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2002-04-17 00:22:18 read : 18626
제목:예수 그리스도의 세계
김구선생은 자신의 소원이 첫째도 대한독립이요, 둘째도 대한독립, 셋째도 대한독립이라고 말씀하셨습니다. 누군가 저에게 "목사님은 목회자로서 소원이 무엇입니까?"라고 물으신다면 제 소원은 하나님이 저를 언제 부르실지 모르지만 이 땅에서 목회하는 동안 구약 창세기에서부터 시작을 해서 신약 요한계시록까지 66권을 모두 다 강해하는 것이 제 소원이라고 말씀드릴 것입니다.
돌이켜보면 지난 4년동안 하나님의 은혜 가운데 성경 여러권을 강해할 수 있었습니다, 제가 알고 있기로는 가장 최근에 디도서를 비롯해서 신약에서는 요한복음,사도행전,로마서,빌립보서,데살로니가 전후서, 디모데후서, 빌레몬서, 야고보서, 베드로전후서등 총 12권을 강해 했고, 구약에서는 룻기,느헤미야,욥,요나,학개등을 강해한 것으로 알고 있습니다.
그런데 여러분도 아시겠지만 구약이든 신약이든 지금까지 제가 강해한 책은 대부분이 그리길지 않은 책들이었습니다. 이제 오늘부터는 신약의 시작인 동시에 복음서 중에 첫 번째인 마태복음을 강해하려고 합니다,
어쩌면 마태복음이 총28장으로 구성이 되어있기 때문에 조금은 지루할 수도 있겠지만 하나님의 말씀은 언제나 우리의 심령을 새롭게 하는 놀라운 힘과 능력이 있기 때문에 마태복음을 함께 생각하는 동안 우리들에게 새로운 은혜를 주실줄로 믿습니다.
신약성경은 마태복음, 마가복음, 누가복음, 요한복음의 순서로 나갑니다, 그러고보면 이 책들의 공통점이 있습니다, 그것은 다른 것과 달리 뒤에 복음이라는 말이 붙어있다는 것입니다. 그렇다면 왜 마태,마가,누가,요한에는 복음이라는 말이 따라 다니는 것일까요?
이 책들을 복음서라고 말하는 이유는 이 책들이 예수님의 생애와 예수님의 말씀으로 구성이 되어 있기 때문입니다. 그러니까 '복음'이란 예수님과 관련이 있다는 것을 말합니다. 한자어로 '福音'이란 '복된 소리'란 뜻인데, 예수님과 관련된 모든 것이 다 '복된 소리'란 뜻입니다.
왜 예수님과 관련된 것을 '복음'이라고 하는 것일까요? '예수'라는 이름의 뜻은 '자기 백성을 죄에서 구원할 자'란 뜻을 지니고 있습니다. 예수님이 이땅에 오신 목적은 한가지입니다, 그것은 자기백성을 구원하기 위해서였습니다.
사도행전 4장 12절에 보면 "다른이로서는 구원을 얻을 수 없나니 천하인간에 구원을 얻을만한 다른 이름을 우리에게 주신 일이 없음이니라"고 했습니다, 사람이 하나님으로부터 창조함을 받았을 때 하나님은 천하만물을 다스릴 권세를 주셨습니다,
그리고 하나님과 사람사이에서 하나님은 창조주가 되시고 사람은 피조물이라는 사실을 구분케 하기 위해 선악을 알게하는 나무를 동산중앙에 두시고 그 열매를 따먹지 말라고 명령하셨습니다, 그래서 그 말씀에 순종하는 것은 곧 우리는 하나님께 지음을 받은 피조물이라는 사실을 인정하는 행위입니다.
때때로 사람들은 왜 하나님께서 그런 나무를 만들어 놓으시고 사람을 골탕먹이느냐?고 항변합니다, 그러나 선악을 알게 하는 나무는 하나님께서 사람들을 골탕먹이기 위해 만드신 것이 아니라 하나님의 권위의 상징이었습니다. 자신이 창조주임을 사람들에게 알리는 것이었습니다.
아마 그것도 없었다면 사람들은 온 세상을 다스릴 권세를 가졌으니 자신이 하나님이라고 착각을 했을 것입니다, 그러나 동산중앙에 있는 선악을 알게 하는 나무를 볼때마다 자신이 하나님에 의해 창조되어진 피조물이라는 사실을 깨닫게 되는 것입니다.
