 앞두고 오늘도 하나님께서 우리에게 주시는 말씀은 요나서를 통해서 주저하지 맙시다라 |
| | | 총신을 졸업했는지도 벌써 20년이 넘었습니다. 3년이란 기간 동안 함께 한 교실에서 공부하다 보면 잊을 수 |
| | | 이제까지 계속해서 교회가 참으로 하나님께 영광 돌리기 위해서는 무엇을 해야 할 것인가 하는 면에서 계속 |
| | | 수많은 관광객들이 미국의 나이아가라 폭포를 구경하고 있었습니다. 그들은 장엄한 폭포를 바라보며 탄성을 |
| | | 교회 안에서 성도의 죽음을 만나게 되면 으레히 제가 장례식을 집례하게 됩니다. 그러면 거의가 장례 절차를 |
| | | 오늘 읽은 본문에 나오는 드보라는 하나님의 여걸로 큰 일을 한 지도자입니다. 여호수아가 죽은 후, 이스라 |
| | | ( 서 론 )야곱의 생애는 참으로 고난의 세월이었습니다.후에 야곱이 애굽 왕 바로 앞에서 고백하는 말이 나 |
| | | 불행하게도 지금 미영 연합군과 이라크가 무섭게 전쟁을 하고 있습니다.그래서 이라크 뿐만 아니라 미영 연 |
| | | 오늘 본문의 말씀은 우리 성도들이 너무나 잘 아는 삼손 이야기입니다.아마도 우리 모두가 주일학교 시절에 |
| | | 저와 여러분들이 살아가는 이 세상은 영적인 전쟁터입니다. 하루도 쉬는 날이 없이 마귀와의 영적인 전쟁은 |
| | | 하나님께서 자신을 치료하는 의사라 말씀하셨습니다.(출15:26) 하나님의 치료는 완전한 치료입니다. 영육으 |
| | | 구약 성경에는 천국이란 단어가 안 나옵니다. 그것은 유대인들이 내세의 영생을 믿지 않는다는 말이며 영생 |
| | | 하나님의 뜻과 자기 뜻이 있습니다. 무슨 일을 하든지 자기뜻과 하나님뜻, 두 가지가 대립되어 나타납니다. |
| | | 이 땅에 살아가는 사람들에게 항상 존재하는 것은 걱정, 근심, 염려라는 것입니다. 사람들은 걱정, 근심, 염 |
| | | 오늘 본문의 말씀은 말세의 징조를 일러주신 말씀입니다."말세"라는 말은 개역성경에서 신명기 31:29절에 |
| | | 오늘 본문의 말씀은 분쟁 중에 있는 고린도교회에 주시는 권면의 말씀으로, 「그리스도의 일꾼이요 하나님의 |
| | | □ 부활절 아침-지난 금요일 십자가에서 돌아가신 예수님은 아리마대 요셉의 새 동굴무덤에 장사 지낸바 되 |
| | | □ 하나님 앞에선 모세-호렙산 떨기나무에 불이 붙었습니다.-떨기나무에 불이 붙었으니 호렙산에 산불이 나 |
| | | 요한복음 14, 15, 16장 말씀(다락방강화)은 성경 전체 말씀에서 핵심이 되며 마태복음 5, 6, 7장 말씀(산상 |
| | | 예수님의 생애와 사역에서 눈으로 볼 수 없는 신비스러운 일곱 번의 터치가 있었습니다. 지난 주일에 첫 번 |
| | | 성 프란시스의 제자가 환상 중에 하늘 나라를 갔답니다. 그런데 아주 호화로운 의자가 있 더랍니다. 그래서 |
| | | 기독교는 하나님으로부터 부름받은 사람들이 모여서 하나님께 예배드리는 공동체입니다. 하나님께서 우리를 |
| | | 나폴레옹이 군대를 거느리고 이집트를 정복하기 위해 지중해를 건너고 있었습니다. 마침 바다는 잔잔하고 달 |
| | | 지난주에 나오셨던 분들이나 오늘 처음 나온 분들이나 진심으로 환영합니 다. 오늘은 초신자들이나 아직도 |
| | | 지금은 40일 특별기도회 기간으로 자체 부흥회를 겸하고 있는데, 사실 제가 40일 동안 집회를 인도한다는 것 |
| | | 지난주에 이어서 결실의 계절을 맞아 열매 맺는 삶에 대해서 말씀드리고자 합니다. 지난주에는 좋은 열매를 |
| | | 저는 지난 2월달부터 마음이 좀 언짢은 일이 생겼습니다. 개인적인 일이라기보다는 교회에 이상한 바람이 불 |
| | | 제가 신학교를 다닐 때 교수님 가운데 미국 선교사가 한 분 계셨습니다. 이분은 브루스 헌트 라는 이름을 가 |
| | | 요즘 와서 우리 사회를 떠들썩하게 하는 크고 작은 사건들 가운데 대부분의 사건들이 물질과 관련된 문제들 |
| | | 공부하는 학생들이 제일 싫어하는 말이 두 가지가 있는데, 그것은 '공부'라는 말과 '시험'이라는 말입니 |
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