그런데 최초의 사람 아담과 하와가 하나님의 명령에 불순종하여 그 열매를 따먹음으로서 하나님은 우리의 창조주가 되시고 우리는 그분에 의해 지음을 받은 피조물이라는 사실을 파기하고 말았습니다, 이때부터 죽음이 찾아오게 된 것입니다. 모두가 멸망하게 되었습니다.
하지만 어리석은 사람들은 그 후에 온갖수단을 다 동원해서 구원을 받아보려고 했습니다, 어떤 사람들은 고행을 통해서 구원을 받고자 했습니다, 그래서 수십년동안 자신의 육체를 고달프게 하고 고난의 길을 걸었습니다.
또 어떤 사람들은 도를 닦아서 구원을 얻어보려고 노력을 했습니다, 그래서 수십년동안 산속에 파묻혀 해탈의 경지에 이르고자 수도생활을 했습니다. 또 어떤 사람들은 선을 행하면서 구원을 얻어보려고 했습니다. 그래서 한평생동안 자선사업과 남을 위한 봉사에 모든 힘을 기울였습니다.
그러나 그 어디에도 구원의 길은 없었습니다, 왜냐하면 하나님은 그의 아들 예수를 통하지 않고서는 구원을 얻을 수 있는 길을 주신일이 없기 때문입니다. 사람 스스로는 그 어떤 노력을 한다할지라도 구원을 얻을 수 없기에 하나님께서는 자신의 아들을 이땅에 보내시기로 작정 하셨습니다.
히브리서 1장 1-2절을 보면 "옛적에 선지자들로 여러 부분과 여러 모양으로 우리 조상들에게 말씀하신 하나님이 이 모든 날 마지막에 아들로 우리에게 말씀하셨으니"라고 했습니다,
하나님께서는 예수님을 이 땅에 보내시기까지 선지자들을 통해 여러 부분과 여러 모양으로 오직 우리가 구원을 얻을 수 있는 길은 예수 그리스도라는 사실을 알려 왔습니다, 그것이 '구약'입니다. 그리고 마침내 때가 되어 그 분이 이 땅에 오셨습니다, 그것이 '신약'입니다.
사랑하는 성도 여러분!
예수님과 예수님의 십자가 사랑이 없다면 우리는 절대로 구원을 받을 수 없습니다. 절대로 하나님의 나라에 들어갈 수 없습니다, 예수보다 더 귀한 이름은 세상에 없습니다, 그러기에 예수가 '복음'입니다. 그래서 예수님의 생애와 예수님의 말씀에 대해 기록한 책을 복음서라고 말합니다.
세상사람들은 부모님이 연세가 아주 많아서 돌아가시거나 아니면 친지나 이웃사람중에 연세가 80세 혹은 90세가 넘어서 돌아가시면 좋을 '호'자와 죽을 '상'자를 써서 '好喪'이라고 말합니다. 즉 세상에서 오랫동안 사실만큼 사시다가 가셨으니 그 죽음이 복되다는 뜻입니다, 그러나 여러분! 아무리 오래 살다가 죽어도 예수를 모르고 죽으면 그길은 영원한 죽음의 길입니다. 반대로 아무리 짧은 인생을 살았어도 예수 그리스도를 알았다면 그 인생이 복된 인생입니다.
그러므로 우리의 인생이 복된 인생인가 아닌가? 하는 것의 유일한 기준은 언제나 예수그리스도입니다.
누가복음에 나오는 부자와 나사로의 얘기를 우리가 잘 알고 있습니다. 부자는 자색옷을 입고 날마다 호와로이 연락을 하면서 살았습니다, 세상에 부러울 것 없이 인생을 살았습니다, 그에 비해 나사로는 거지였습니다, 몸도 병들어 헌데를 앓으며 그 부자의 대문에 누워있었습니다.
가끔 부자의 상에서 떨어지는 것으로 배를 채워야 했습니다, 개들이 와서 자신의 그 헌데를 핥곤했습니다, 세상사람들이 보기엔 이보다 더 형편없는 삶은 없습니다, 그런데 그 거지 나사로가 죽고 부자도 죽었습니다. 그런데 재미있는 표현은 누가복음 16장 22절을 보면 죽어서도 이 두사람은 세상사람들에게 각기 다른 대접을 받았습니다.
아마 나사로가 죽었을 때 사람들은 그 시체를 거적데기에 둘둘 말아서 아무데나 버렸을 것입니다, 그런데 부자는 죽어서 '장사'되었다고 했습니다. 많은 돈을 들여서 양지바른 곳에 호화롭게 무덤을 만들어 그곳에 그 부자를 묻었을 것입니다.
그런데 어떻게 되었습니까? 죽음, 그순간 이 두사람의 모습을 완전히 바꾸어 놓았습니다, 세상사람들에 의해 거적데기에 둘둘 말려 버려졌던 거지 나사로는 천사들에게 받들려 아브라함의 품에 들어갔습니다. 그러나 양지바른 곳에 호와롭게 묻혔던 부자는 음부에서 고통중에 눈을 떴습니다.
여러분!
너무도 쉬운 질문을 한가지 하겠습니다. 이 두사람 중 누가 복된 인생입니까? 정말 나사로라고 생각하십니까? 그렇다면 왜 나사로가 복된 인생입니까? 그렇습니다. 우리의 인생이 복된 인생인가 아닌가?의 기준은 '예수님'뿐입니다,
아무리 세상에서 호와롭게 살아도 예수를 모르면 그 인생은 불쌍한 인생입니다, 아무리 세상에서 좋은 약을 먹고 건강식품을 먹으면서 오래 살아도 예수를 모르면 세상에서 가장 불행한 인생입니다.
그러므로 세상에서 가장 어리석은 사람은 예수가 귀한 줄을 모르며 사는 사람들입니다, 세상에서 가장 미련한 사람은 예수를 세상의 것과 바꾸는 사람들입니다, 그러나 세상에서 가장 지혜로운 사람은 예수가 자신의 인생에 가장 소중한분임을 아는 사람입니다. 세상의 것을 몽땅 팔아서라도 예수를 사는 사람이 지혜로운 사람입니다.
그 복음서의 시작이 어떻게 기록을 하고 있습니까? "아브라함과 다윗의 자손 예수 그리스도의 세계라"고 말씀합니다. 이 말씀에는 놀라운 진리가 숨겨져 있습니다,
그 첫째는 예수님께서 인간의 몸을 입고 이땅에 오셨다는 것입니다.
예수님이 누구이십니까? 하나님의 아들이십니다, 아니 좀더 어려운 말로 하면 삼위일체 하나님 가운데 제2위 되신 하나님이십니다. 그분이 아브라함과 다윗의 자손으로 이땅에 오셨다고 합니다.
여러분!
예수님이 인간의 몸을 입고 이땅에 오셨다는 것은 정말 놀라운 일입니다, 요즘 강아지를 집에서 기르시는 분들이 많으십니다. 저도 어렸을 적에 저희 집에서 늘 개를 키웠기 때문에 개를 싫어하지는 않습니다, 그런데 개를 정말 좋아하시는 분들을 보면 개를 자기 자식같이 생각하는 사람들도 있습니다.
조금 오래전 제가 부목사로 있었을 때 일이었습니다, 심방을 갔는데 그집에서 '치와와'를 기르고 있었습니다, 지금부터 6년전의 일이니까 그래도 요즘처럼 개를 집에서 기르는 사람이 적을 때 였습니다.
그런데 개를 얼마나 좋아하시는지, 또 개도 주인을 얼마나 따르던지… 개가 주인을 계속 졸졸졸졸 따라다닙니다. 그런데 그 분이 심방온 사람을 대접해야 되겠는데 강아지가 자꾸 따라다니니까 방해가 됩니다. 그러자 그 집사님이 강아지에게 하는 말이 "타미! 아빠한데 가있어"
저는 그집에 강아지 아빠 개가 있는 줄 알았습니다, 그런데 알고 봤더니 아빠개가 있는 것이 아니라 그 여집사님 남편을 두고 말한 것이었습니다, 개를 너무 좋아하다보니까 사람과 개가 구분이 안 되는 모양입니다, 그런데 그 말을 아주 자연스럽게 하는 것을 보았습니다, 또 그 말을 듣는 분도 별로 싫어하는 눈치가 아니었습니다.
우리 교회도 개를 좋아해서 기르는 분들이 많으신 걸로 알고 있는데 이런 말을 듣었다고 해서 기분 나빠하시지는 않을 것입니다, 그런데 아무리 개를 좋아해도 정말 듣기 싫은 말이 있습니다. 어떤 말일까요? 그렇습니다. '개자식'이라는 말입니다. 개를 아무리 좋아해도 '개의 자식'이 되는 것은 싫습니다. 생각만 해도 끔찍합니다.
그런데 여러분! 예수님이 사람의 몸을 입고, 사람의 자손으로 이 땅에 오셨다는 것은 우리가 개의 자식이 되는 것보다 더 불명예스러운 일입니다, 더 치욕적이고, 도저히 있을 수 없는 일입니다, 그런데 오늘 본문은 예수님께서 사람의 자손으로 오셨다고 합니다,
그렇다면 왜 하나님의 아들이신 예수님께서 사람의 자손으로 오셨습니까? 우리를 구원하시기 위해서입니다, 예수님은 저와 여러분들을 구원하시기 위해 인간의 자손으로 이땅에 오신 것입니다. 이 얼마나 놀라운 일입니까?
우리교회가 사랑의 장기협회에 매달 얼마되지 않지만 선교헌금을 보내고 있습니다, 그리고 그곳에서 매월 발행하는 월간지를 보내오고 있습니다, 저는 그 책을 관심있게 읽고 있습니다, 그 책에 나오는 사람들의 사연이 참 안타깝습니다, 그런데 신장을 제공하는 사람들 중에는 부모가 자식에게 제공하는 기사가 실린 것은 본적이 있지만 자식이 부모에게 신장을 제공했다는 내용은 아직 보지 못했습니다.
물론 다 그런 것은 아닐 것입니다, 하지만 자식이 부모를 생각하는 마음보다 부모가 자식을 사랑하는 마음은 다른 것 같습니다, 부모는 자신의 목숨도 자식을 위해 내 줄 수 있습니다, 자식을 위해서라면 어떤일도 감당할 수 있는 것이 부모입니다.
예수님이 사람의 자손이 되신 것도 이와같습니다, 그 분은 태초에 하나님께서 온 천하만물을 창조하실 때 그 창조사역에 동참하신 분이십니다, 그리고 사람을 지으실때도 함께 하셨습니다, 그러기에 우리가 죄로 인해 멸망당하는 것을 그냥 지켜보고만 있을 수 없으셨습니다, 그래서 우리를 구원하기 위해 예수님은 사람의 자손으로 이 땅에 오신 것입니다.
두 번째는 예수님께서 사람의 자손으로 오셨지만 여전히 그분은 역사의 주인공이라는 사실입니다.
불교의 역사관은 '윤회사상'에 기인하고 있습니다, 즉 역사는 계속 돌고 도는 것입니다, 끝이 없습니다. 그래서 사람이 이생에서 선한 공적을 많이 쌓으면 다음 세상에서 다시 인간으로 태어나거나 각종 동물로 태어나는데 이것은 끊임없이 반복되어진다는 사상입니다,
그러나 기독교의 역사관은 반복되는 것이 아니라 시작이 있고 끝이 있습니다, 그 시작은 천지창조이고, 그 끝은 우주적인 종말을 말합니다, 그런데 성경은 역사의 시작에서부터 역사의 종말을 고하는 순간까지 오직 한분 예수그리스도를 말하고 있습니다.
여러분!
인류가 생긴이래 즉 아담이후 이 지구상에 존재했던 사람들은 도대체 얼마나 될까요? 지금 지구상에 존재하는 인구가 60억이라고 하는데 오고가는 세대에 이 지구상에 살았던 인구는 도대체 얼마나 될까요? 물론 저도 모릅니다. 그런데 그 가운데 참 많은 사람들이 때로는 성인이라는 칭호를 얻고, 때로는 역사를 빛낸 훌륭한 인물이라고 후대의 사람들이 존경하고 있습니다.
그러나 역사를 빛낸 값진 일은 했을는지 몰라도 그들은 역사의 주인공이 아닙니다. 이 땅이 생긴이래 그리고 이 땅이 종말을 고할 때 까지 역사의 주인공은 오직 예수 그리스도이십니다, 그래서 오늘 본문에 말합니다, "아브라함과 다윗의 자손 예수 그리스도의 세계라"
사랑하는 성도 여러분!
복음이 무엇입니까? 역사의 주인공이신 예수님이 인간의 자손으로 이땅에 오셨고, 하나님은 예수님을 통해서 구원을 얻을 수 있는 길을 제시하셨고 누구든지 그 분을 영접하면 영원토록 멸망하지 않는다는 것이 복음입니다.
이제 이 놀라운 소식이 증거되어지고 있습니다, '아브라함과 다윗의 자손 예수 그리스도의 세계'가 펼쳐지고 있습니다. 여러분! 어느 세계에 머무르고 싶어십니까? 예수 그리스도의 세계입니까? 아니면 예수 그리스도가 없는 세상입니까?
오늘 이 말씀을 다시한번 여러분의 인생에 깊이 새기시는 은혜가 있기를 주의 이름으로 축원합니다.
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